Communiquer pour résister (1940-1945) - Le Musée de la ...

Deux soldats de la France libre tiennent l’affiche diffusée à Londres en août 1940, inspirée par l’Appel du 18 Juin. Photographie publiéedans La France libre 18 juin 1940-18 juin 1941, Londres, 1941 (coll. Musée de la Résistance nationale/Champigny)Les appels fondateursDire son refus, le faire savoir et exposer des raisons et des voies possibles pour la continuation du combatpasse pour tous les résistants, d’abord à s’autoriser à penser librement et à prendre ou reprendre demille manières la parole confisquée : refuser de croire, désobéir.Pour ceux, hors de France, la radio sera l’outil de communication essentiel pour s’adresser prioritairementaux habitants de France et de l’Empire.C’est d’Angleterre, le 18 juin 1940, sur les ondes de la radio anglaise (BBC) que le général de Gaullerépond à l’appel de Pétain, radiodiffusé la veille, demandant à l’armée française de « cesser le combat ».À l’opposé, il expose les raisons de continuer le combat aux côtés de l’allié anglais au sein d’une arméefrançaise nouvelle.C’est par le canal des ondes de la radio anglaise offerte par Winston Churchill que le général de Gaullepeut se faire connaître (en premier lieu en métropole et dans l’Empire), rassembler les premièresforces éparses de volontaires pour mettre sur pieds les Forces françaises libres (FFL) et engager laconstruction de la France libre. C’est par ce média qu’en personne, ou par l’intermédiaire de sonreprésentant, qu’il continuera de s’adresser au peuple français. Sa popularité radiophonique est telleque la propagande ennemie tente de la moquer en l’affublant du sobriquet de « général micro ».En France, ceux qui refusent sont animés par la même volonté que le général de Gaulle d’exprimerles raisons de leur refus et de les faire connaître. Privés du média puissant et insaisissable qu’est laradio, ils ont recours à divers procédés de communication plus ou moins improvisés ou artisanaux.Pour certains comme les généraux Delestraint ou Cochet, le refus est exprimé par une déclaration ouun exposé oral devant un public choisi, notamment leurs troupes, le 17 juin 1940 en quittant leurcommandement.Pour d’autres l’écrit s’impose comme la seule alternative et prend des formes différentes : un textemanuscrit recopié également à la main : ce sont les premiers textes de Jean Lebas à l’origine enoctobre 1940 du journal L’Homme Libre ; un texte reprographié avec un duplicateur : ce sont les textestracts d’Edmond Michelet ou de Charles Tillon (17 juin 1940) ou le « Manifeste du syndicalisme français »de Christian Pineau (novembre 1940) ; un texte reproduit en masse par des presses typographiques : cesont le tract du Parti communiste « Peuple de France » signé Duclos-Thorez (2 e quinzaine de juillet 1940),le premier numéro de Pantagruel de Raymond Deiss (octobre 1940) ou le premier numéro de Résistance(décembre 1940) du mouvement du Musée de l’Homme.Ces premiers appels à résister sont parfois diffusés par envoi postal mais ils sont le plus souventdistribués sous le manteau ou à la volée dans la rue. Ces premiers textes, à l’instar de l’Appel du 18Juin, sont tous à l’origine des organisations et des mouvements de la Résistance : pouvoir d’éclairer lesconsciences, de convaincre et d’entraîner dans l’action des forces éparses, désorganisées, désorientées.RÉSISTANCE 12/13 6