vous possé<strong>de</strong>r la pru<strong>de</strong>nce, la force, l'intelligence, comment pouvez-vousseulement savoir où elles se trouvent, pour savoir en conséquence les choses <strong>de</strong>moindre importance, si vous ne vous abreuvez plus aux sources <strong>de</strong> la Sagesse ?Son Royaume n'est pas <strong>de</strong> cette Terre, mais la miséricor<strong>de</strong> <strong>de</strong> Dieu en accor<strong>de</strong> lasource. Elle est en Dieu. Elle est Dieu Lui-même. Mais Dieu ouvre son sein pourqu'elle <strong>de</strong>scen<strong>de</strong> vers vous. Eh bien, est-ce qu'Israël qui a, ou a eu - et croit encoreavoir, avec le sot orgueil <strong>de</strong>s prodigues qu'ils ont perdu et qui se croient encoreriches et exigent l'obéissance en se croyant tels, alors qu'ils ne reçoivent que lacompassion ou la raillerie - Israël, qui a ou a eu richesses, conquêtes, honneurs,possè<strong>de</strong>-t-il l'unique trésor ? Non. Et il perd même le reste, car celui qui perd laSagesse perd la possibilité d'être grand. D'erreur en erreur il tombe celui qui nepossè<strong>de</strong> pas la Sagesse. Et Israël connaît beaucoup <strong>de</strong> choses, trop même, mais ilne connaît plus la Sagesse.Baruch dit avec raison : "Les jeunes gens <strong>de</strong> ce peuple ont vu la lumière, onthabité sur la terre, mais ils n'ont pas connu le chemin <strong>de</strong> la Sagesse ni ses sentiers,et leurs enfants ne l'ont pas accueillie, et elle s'en est allée loin d'eux."Loin d'eux ! Les enfants ne l'ont pas accueillie ! Paroles prophétiques ! Moi, jesuis la Sagesse qui vous parle, et les trois quarts d'Israël ne m'accueillent pas. Etla Sagesse s'éloigne et s'éloignera davantage pour les laisser seuls... Et que ferontilsalors ceux qui se croyaient <strong>de</strong>s géants, et donc capables <strong>de</strong> forcer le Seigneur àles ai<strong>de</strong>r, à les servir ? Des géants utiles à Dieu pour fon<strong>de</strong>r son Royaume ? Non.Moi, je le dis avec Baruch : "Pour fon<strong>de</strong>r le vrai Royaume <strong>de</strong> Dieu, Dieu nechoisira pas ces orgueilleux, et Il les laissera périr dans leur sottise" loin <strong>de</strong> sessentiers. Car pour monter au Ciel par l'esprit et comprendre les leçons <strong>de</strong> laSagesse, il faut un esprit humble, obéissant et surtout tout amour, puisque laSagesse parle son langage, c'est-à-dire parle le langage <strong>de</strong> l'amour, étant ellemêmel'Amour. Pour connaître ses sentiers, il faut un regard limpi<strong>de</strong> et humble,dégagé <strong>de</strong> la triple concupiscence. Pour possé<strong>de</strong>r la Sagesse, il faut l'acheter avec<strong>de</strong> la monnaie vivante : les vertus.Cela, Israël ne l'avait pas et je suis venu pour expliquer la Sagesse, pour vousconduire à son Chemin, pour semer dans vos cœurs les vertus. Car je connais tout112
et je sais tout, et je suis venu l'enseigner à Jacob mon serviteur, et à Israël monbien-aimé. Je suis venu sur la Terre pour converser avec les hommes, Moi, Paroledu Père, pour prendre par la main les enfants <strong>de</strong> l'homme, Moi, Fils <strong>de</strong> Dieu et <strong>de</strong>l'homme, Moi, le Chemin <strong>de</strong> la Vie. Je suis venu pour vous introduire dans lasalle <strong>de</strong>s trésors éternels, Moi, à qui tout a été donné par mon Père. Je suis venu,Moi, l'Amant éternel, pour prendre mon Épouse, l'Humanité, que je veux élever àmon trône et ma chambre nuptiale pour qu'elle soit avec Moi dans le Ciel, et pourl'introduire dans le cellier <strong>de</strong>s vins pour qu'elle s'enivre <strong>de</strong> la vraie Vigne <strong>de</strong>laquelle les sarments tirent la Vie. Mais Israël c'est l'épouse paresseuse et elle nese lève pas du lit pour ouvrir à Celui qui est venu. Et l'Époux s'en va. Il passera. Ilva passer. Et ensuite Israël le cherchera en vain, et il trouvera non pas lamiséricordieuse Charité <strong>de</strong> son Sauveur mais les chars <strong>de</strong> guerre <strong>de</strong> ceux qui ladomineront, et il sera écrasé en perdant son orgueil et sa vie après avoir vouluécraser jusqu'à la miséricordieuse Volonté <strong>de</strong> Dieu.Oh ! Israël, Israël, qui perds la vraie Vie pour conserver une mensongère illusion<strong>de</strong> puissance ! Oh ! Israël qui crois te sauver et veux te sauver par <strong>de</strong>s voies qui nesont pas celles <strong>de</strong> la Sagesse, et qui te perds en te vendant au Mensonge et auCrime, Israël naufragé qui ne t'attaches pas à la soli<strong>de</strong> amarre que l'on te jettepour te sauver, mais aux restes <strong>de</strong> ton passé brisé, et la tempête te porte ailleurs,au large, sur une mer effrayante et sans lumière, Ô Israël, à quoi te sert-il <strong>de</strong>sauver ta vie ou <strong>de</strong> présumer que tu la sauves pour une heure, un an, dix ans,<strong>de</strong>ux, trois fois dix ans, au prix d'un crime et pour périr ensuite éternellement ? Lavie, la gloire, la puissance, que sont-elles ? Une goutte malpropre, à la surfaced'une lessive employée par les lavandières, qui reflète l'arc en ciel, non parcequ'elle est faite <strong>de</strong> gemmes, mais <strong>de</strong> la graisse malpropre qui avec le salpêtre segonfle en boules vi<strong>de</strong>s <strong>de</strong>stinées à éclater sans qu'il en reste rien, sauf un cerclesur l'eau boueuse <strong>de</strong>s sueurs humaines.Une seule chose est nécessaire, ô Israël : possé<strong>de</strong>r la Sagesse, au prix même <strong>de</strong> lavie. En effet la vie n'est pas la chose la plus précieuse et il vaut mieux perdre centvies que <strong>de</strong> perdre son âme."113
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Maria ValtortaParaboles Inédites d
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Voilà, c'est fini. Maintenant tout
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Jésus fait le miracle de la lame b
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une âme. Par la raison, il doit sa
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après, Paul et Barnabé ne trouvè
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Dieu avait placé sa vigne, son peu
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ude écorce pour en libérer l'espr
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humble. Je ne vous donnerais jamais
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fit ce que le maître ordonnait en
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donne des ordres injustes. Soyez co
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14 Les trois frères disent au Maî
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"Je ne vais rien dire. À cette heu
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"Vous êtes des imbéciles de croir
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"Que Dieu vous bénisse pour cela."
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Les années passèrent et le cadet,
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chez Isaïde Bethléem, parce que l
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"Oui.""Non"...Jésus, cependant, va
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Oh ! Le cœur ! C'est avec lui que
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