Martin Luther et Ignace de Loyola
René Lafontaine a enseigné la dogmatique pendant quarante ans à l’IET, depuis qu’il a consacré sa thèse doctorale à la christologie de Thomas d’Aquin. Comme recteur honoraire de la Faculté de théologie établie par les jésuites à Bruxelles, il a ensuite introduit un grand séminaire de recherche proposant que la Lettre aux Galates soit principalement étudiée dans son Commentaire luthérien de 1535, que ce « réformateur » estimait correspondre le mieux à sa pensée personnelle. L’article publié dans la NRT 133/1, «Ignace de Loyola et Martin Luther: vie spirituelle et théologie », propose de comprendre ces deux visions de la grâce comme étant complémentaires plutôt qu’opposées l’une à l’autre.
René Lafontaine a enseigné la dogmatique pendant quarante ans à l’IET, depuis qu’il a consacré sa thèse doctorale à la christologie de Thomas d’Aquin. Comme recteur honoraire de la Faculté de théologie établie par les jésuites à Bruxelles, il a ensuite introduit un grand séminaire de recherche proposant que la Lettre aux Galates soit principalement étudiée dans son Commentaire luthérien de 1535, que ce « réformateur » estimait correspondre le mieux à sa pensée personnelle. L’article publié dans la NRT 133/1, «Ignace de Loyola et Martin Luther: vie spirituelle et théologie », propose de comprendre ces deux visions de la grâce comme étant complémentaires plutôt qu’opposées l’une à l’autre.
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222 Bibliographie sélective<br />
—, « Saint <strong>Ignace</strong> théologien », Christus 31, 1961/7, p. 355-375.<br />
Rahner Karl, Éléments dynamiques dans l’Église, chap. III : « La logique<br />
<strong>de</strong> la connaissance existentielle chez <strong>Ignace</strong> <strong>de</strong> <strong>Loyola</strong> », trad. <strong>de</strong> l’allemand<br />
par Henri Rochais, DDB, coll. Quaestiones disputatae n° 5, Paris,<br />
1967, p. 75-146.<br />
Ravier André, <strong>Ignace</strong> <strong>de</strong> <strong>Loyola</strong> fon<strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus, DDB, Coll.<br />
Christus-Histoire n° 36, 1973, 564 p.<br />
—, La Compagnie <strong>de</strong> Jésus sous le gouvernement d’<strong>Ignace</strong> <strong>de</strong> <strong>Loyola</strong> (1541-<br />
1556), DDB, coll. Christus-Histoire n° 74, 1991, 389 p.<br />
Rotsaert Mark, <strong>Ignace</strong> <strong>de</strong> <strong>Loyola</strong> <strong>et</strong> les renouveaux spirituels en Castille<br />
au début du xvi e siècle, CIS, Rome, 1982, 162 p.<br />
Sivernich Michael <strong>et</strong> Switek Günter, Ignatianisch, Eigenart und M<strong>et</strong>ho<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>r Gesellschaft Jesu, Her<strong>de</strong>r, Vienne, 1990, 704 p.<br />
Tellechea Idígoras José Ignacio, Ignacio <strong>de</strong> <strong>Loyola</strong>, solo y a pie, Cristiandad,<br />
Salamanque, 1986, 367 p. ; <strong>Ignace</strong> <strong>de</strong> <strong>Loyola</strong>, Pèlerin <strong>de</strong> l’absolu,<br />
1491-1556, traduit par Béatrice <strong>de</strong> Florès, Nouvelle Cité, Montrouge,<br />
1990, 452 p.
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