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Famille-Spring2020-ISSUU

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Tous ceux qui sont chrétiens, même depuis peu, peuvent<br />

répondre à quelques questions de base sur l’identité de Jésus :<br />

Pourquoi est-il venu au monde ? Pourquoi est-il mort ?<br />

Jésus est le Fils de Dieu. Il est mort pour nous sauver de nos<br />

péchés et recevoir à notre place la punition que nous méritions.<br />

Quand je pose ces questions à mes étudiants, ils savent me<br />

répondre sans difficultés. Ils savent pourquoi Jésus est mort et<br />

en quoi les chrétiens bénéficient de son sacrifice.<br />

« Gloire à Dieu ! » leur dis-je. « Excellente théologie ! » Mais<br />

ensuite, je leur pose une autre question : « Pourquoi Jésus<br />

a-t-il vécu ? »<br />

Cette question est plus difficile. Jésus a-t-il vécu uniquement<br />

pour cheminer vers sa mort ? Pour nous expliquer qui il était<br />

et comment il allait mourir ? Si tel est le cas, pourquoi en<br />

parle-t-il si peu ?<br />

Lorsque nous enseignons à nos enfants ce que signifie être<br />

chrétien, nous n’avons pas de mal à mettre en avant l’œuvre<br />

rédemptrice de Jésus, le fait que par sa mort à la croix, nous<br />

sommes réconciliés avec Dieu. Mais nous parlons peu des raisons<br />

de la vie de Jésus. Il ne s’est pas fait homme et n’a pas vécu trentetrois<br />

ans sur la terre simplement pour nous expliquer sa mort.<br />

Je pense au contraire que sa vie était réellement un message en<br />

elle-même : « Lorsque vous aurez compris pourquoi je suis mort,<br />

voici comment vous devez vivre. »<br />

Le sujet de mes cours chaque année est : « Celui qui affirme<br />

demeurer en Christ doit aussi vivre comme il a lui-même<br />

vécu » (1 Jean 2.6). Depuis longtemps, ma passion en tant<br />

qu’enseignant et parent est d’aider les jeunes à réellement saisir<br />

le sens de la vie de Jésus et à comprendre en quoi son ministère<br />

sur terre est une illustration de la mission de Dieu pour son<br />

peuple : celle de le représenter en toutes choses.<br />

Devenir la Parole<br />

Le peuple juif avait un vieil adage qui disait : « La parole<br />

doit devenir chair. » Cela signifie que Dieu désire que les<br />

personnes soient touchées par sa Parole lorsqu’elles voient cette<br />

parole mise en action dans la vie des autres. Les Juifs croyaient<br />

qu’il s’agissait là de la mission que Dieu avait pour eux. Ils<br />

reconnaissaient qu’il ne suffit pas de communiquer la Parole<br />

oralement. C’est important, mais la Parole doit réellement<br />

s’incarner. Elle doit être vécue.<br />

Il est très intéressant de constater que Jean se sert de cette<br />

même image pour décrire l’arrivée de Jésus parmi les hommes :<br />

« Et la Parole s’est faite homme, elle a habité parmi nous » (Jean<br />

1.14). Voilà pourquoi Jésus a vécu. Pour incarner la Parole de<br />

Dieu – sa vérité, ses instructions, sa volonté – dans la chair.<br />

C’est comme si Dieu disait : « Vous voulez voir comment vivre<br />

réellement selon la Bible ? Voici mon Fils. Faites comme lui. »<br />

La Parole s’est faite chair ; elle a guéri, elle a nourri, elle a<br />

enseigné les foules. La Parole a fait preuve d’amour et de grâce<br />

envers les pécheurs sans jamais compromettre la vérité. La<br />

Parole s’est mise au service de tous. Par-dessus tout, la Parole de<br />

Dieu faite chair nous a montré comment nous pouvons à notre<br />

tour devenir la Parole faite chair.<br />

En enseignant à vos enfants comment suivre Jésus, mettez-les<br />

au défi de réfléchir à ce que signifie vraiment « devenir la Parole<br />

faite chair ». À quoi cela ressemble-t-il aujourd’hui ? Comment<br />

pouvons-nous trouver des moyens de montrer à quoi ressemble<br />

la Parole de Dieu à travers nos interactions avec les autres<br />

à l’école, à la maison ou ailleurs ? Qu’est-ce que cela signifie<br />

de ne pas seulement comprendre la Parole et être capable de<br />

l’expliquer, mais de devenir cette Parole ?<br />

Se confronter aux ténèbres<br />

Une grande partie du ministère de Jésus s’est faite parmi un<br />

peuple qui honorait la Parole de Dieu. Ils n’étaient pas toujours<br />

d’accord les uns avec les autres, mais leur objectif commun<br />

était de se montrer fidèles à Dieu, leur Roi.<br />

Puis un jour, Jésus a regardé vers la rive opposée de la Mer<br />

de Galilée et a dit à ses disciples : « Passons à l’autre bord »<br />

(Marc 4.35). Ils ont alors traversé cette étendue pour se<br />

rendre dans la Décapole, une région composée de dix villes<br />

que les Juifs de l’époque considéraient comme profondément<br />

païennes. Le Dieu d’Israël n’était certainement pas reconnu<br />

comme Roi chez ces gens-là.<br />

En y débarquant, Jésus a commencé par guérir un démoniaque,<br />

à qui il a ordonné de retourner chez lui pour témoigner de la<br />

manière dont Dieu l’avait aidé (Luc 8.26-39). La Bible relate<br />

que tous étaient émerveillés par l’histoire de cet homme.<br />

Plus tard, de grandes foules issues de ces villes païennes sont<br />

venues pour entendre les enseignements de Jésus et recevoir<br />

sa guérison.<br />

Cette histoire est une illustration puissante d’une deuxième<br />

raison pour laquelle Jésus a vécu : afin d’aller à l’encontre du<br />

mal dans notre monde et de l’affronter. Jésus n’a pas fui ceux<br />

qui vivaient dans les ténèbres mais s’est rapproché d’eux et<br />

leur a montré la lumière de l’amour de Dieu. C’est une leçon<br />

dont beaucoup de Juifs de cette époque avaient besoin. Dans<br />

leur détermination à rester un reflet juste et pur de leur Roi, ils<br />

s’étaient isolés du reste du monde, oubliant l’élément central<br />

de leur mission : montrer aux autres qui est réellement Dieu.<br />

En tant que parents chrétiens, nous avons souvent cette<br />

même tendance à isoler notre famille des mauvaises influences<br />

du monde extérieur. Nous connaissons la nature humaine qui<br />

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