Dernier numéro en français - EBAF

Nouvelles de Jérusalem – Année 2010 5
Scriptural Interpretation according to Medieval Jewish Exegetes in the
Arabic-Islamic Sphere”.
Éric Chaumont (CNRS, CRFJ), “Compréhension légitime et interprétation
illégitime, fiqh et ta’wīl, en théorie légale musulmane (usul alfiqh)”.
Christophe Rico (École biblique), “La polyphonie de la réception ancienne
comme solution possible aux cruces interpretum du bibliste”.
Katell Berthelot (CNRS, CRFJ), “‘L’héritage de nos pères’ dans 1
Maccabées 15”.
Maren Niehoff (Hebrew University of Jerusalem), “Quels problèmes
méthodologiques pose la lecture de Philon ?”
Marie-Françoise Baslez (Université Paris IV-Sorbonne), “À propos
des origines de l’antijudaïsme chrétien : surinterprétation, approches
croisées et réinterprétations de la première épître aux Thessaloniciens”.
Étienne Nodet (École biblique), “Chronologies et calendriers dans le
Nouveau Testament”.
Hervé Ponsot (École biblique), “L’explication pseudépigraphique
dans le cadre de la littérature paulinienne : interprétation légitime ou
surinterprétation ?”
Mercredi 17 novembre
École biblique et archéologique française
6, rue de Naplouse, Jérusalem
Monuments
Amnon Ben Tor (Hebrew University of Jerusalem), “Hazor: Who
Built the Gate? Who Destroyed the City?”
Marcel Sigrist (École biblique), “La controverse autour du mariage
sacré (entre la déesse et le roi) en Babylonie”.
Rosemary Le Bohec (École biblique), “Du croire voir au croire savoir:
le temple d’Amon, un laboratoire de la surenchère”.
François Larché (CNRS), “Ce que doit être un temple versus la réalité
du puzzle architectural”.
Riccardo Lufrani (École biblique), “À quelques pas du tombeau des
rois de Judée ?...”.
Jean-Baptiste Humbert (École biblique), “Qumrân, la description est
le garde-fou”.
Émile Puech (CNRS, École biblique), “Khirbet Qumrân et les Esséniens”.