Pesan Humanitas Syariah, Telaah atas Dimensi Liberalitas dalam ...

More documents

Recommendations

Info

lir Abdul Haris, Pesan Humanilas Syariah, Teaah atas Dimensi Lib€ratitas yang kcdua ini merupakan bagian trdal : Percmpurn mcmiliki hak lepemrn- terpisahkan dari kchtdupao masytrakar pioan lqa\andhl yanl $ ma dcngan negara. Kcberadaanya ridak mcmbutuhkat, lakilaki baik drlam kehidupaD keluarga legitimasi ncgara karena inhcrn dcngan maupun publik. Dcngan demikian cksistensi masyamkat. Tidak mungkin ada pcmbedaan kcdudukan kesaksiarr masyarakat atau negara yang hiduF tanpa wantta bcrsipat kondisional bukan bcrpegang kepada tata nilai ctrk. siparnya keputusan pcrmanen Al-Qur'an; univcrsal. Xetiga. hukum. Bagian irri 3. Perkawinan monogomi mcrupakan bensikan bcrbagar pcraruran kehidupan brik asas pcrkawinan dalam syari'at Islam. hukum publik rnaupun siptl. Pcraruran hukur 4. Asas dari hukum pcmidanaan lslam merupakan bagian yaDg dibutuhkan olch adalah pcmudahan dan pcndidikan masyarakat dan negara. Eksistcnsinya bukan pembalasan. Hukum potong mcmbutuhkan legitimasi negara. Akan tctapi tangan. raJm. qishash. dan pcnyaliban ketcntuan-ketentuan teknis dan stratcgisnya buken carr pcmidanaan ideal yang akan bcrbcda-beda scsuai dengan tuntutan dikehcndaki syari'ah Islam; kontckstual dari masyarakat-ncgaranya 5. Syura atau dcmokrasi merupakan masing-masing. (Syahrur, 2000: I t 6). bagian dari sislcrn kcyakrnan (lqidah) Hukum syari'ah dalam pandangan Islam. scdangkan mckanrsmcny:. Syahrur memiliki pleksibiliras-dinamis diserrhl'rn kcFada srsrem politlL sehingga dapat diterapkan di bcrbagai secara hisloris. masyarakat scsuai dengan kontcks antropo- Dalam ccrmalan semcntara mclalui sosiologis maupun paradigma pcngctahuan pendckatan paradigmanya terscbut, yang dimilikinya.Tingkat plcksibilitasnya Muhammad Syahrur bertemu dcngan bcrada di antara pergcsemn kctcDtuan batas Muhamrnad Mahmud Thaha dalam modcl teninggi dan batas terendah dari batas yang rckonstruksionisnya tcrhadap hukum sccara direntukan Allah (rudud Allah). pcrgcseran radika I mcsk ipun dcngan cara yang berbcda. ini disebutnya sebagai "lcori batas, Jtka starting point rckonstruksi yang nadzaraiyyat al-hudud'. Hukum Islam dilakukan Mamud Thaha dari rujukan nilai merupakan hukum sipil humanis yang hukum dari momcn historis Medinah kc bcrgcrak dalam batas-batas ketcntuan Allah Mekkah, maka Muhammad Syahrur sesuai dengan kondisi waktu dan tempatbaik melalekannya mclalui pembacaan paradigma dalam bukum perdagangan, pcrkawinan, baru pcngctahuan dari abad XX. Mclalui hukum waris, bahkan hokum pidana (Syatrur, pcmbacaan paradigm abad ke )O< ini ia dapat 2000:81-2). merekonsfuksi hukum dari kedalaman teks DengaD paradigma barunya Al-Qur'an dcngan dinamika di antara batas Mu.hanmad Syahrurmclakuan rckonstruksi tertinggi dan batas terendah. hukum Islamdi antaranya, bahwa: Pendckatan-pendekatatr ini sangat l. Asas dari hukum kewarisan lslam bcrharga untuk dapat mcmberikan makna adalah persamaan hak atas dua syari'ah tcrhadap bcrbagaihukum di ncgara kclompok himpunan ahli waris bangsa muslim stat ini yang dalam banyak (himpunan laki-laki dan pcrcmpuan) hal tcmyata lcbih memiliki kcselamsan nilai yaog bcrporos pad! pcnrcnuhan hak dcngan apa yang diasumsikan oleh Mamud pcrcmpuan dcngan penolilkan pclrrila- Thaha miopun Syahrur dibandingkan dcngan han kckcrabalan yitng nrcnurutnvaDcrbr!rr rcr.rkaD InenBusung syari.ah ynnt lcbrh scbagai pcrrgrruh li,rriirkhi Arab; fi lrnr hJnvirk hal DrLmbau a pararJrgmr Ilm:r
3 6 JURNAL KAJIAN ISLAM, Volume 1 Nomor 1, April2009 meskipun dcngan warna bajll yang bc$cda Muhrnrlnad Sythrlrr,,,1 1-Ki tdb \ra Al tetapi bahan kain yang sama. Qur'an: Qira an Mu'oshirah, (Damaskus: A)-Ahaly li al Thiba'ah K€simpulan wa al-Nasyr wa a]-Tauzi'. Cet. VI. t994 Berdasarkan pcmaparan di atas, diper- , Nahwa Ushul allukan keberanian untuk membuka lapisan- Jadidah Ii al-Fiqh ol-lslany: Fiqh lapisaD yaDg mengunrng identitas agama al-Mar'ah , Damaskus: Al-Ahally li dalam ruang sejarah daD sosial yaDg sangat al-Thiba'ah wa al-Nasyr wa al-Tauzi'. rumit. Setidaknya diawali oleh pemaharnan Cet l. 2000 atas peran kerasulan Muhammad S.A.W ,lslam dah ltnan. Alurans€bagai pengukuh-asas-an atas kon{inuitas Pokok, Penetlcrn h. M. Ziad, pesan pembebasan yang dibawa oleh segenap Su'di(Yogyakarta: Jendela. Cet. I. agama langit, sehingga Islam dalarn pengcr- 2m2 tiaD s€sungguhnya dipandang sebagai agama , Prinsip dan Dasar kemanusiaan (the region of humanit!). Al-Qur'an Reformasi pemikiran hukum Islam Kon te mpo re r, penerjcmah: Sahiron melalui rekonstruksi paradigma metodologi Syamsuddin dan Burhanuddin Dziki, sangat dibutuhkan ufltuk mcmecahkan (Yogyakarta: eLSAQ Press. Cet. L kebuntuan terhadap penterapan huL:um Islam 2004) dalam kchidupan masyarakat modem. Secan nrani Islan: Geneologi tcoritis. Tcks (ndri) AI-Qur'an s€sung- Maslarakat dan Negara, guhnya memiliki dimonsi keterbukaan dan Pcnerjemah: Saituddin Zuhri Q, dkk, hul:um syari'ah yang prosfektifasaLkan dikaj i (Yogyakarta: LkiS. Cet. L 2003. dengan cam persepsi baru. tentang hukum qishash se(a uqubah hkm 360 - 386 Daftar Pustaka Nasr HamidAbu Zaid, Naq Khitab ol-Dieht, Abdullah Ahmad al-Naim, Detorutrrksi Slari'ah: Wacana Kebebasan Sipil, Hak Asasi Monusia, dan Hubuhgan Internasiohal dalam Islam, per,. Ahmad Suaedi, Yogyakarta: Puslaka Pclajar. Cct L 1995 Mahmud Muhammad Thaha, The Second Message of islam, (New York: Syracusc University Press. 1983 Mohammad Arkoun, Nald,, Islami dan Sina: IGiro, t.th. ) Klrafed Abou cl-Fadl, Atas Nama Tuhan. dari Fikih Otoriter ke Fikih Otoritatif, Penar)emah: ceccp LukmarYasin, Jakarta: Serambi Ilmu semesta, 2004 Na[ar Modern: Berbagai Tantangan dan Zaman Baru, Pencrjemah: Rahayu S. Hidayat, INIS:Jakarta, 1994
Page 1 and 2: PESAN IIUMANITAS SYARIAH, TELAAH AT
Page 3 and 4: 28 JURNAL KAJIAN ISLAM, Volume 1 No
Page 5 and 6: 3 0 JURNAL KAJIAN ISLAM, Volume 1 N
Page 7 and 8: 32 JURNAL KAJIAN ISLAM, volume 1 No
Page 9: 34 JURNALKAJIAN ISLAM, Volume 1 Nom
Page 13 and 14: Asep Muhamad lqbal StLrdi s am dan
Page 15 and 16: Asep Muhamad lqbal, Sludl lsam dan
Page 17 and 18: Asep Muhamad lqbal, Sludi lsam dan
Page 19 and 20: Asep Muhamad lqbal, Sludi lslam dan
Page 21: Asep Muhamad lqbal, Studi lslam dan

Pesan Humanitas Syariah, Telaah atas Dimensi Liberalitas dalam ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?