Lampiran[1] - Digilib UIN Malang

sosial. 30 Pesantren adalah perpaduan antara substansi tradisi zawiyah yaitu
lingkaran pengajian Islam yang berkembang di tanah suci dengan struktur
dan metode padepokan yang telah mengakar di masyarakat.
Pondok menurut istilah merupakan tempat sederhana yang merupakan
tempat tinggal kyai bersama para santrinya. 31 Pesantren murupakan suatu
komunitas tersendiri, dimana kiai, ustad, santri dan pengurus pesantren
hidup bersama dalam satu lingkungan pendidikan, berladaskan nilai-nilai
agama Islam. 32 Pesantren memiliki tiga ciri umum yakni ada masjid
sebagai pusat kegiatan, ada kyai yang mengajar serta ada asrama sebagai
tempat tinggal santri. 33 Hal ini berarti bahwa pesantren murupakan
lembaga pendidikan Islam untuk mempelajari, memahami, mandalami,
menghayati dan mengamalkan ajaran-ajaran Islam sesuai al-Qur’an dan
hadits.
Komplek sebuah pesantren memiliki gedung-gedung yang biasanya
terdiri dari bangunan asrama santri dan rumah kyai, termasuk didalamnya
perumahan ustad, gedung madrasah, lapangan olahraga, kantin, koperasi,
lahan pertanian dan/atau lahan pertenakan. Kadang-kadang bangunan
pondok didirikan sendiri oleh kyai dan kadang-kadang juga didirikan oleh
30 Muharram Marzuki, Pesantren dan Budaya Damai : Menegaskan Kembali Visi Pesantren
pada Kemaslahatan Bangsa,http://pendis.kemenag.go.id/kerangka/pontren.htm diakses pada 3
Juni 2011
31 Hasbullah, Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia:Lintasan Sejarah Pertumbuhan dan
Perkembangan, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada ,1999), hal 142
32 Hasbullah, Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia …,Hal 3
33 Mansur dan Mahfudz Junaedi, Rekonstruksi Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia,
(Jakarta: Dirjen Kelembagaan Agama Islam, 2005), hal 96
21