MD130

lulusan Institut Teknologi Bandung itu mengupas judul-judul serta syair
lagu karya Ismail dan menggolongkan irama musik yang mengiringinya.
Pada bab terakhir buku ini, disajikan beberapa pandangan penyanyi,
komposer, dan budayawan, seperti Titiek Puspa, Grace Simon, Addie M.S.,
Jaya Suprana, Koes Hendratmo, Ch. Abimanyu, Rusdi Saleh, dan Aisha
Sudiarso-Pletscher. Ninok juga melengkapi karyanya ini dengan foto-foto
tentang Ismail Marzuki, daftar lagu ciptaannya, dan berbagai penghargaan
yang diterima komponis jenius itu.
Tak lupa, ia pun memberi ruang terhadap berbagai kritik yang dilontarkan
terhadap Ismail Marzuki sejak era 1950. Sebut saja musikolog J.A. Dungga,
Firdaus Burhan, Amir Pasaribu, L. Manik, hingga novelis Remy Sylado. Mereka
antara lain menilai beberapa karya Ismail berkualitas rendah, cengeng,
hingga dugaan plagiat.
Dugaan terakhir antara lain ditujukan untuk lagu Panon Hideung, Halohalo
Bandung, dan Bila Anggrek Mulai Berbunga. Menurut Ninok, sang
komponis sebetulnya tak berniat mengklaim lagu-lagu itu sebagai karya
ciptanya. Tapi orang lainlah yang kemudian, tanpa menelusuri lebih lanjut,
menyebut lagu tersebut sebagai ciptaan Ismail Marzuki.
Lagu Panon Hideung merupakan adaptasi dari lagu Rusia berjudul Ochi
Cherniye, yang amat populer kala itu. “Ismail merasa lagu itu amat pas
untuk melukiskan sosok Eulis,” tulis Ninok di halaman 43. Ia mengutipkan
percakapan antara Ismail dan Eulis saat menerjemahkan lagu itu ke dalam
bahasa Sunda.
Lagu-lagu Ismail Marzuki boleh jadi merupakan jawaban langsung kepada
para pengkritiknya. Alih-alih meredup, tulis Ninok, Ismail dan lagu-lagunya
hingga seabad kelahirannya justru semakin populer dan dari waktu ke waktu
mendapat pengayaan baru. n Sudrajat
Majalah detik 26 mei - 1 juni 2014