Halal dan HaramOleh: Mohd Amri Abdullah (Penolong Pengarah Kanan, HUB Halal Jakim)90% pengeluaran gelatin dunia adalah tidak halal (Kertas kerja dibentangkan oleh Dr Abdul KarimAlias (USM) di World Halal Research 2009) walaupun di ambil dari lembu (bovine) kerana diraguistatus sembelihannya. Kira-kira 30% daripada 100 produk kesihatan yang diuji di makmal PusatSains Farmasi USM tidak halal kerana menggunakan gelatin kapsul daripada khinzir (<strong>Malaysia</strong>kini,2 Nov. 2009). Terbaru pada 3 Mac 2011 yang lalu, Kenyataan Datuk Fadillah Yusof, Timbalan Menteridi Kementerian Sains, Teknologi dan Inovasi, terdapat 3 daripada 15 kapsul gelatin farmaseuitikaladalah positif DNA khinzir. Perkara yang sama juga didedahkan oleh Abd Rahman (ahli farmasi)dalam suratnya ke Berita Harian (5 Mac 2011) menyatakan hasil carian maklumat dan kajianperibadinya terdapat 90 jenis ubat-ubatan mengandungi sumber babi.Isu kapsul gelatin ini bukanlah suatu perkara baru,perkembangan teknologi terkini dan inisiatif saintis Muslimmembolehkan sesuatu DNA haram itu boleh dikesan segera.Apakah gelatin? Pada asasnya gelatin adalah protein dantidak mengandungi karbohidrat mahupun lemak. Gelatinditapis daripada kolagen semula jadi iaitu daripada tisuhaiwan. Gelatin diperbuat daripada kulit lembu, khinzir danikan, bahagian (splits) lembu dan tulang khinzir, lembu danayam. Contoh daripada jenis ikan ialah keli dan tilapia. Iadikategorikan sebagai bahan mentah dan bukan sebagaibahan tambah makanan, oleh sebab itu ia tiada kod ‘Enumber’. Gelatin juga mempunyai asid amino tak perlu,yang tinggi (glycine dan proline) tetapi kekurangan asidamino perlu (asid amino yang tidak boleh disintesiskan olehbadan). Pembuatan gelatin diketahui oleh orang Greek danMesir dan ia dimulakan oleh orang Perancis. Apa-apa punAllah Maha Kaya dengan ciptaannya jika kita mengkaji danmenggali ilmu itu.Pengusaha dan Saintis Muslim PerluBangunkanGELATIN HALALGelatin adalah bahan mentah yang unik dan pelbagai fungsi digunakan khasnya industri makanan seperti aiskrim, jeli, kek, yogurt, marshmallow dan lain-lain lagi. Gelatin juga digunakan secara meluas dalam industrifarmaseuitikal sebagai pengembang plasma darah, agen pembentukan dan salutan tablet dan pil, asasvaksin dan juga span pembedahan, bahan campuran losyen, krim dan kosmetik, kapsul gelatin keras,kapsul lembut untuk ubat-ubatan dan makanan supplemen. Terdapat juga kapsul tumbuhan tetapipenggunaannya tidak meluas kerana kualiti dan permintaan industri tidak sehebat kapsul gelatinhaiwan. Statistik gelatin dunia pada 2005 ialah; 44% gelatin daripada kulit babi, 28% daripadabahagian (splits) tulang lembu, 27% dari tulang dan 1% daripada lain-lain (sumber www.gelita.com). Persoalannya, bagaimanakah dengan status halalnya? Dari sudut hukum syarak adalahjelas jika diambil daripada sumber haiwan yang haram maka haramlah gelatin dan kapsultersebut, dan jika diambil daripada sumber haiwan halal tetapi tidak disembelih mengikuthukum syarak maka ia tetap haram juga.18 Sinar Rohani Bil. 2/2011
Halal dan HaramFirman Allah SWT dalam surah al-Maidah ayat 3 yang bermaksud :“Diharamkan bagimu (memakan)bangkai, darah, daging babi, (daginghaiwan) yang disembelih atas namaselain Allah, yang tercekik, yangterpukul, yang jatuh, yang ditanduk,dan diterkam binatang buas, kecualiyang sempat kamu menyembelihnya,dan (diharamkan bagimu) yangdisembelih untuk berhala. dan(diharamkan juga) mengundi nasibdengan anak panah, (mengundinasib dengan anak panah itu) adalahkefasikan.”Mengapa digambarkan apa juayang diambil daripada babi iniadalah yang terbaik? Sehingga adaorang Islam sendiri yang menulisseolah-olah meninjau semulapengharaman babi ini, termasukgelatin (kapsul dan dalam makananyang kain), vaksin, insulin dan lain-lainlagi dalam perubatan. Adakah iabenar-benar terbaik atau kegagalansaintis menemui kebaikan daripadabahan halal yang lain sepertilembu dan kambing. Pandanganpenulis, ia adalah kegagalansaintis terutamanya saintis Muslimmembangunkan apa jua sumberbahan yang benar-benar halaldaripada haiwan yang halal. Halini adalah satu cabaran kepadasaintis Muslim atau pun pengusahaMuslim untuk menunaikan fardhukhifayah mereka untuk kegunaandan kemanfaatan umat Islam. Allahmengharamkan babi itu untuk melihatsejauh mana ketaatan dan taa’budhambanya walaupun dikatakan 185produk boleh dihasilkan daripadaseekor babi.Pengeluaran gelatin halal duniahanya 1% sahaja tetapi permintaanindustri halal meningkat. Sampai bilaumat Islam harus bergantung padahasil penemuan orang bukan Islam?Adakah kaedah dharurat itu terpakaisepanjang zaman? Adakah sentiasatiada pilihan?Ada yang beranggapan semua ubatadalah diharuskan, tetapi jika merujukkepada keputusan Muzakarah MajlisFatwa Kebangsaan melalui e-fatwaJAKIM, terdapat kategori ubat yangtidak dibenarkan penggunaannyaseperti penggunaan ubat Clexanedan Fraxiparine adalah haram,dan hukum penggunaan vaksinBiothrax dan vaksin Rotateq yangmenggunakan unsur babi dalamproses penghasilannya. Muzakarahtelah memutuskan bahawapenggunaan vaksin BioThrax danRotaTeg adalah tidak dibenarkan.Antara hujah yang digunakan ialahbelum sampai darurat dan terdapatpilihan yang lain.Dalam hal ini, Jakim sebagaiagensi bertanggungjawab dalampengesahan dan pensijilan halaldunia hanya membuat pemeriksaandan pemantauan kepada produkyang ingin menggunakan logo halalsahaja. Pensijlan halal di <strong>Malaysia</strong>bersifat sukarela. Justeru, manamanaproduk termasuk kapsul gelatinbabi jika tidak menggunakan logohalal atau perbahasaan halal makatidak melakukan kesalahan manamanaundang-undang dan bolehdijual di pasaran. Jika kapsul gelatinbabi tersebut menggunakan logohalal atau perbahasaan halal makatindakan boleh diambil di bawahPerintah Perihal Dagangan 1975 yangdikuatkuasakan oleh KPDNKK. Jakimhanya mengeluarkan sijil dan logohalal kepada produk farmaseuitikalkategori suplemen kesihatan, ubattradisional dan produk kosmetik.Dalam usaha mengawal isu ini,kemasukan serbuk gelatin ke negaraini telah dikawal oleh JabatanPerkhidmatan Veterinar (JPV) yangmewajibkan permit import, ia jugabermakna telah disahkan halaloleh Jakim. Merujuk kepada lamansesawang JPV, hanya sumber gelatindari Pakistan dan China sahaja yangdibenarkan masuk dan disahkanhalal oleh Jakim. Bagaimanapunkemasukan kapsul gelatin kosong(tanpa isi) adalah bebas masuk kenegara ini sama ada ianya halalatau haram. Jika kapsul gelatin yangtelah diisikan serbuk atau ubat makaia di bawah kawalan KementerianKesihatan <strong>Malaysia</strong> (KKM). Semuaubat-ubatan yang diimpot ataudikilangkan di negara kita perludidaftarkan untuk memastikan ubattersebut adalah selamat, berkualitidan berkesan, tanpa melihat statushalal sesuatu kapsul tersebut asalkanditulis sumber haiwannya. Industrifarmaseuitikal yang mendokongaspirasi kerajaan sudah semestinyamereka bertanggungjawab untukmengisytiharkan sumber kapsulmalahan menggunakan kapsul yangdisahkan halal sahaja.Sebagai pengguna adalah sukaruntuk mengenali sumber kapsultersebut disebabkan revolusi teknologikini. Nu’man bin Basyir meriwayatkanbahawa beliau telah mendengarRasulullah SAW bersabda : “ Perkarahalal adalah jelas dan yang haramjuga jelas. Bagaimana pun di antarakeduanya terdapat perkara yangtidak jelas (syubhah), yang manaramai orang tidak mengetahuinya.(Riwayat Bukhari dan Muslim).Justeru, ke arah <strong>Malaysia</strong> sebagaihab halal dunia, agensi kerajaanterlibat harus memikirkan danbertindak bersama untuk menanganiisu ini yang tiada penghujung jikameletakkan tanggungjawab isuhalal ini di bahu Jakim semata-mata.Termasuk juga para pengguna,seharusnyalah pengguna Islamberinformasi mengambil tahu yangmana halal dan yang mana haram.SRSinar Rohani Bil. 2/201119