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COMPENDIO DI SOCIOLOGIA GENERALE - World eBook Library

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120 CAPITOLO IV.<br />

credente e il metafisico sanno già, prima di ogni indagine<br />

sperimentale, che la verificazione deve riuscire ottima,<br />

perchè un principio superiore non concede che possa<br />

diversamente seguire. Con le indagini che trascendono<br />

dal contingente sperimentale, essi appagano il bisogno,<br />

in molti vivo e fin anche prepotente, di conoscere non<br />

tanto ciò eh' è esistito ed esiste, ma ciò che dovrebbe, che<br />

deve necessariamente esistere ;<br />

mentre poi mostrando di<br />

tenere conto, bene o male poco preme, deire«i>erienza,<br />

fuggono il biasimo di andar contro alla propensione<br />

scientifica o anche solo al buon senso. Ma i fatti di cui<br />

tengono conto sono scelti col fine determinato di giustifi-<br />

care una teoria preconcetta dell'autore ;<br />

non perchè ab-<br />

bisogni di questa giustificazione, ma per abbondanza di<br />

prove. Talvolta la parte dell'esperienza è ristrettissima,<br />

talvolta pare grande, ma sempre in questi limiti ed in<br />

queste condizioni. Dell'ultimo caso sono tipi le dottrine<br />

di A. Comte e di Herbert Spencer.<br />

256. — I discepoli di chi esprime tali dottrine le<br />

stimano perfette ; né può accadere in altro modo, perchè<br />

hanno col maestro conformiti^ d'intelletto e di sentimenti<br />

e perchè nulla pare loro potersi obiettare ad una dottriìia<br />

che appaga rintelletto ed i sentimenti ed ha inoltre il<br />

sussidio di queste false verificazioni sperimentali.<br />

257. — Sotto un aspetto, non più logico -sperimentale,<br />

ma didattico, per procacciare il progresso scientifico,<br />

queste dottrine posaono essere utili : costituiscono un<br />

passaggio tra le teorie solo fondate su una fede cieca, o<br />

su concetti teologici, metafisici, etici, e le teorie del tutto<br />

sperimentali. Da queste a quelle troppo grande è la di-<br />

stanza per poter essere superata d' un salto : occorre<br />

un ponte. È già molto ottenere che l'uomo faccia un po-<br />

sticino all'esperienza e non se ne stia esclusivamente a<br />

quanto trova, o crede trovare, nella sua coscienza. Ac-<br />

cettando re8i)erienza anche solo come una verificazione

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