COMPENDIO DI SOCIOLOGIA GENERALE - World eBook Library

l'equilibrio sociale nella storia. 507
e Filippo Strozzi servivano onoratamente negli eserciti
francesi.
1068. — Perchè dunque, con tante circostanze favo-
revoli, ritarlia, invece di fare conquiste, era conqui-
stata! Si fa presto a rispondere: Perchè era divisa.
Ma perchè era divisa! Erano pur state divise Francia
e Spagna e si erano costituite in unità ; perchè ciò non
era seguito anche in Italia! Per le stesse ragioni per
le quali, d'altra parte, tanti benefici di ricchezza, di
prosperità intellettuale, di fine arte politica e guer-
resca aveva avuto l'Italia. Perchè in essa l'istinto delle
combinazioni di gran lunga superava in importanza
l'istinto della permanenza degli aggregati. Altri paesi,
ove la proporzione tra questi istinti si allontanava
meno da quella che assicura il massimo di potenza,
dovevano di necessità vincere e invadere l'Italia, se
con essa venivano a contatto ; come appunto era
seguito per Roma riguardo alla Grecia.
1069. — I mali che all'Italia venivano da un difetto
dell'istinto della persistenza degli aggregati furono, in
parte almeno, veduti dal Machiavelli, che come aquila
vola sulla moltitudine degli storici etici, (§ 748). Egli,
invero, nomina la religione, ma sotto questo termine
intende una religione qualsiasi ; il che, insieme al con-
siderare le religioni indipendentemente da una pos-
sibile verità intrinseca del loro contenuto teologico,
come già avevano fatto Polibio, Strabone ed altri, mo-
stra chiaro che il Machiavelli aveva in vista gl'istinti
che con quelle derivazioni si manifestano, cioè i residui
della classe II. Soltanto, egli, come fanno tutti gU altri
autori, si esprime come se le azioni degli uomini fossero
tutte logiche e conseguenza dei residui che in essi uomini
si osservano ; ma
ciò non ferisce la sostanza del ragio -
namento in questo caso, perchè, siano le derivazioni che
operino in modo diretto, oppure siano il segno del-