I PROMESSI SPOSI, OTTAVA EDIZIONE - World eBook Library

XVIII
tunque nessuno dei suonatori sappia tutta la musica. Più in là egli
stringeva cosi i panni addosso a cotesto furioso :
< Rimane, sento che mi rispondete, tutto lo scrivere che si fa
da quelli che non si danno per intesi di tanti sistemi, di tanti le-
gami, di tante leggi arbitrarie, di quelli (e sono certamente il
maggior numero) che badano alle cose, non alle parole, cioè prendono
queste per quel che sono, per un mezzo, non per un fine ; o
mirando a farsi intendere, sicuri di farsi intendere, dicono quello
che hanno bisogno di dire, senza temer la sferza de' pedanti, né
ambire i loro applausi, senza andar a cercare, se i termini che
adoprano, siano o non siano permessi dal tale o dal tal altro
sistema.
€ Codesto rimane? E codesto è la lingua italiana? Ma è appunto
quello che s' è fatto per tanto tempo col latino morto, con
una che non era più lingua, né l'è certo ridiventata con tutto
quell'uso che se n'é potuto fare. E vogliamo vedere un po' più in
particolare, come si faceva ? Prendiamo esempio da quella latinità
babilonesca degli statuti delle varie città d' Italia, scritti nella seconda
metà, dirò cosi, del medio evo. Se c'è argomento in cui si
miri al sodo, è quello certamente ; Il non si tratta di sbizzarrire,
di far servire la materia di piacere ad alcuni; si tratta di pre-
scrivere, di proibire, di permettere, di regolar le azioni e le re-
lazioni degli uomini. Scorro dunque gli statuti di Milano, e trovo
la pena contro chi aliqtiem sgarataverit; contro chi ducat rudum
vd putredinem in Pasquario Sancii Amhrosii; contro i mercanti
di legna che vendono a misura Ugna scabentia gàbam vel zochum.
Trovo che non possint rubavi nec sequestrari cuppi qui sunt in
tectis; che ad traversum fluminis^ tam publici quam privati^ vel
alicujus rugiae... liceat vicino aqitam ducere. Trovo le rubriche:
de stratis forandis; de cloacis et magoUiis removendis; de ru'
mentariis et carbone non fadendo in civitate; de officio marosteriorum;
de pristinariis. Come chiameremo noi questo? Latino; non
perchè sia il nome che gli convenga, ma perchè non ce n' è nes-
sun altro che gli convenga dì più; perchè non essendo una ver;?
{ingua da poterne avere uno suo, bisogna pur dargli quello della
tingua a cui s'attacca e che contraffa; come si chiama campo di
grano anche quello dove con poco grano ci sia una gran quantità
di veccie, di loglio, di vilucchi, di rosolacci, di fioralisi e di cento
altre erbe. Latino, dunque, ma latino di Milano, o forse in parte
anche di qualche altra regione vicina; ma questo non lo fa cer-
tamente diventar più latino. Scorro altri statuti e trovo la per.a