il secchio - Alcova creativa

SPECIALE
ARTE RAKU
l’antica ceramica riscoperata anche in Italia
La ceramica Raku
La ceramica Raku è iniziata con Chôjirô, nel 16° secolo, durante l’epoca Momoyama. In
quel tempo la città di Kyôto e nei suoi dintorni si cominciava a produrre un tipo di ceramica
che usava lo smalto tricolore (san-sai) proveniente dalla regione cinese di Fuchien; Chôjirô
era uno dei ceramisti che sapeva usare questo tipo di smalto. In alcuni documenti, è
menzionato un cinese di nome Ameya, sebbene non sono pervenute sue opere, si ritiene
che sia stato lui ad introdurre la tecnica della ceramica dei tre colori in Giappone, Ameya
era il padre di Chôjirô. Sebbene la ceramica prodotta vicino a Kyôto e quella di Chôjirô
appartengono alla stessa categoria di cottura, è completamente diverso il senso estetico
che determina la forma e la tonalità dello smalto. L’origine della ceramica e del nome Raku
deriva dall’incontro tra Chôjirô e il Maestro Sen Rikyû, fondatore del cha-no-yu, la cerimonia
del tè. E’ per il Maestro che Chôjirô iniziò a fare tazze da usare nel cha-no-yu. L’essenza di
cha-no-yu è offrire una tazza di tè e berla. Alcuni maestri di questa cerimonia portarono il
significato di questo semplice atto fino al campo vastissimo che spazia dall’architettura,
all’arte di creare un giardino, all’artigianato, alla pittura, alla calligrafia, ecc.., e cercarono di
approfondire, al di là del quotidiano, il valore della vita e il suo senso religioso e filosofico.
Ancor oggi questo è un aspetto fondamentale della vita e della cultura giapponese.
All’inizio la tazza fatta da Chôjirô era chiamata tazza "ima yaki" (cotta adesso). Nella sua
contemporaneità era all’avanguardia, al di fuori dell’immagine tradizionale della tazza, in
seguito prese il nome di "Juraku yaki"
(ceramica Juraku), poi assunse il nome
"Raku yaki" (ceramica Raku) o "Raku
chawan" (tazza Raku) quando Toyotomi
Hideyoshi, governatore del tempo,
consegnò il timbro con l’ideogramma
Raku a Chôjirô. Juraku deriva da
"Jurakudai" il nome del castello, simbolo
dell’epoca, costruito da Hideyoshi:
designava la ceramica tenuta in grande
considerazione a Juraku, nonché il nome
dell’argilla prelevata in quella zona. Una errata interpretazione della ceramica Raku, deriva
dalla traduzione del suo ideogramma che significa gioia comoda, semplice, questo porta
a pensare che la ceramica Raku sia facile da realizzare, ma non è così. In seguito, primo
esempio nella storia del Giappone, Raku diventò il cognome della famiglia di Chôjirô, e
oggi rappresenta nella storia della ceramica, la tradizione che si tramanda
ininterrottamente nella stessa dinastia da oltre quattro secoli.
L’origine della ceramica Raku, ovvero la caratteristica tazza di Chôjirô, era basata sul senso
estetico dato dalla monocromia nera e rossa, evitando il colore lucente caratteristico del
san-sai (dei tre colori). Questa monocromia prende origine dalla filosofia del Wabi-cha
(cerimonia del tè basata sul pensiero wabi), dal concetto Zen di mu (nulla) e da quello
Taoista di mui-ji-nen (senza volontà, in modo spontaneo). Il senso estetico simboleggiato
dalla parola Wabi forma la base del pensiero del medioevo giapponese ed è anche il flusso
che collega il Waka (poesia di trentun sillabe) il Renge (poesia in catena), il teatro Noh, ecc.
Questo periodo molto speciale dell’arte giapponese che fa sua la ricerca spirituale, è in
antitesi a quello del ‘700 e ‘800 giapponese ricco di senso decorativo, caratterizzato dall’uso
di colori chiari e belli di cui esempio sono le pitture di scuola Kano, Rimpa e Ukiyo-e. A
differenza delle altre ceramiche giapponesi, la ceramica Raku non usa mai il tornio,
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