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Usi e costumi abruzzesi - Centrostudirpinia.it

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COMMEMORAZIONE ED EVOCAZIONE DEI MORTI. 141<br />

candela. A Gioia dei Marsi si crede che chi giunge<br />

prima in chiesa, libera un'anima dal purgatorio.<br />

A Ganzano Pretuzio, sulle porte delle case mattono<br />

lumi coperchiati con zucche vuote e coi sol<strong>it</strong>i fori<br />

da somigliare occhi e nasi di teschi. A Montenero<br />

di Bisaccia si fanno camminare in chiesa grossi<br />

scarafaggi che portano sul dorso candelette accese.<br />

Ad A<strong>it</strong>ino, Atessa, Casalbordino, Fara San Mar-<br />

tino, Pentium, Perano, Pratola Peligna,... la catena<br />

del camino non si può toccare ; perchè se no si<br />

scuote la testa dei morti o anche si mandano<br />

sottosopra, vale a dire .<br />

quiete.<br />

si disturbano nella loro<br />

A Perano poi, in quella mesta sera, la vec-<br />

chierella si r<strong>it</strong>ira nella sua cameruccia. Sur un ta-<br />

volinetto ci sono due candele accese ; e, avanti alle<br />

candele, posa* un bacino con l'acqua.' La vecchia<br />

prende una forca di legno, punta per terra il ma-<br />

nico e mette il collo siili' inforcatura. Nella mano<br />

sinistra ha una candela; nella spalla destra una<br />

tovaglia sciorinata. In queir atteggiamento, ella si<br />

curva un poco, e guarda 1' acqua del bacino. Alla<br />

illusa pare di vedere i morti in fondo all' acqua.<br />

Eccoli eccoli.... i morti camminano.... è mamma.... è<br />

1<br />

In Fara San Mattino, scambio del bacino, si adopera una<br />

bottiglia piena d'acqua.

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