Usi e costumi abruzzesi - Centrostudirpinia.it
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COMMEMORAZIONE ED EVOCAZIONE DEI MORTI. 141<br />
candela. A Gioia dei Marsi si crede che chi giunge<br />
prima in chiesa, libera un'anima dal purgatorio.<br />
A Ganzano Pretuzio, sulle porte delle case mattono<br />
lumi coperchiati con zucche vuote e coi sol<strong>it</strong>i fori<br />
da somigliare occhi e nasi di teschi. A Montenero<br />
di Bisaccia si fanno camminare in chiesa grossi<br />
scarafaggi che portano sul dorso candelette accese.<br />
Ad A<strong>it</strong>ino, Atessa, Casalbordino, Fara San Mar-<br />
tino, Pentium, Perano, Pratola Peligna,... la catena<br />
del camino non si può toccare ; perchè se no si<br />
scuote la testa dei morti o anche si mandano<br />
sottosopra, vale a dire .<br />
quiete.<br />
si disturbano nella loro<br />
A Perano poi, in quella mesta sera, la vec-<br />
chierella si r<strong>it</strong>ira nella sua cameruccia. Sur un ta-<br />
volinetto ci sono due candele accese ; e, avanti alle<br />
candele, posa* un bacino con l'acqua.' La vecchia<br />
prende una forca di legno, punta per terra il ma-<br />
nico e mette il collo siili' inforcatura. Nella mano<br />
sinistra ha una candela; nella spalla destra una<br />
tovaglia sciorinata. In queir atteggiamento, ella si<br />
curva un poco, e guarda 1' acqua del bacino. Alla<br />
illusa pare di vedere i morti in fondo all' acqua.<br />
Eccoli eccoli.... i morti camminano.... è mamma.... è<br />
1<br />
In Fara San Mattino, scambio del bacino, si adopera una<br />
bottiglia piena d'acqua.