il reperto archeologico, dallo scavo all'esposizione - PortaleRagazzi.it

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Il cittadino in armi
anacronistico, per esempio su un’anfora con scena d’armamento conservata a Londra (fig.1). Questo
tipo di scudo, noto peraltro solo da documenti figurati, non era infatti più impiegato all’epoca in cui fu
dipinto il nostro vaso. Potremmo forse supporre, che un ateniese chiamato alle armi nel VI secolo
riconoscesse in immagini siffatte un modello di comportamento e uno stimolo a fare proprio il valore
degli eroi del mito.
La consegna delle armi
Nel campo principale della hydrìa inv.3808 (sala
II, vetr.1 in a. a d.) (Dia 30) un personaggio femminile
porge un elmo corinzio a una figura barbata in chitone
e himàtion, che regge una lancia nella d.; fra i due è
raffigurato uno scudo visto di profilo, appoggiato a
terra. Fanno da cornice alle figure centrali due coppie,
composte ciascuna da un personaggio maschile e da uno
femminile; la donna alle spalle della figura barbata
regge un tralcio vegetale.
Come nel caso di altre scene riferibili al tema
‘congedo di un guerriero’, anche per quella appena
considerata esistono nella ceramografia attica del secondo
quarto del VI secolo versioni corredate da iscrizioni,
che identificano i personaggi principali con Achille
e sua madre, la nereide Teti. Se si accetta tale lettura in
chiave mitologica per la nostra hydrìa (e per una replica
Fig.1 - Anfora attica a figure nere. Londra, Brit.
Mus. 1843.11-13.101. Gruppo delle Sirene con
corpo a forma di occhio. Verso il 520. Un guerriero
indossa uno schiniere (da A.B. Spiesß, Der
Kriegerabschied auf attischen Vasen der
archaischen Zeit, Francoforte 1992, fig.6).
sul frammento inv.94316, esposto al suo fianco), l’abbigliamento di Achille suggerisce di collocare
l’episodio a Ftia, cioè prima della partenza della spedizione troiana, piuttosto che nell’accampamento
davanti alle mura di Troia nel quale, dopo la morte di Patroclo (spogliato delle armi di Achille da parte
di Ettore) la dea consegnò al figlio nuove armi, forgiate per lui da Efesto (Iliade XIX 1 ss.).
Allo stesso eroe e a raffigurazioni nelle quali Teti è accompagnata dalle sue sorelle, le Nereidi,
che l’aiutano a trasportare le armi, fa pensare altresì l’immagine nel ridotto campo figurato sul collo di
un’anfora (inv.3773, sala I, vetr. 6, retro a sin.): un personaggio barbato nudo riceve uno scudo beotico
da una figura femminile, mentre altre donne reggono uno scudo analogo (visto questa volta di profilo,
con un emblema reso plasticamente a sbalzo), un elmo e due spade inserite nel fodero.
L’applicazione degli schinieri
Un motivo strettamente connesso alla consegna delle armi, quello del guerriero che indossa uno
schiniere, appare fissato su varie immagini; sull’anfora inv.3839 (sala III, vetr. 5 in b.) (Dia 31) un uomo
barbato ha deposto un elmo a terra e si accinge ad applicare a una gamba uno schiniere, assistito da un
personaggio femminile - la madre, la sorella o la moglie - che regge uno scudo e una lancia; fra le due
figure, in alto, è sospesa una spada. Alle spalle della donna è rappresentato un cane, sulla sinistra un
guerriero che si allontana dal gruppo principale, volgendosi indietro.
E’ invece limitato alla figura del guerriero curvo in avanti, attorniato dalle proprie armi, il
frammentario medaglione di una coppa a figure rosse (inv.73131, sala IV, vetr. 6 a d.), rimarchevole
per l’alta qualità della pittura ed esibente un corsetto provvisto di spallacci allacciati davanti al petto e
di una serie di fimbrie in basso (ptèryges), che sostituisce il corsetto campaniforme, corrente nelle
rappresentazioni di guerrieri del VI secolo.