I SEMINARI in formato PDF - Har Tzion Montesion

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Si tratta di creare dapprima e di mantenere poi, durante il corso dei lavori, una situazione ritmica che favorisca il manifestarsi energetico ai diversi livelli di operatività muratoria. 5. 4 Entrata nel Tempio. Il Maestro delle Cerimonie pone la miscela delle resine preparate dal M:. V:. , sui carboni ardenti. 5. 4.1 All'ordine del M:. V:. il Cerimoniere apre la marcia di ingresso nel Tempio. Seguono il M:. delle C:. , nell'ordine, gli Apprendisti, i Compagni, i Maestri, gli Ufficiali, i Dignitari ed ultimo il M:. V:. 5. 4.2 La marcia si svolge in senso orario, cioè nel senso del moto apparente del Sole, effettuando la rettangolazione del Tempio che consiste nel procedere ritmicamente in linea retta secondo i lati del Tempio, con conversioni a squadra in due tempi in corrispondenza degli angoli. Il rituale approvato dalla G:. L:. e attualmente in uso é errato in proposito 5. 4.3 Dopo una rettangolazione completa prendono il posto che loro compete: prima gli Apprendisti, poi i Compagni, poi i Maestri e quindi gli ufficiali e i dignitari; penultimo il M. delle C:. ed ultimo il M:.V:. 5. 4.4 Con la marcia rituale si perviene a costruire una barriera magica come ulteriore protezione energetica dal mondo esterno profano (oltre alla prima protezione costituita per ognuno dei FF:. dall'abbandono simbolico dei metalli), nonché una separazione fra la Loggia fisica e quella interiore. 5.4. 5 La marcia viene così eseguita (cioè in senso orario) a significare simbolicamente l'aspirazione dei FF:. a compiere il cammino dall'elemento Terra a quelli di Aria, Acqua e Fuoco (vedi le corrispondenze astronomiche,
astrologiche e elementali dianzi dette) corrispondente alla via iniziatica. Si effettua così un percorso in senso contrario al moto degli astri e in senso contrario alla sequenza degli elementi nella loro susseguenza naturale. Il percorso in senso orario vuole significare che dobbiamo conquistare le qualità degli elementi che vogliamo e dobbiamo esperire man mano che la rettangolazione si compie. Cioè dobbiamo avere coscienza delle qualità degli elementi simboleggiati dai segni zodiacali: - nella loro triplicità Segni Cardinali Segni Fissi - nella loro quadruplicità Terra 5. 5 Prosecuzione dei Lavori Segni Mutevoli Aria Acqua Fuoco 5. 5.1 Terminata la marcia, essendo ancora i FF:. tutti in piedi, il M:. V:. si accerta che tutti i FF:. siano "predisposti" alla prosecuzione rituale dei lavori. Quindi, solo col gesto, invita i Dignitari e gli Ufficiali ad indossare simultaneamente con lui i collari della rispettiva carica. Poi invita i FF:. a sedere. 5. 5.2 I FF:. (M:.V:. compreso) assumono la posizione detta "del Faraone"; - piedi poggiati di piatto a terra, leggermente distanziati - mani poggiate a piatto sulle cosce - busto eretto. 5. 5.3 Il M:. V:. attende ad una seconda verifica accertandosi che i FF:. siano disposti a compiere i lavori (deve avvertire che l'energia propria del livello di operatività muratoria si manifesti e circoli). Quindi impugna il maglietto e con gesto antiorario invita i FF:. ad assisterlo ad aprire i lavori. Le Luci impugnano il maglietto appoggiandolo al plesso cardiaco essendo il cuore, retto dal Sole, l'organo ricettivo delle pulsazioni ritmiche. I FF:. mantengono per tutto il tempo richiesto dallo svolgimento dei lavori, le posizioni di cui sopra.
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