I SEMINARI in formato PDF - Har Tzion Montesion
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1. 6 Quale misuratore del nostro pensiero, l'apertura del compasso viene ad essere<br />
commisurata, con un rapportatore <strong>in</strong>teriore, alle nostre effettive possibilità.<br />
La Massoneria, limitandone a 90° l'apertura, <strong>in</strong>dica la conoscenza massima che l'uomo<br />
può raggiungere.<br />
Il compasso si apre a 45°, nei lavori muratori dei tre gradi simbolici, a significare che<br />
la materia non é completamente dom<strong>in</strong>ata; ma l'operatività muratoria offre la<br />
possibilità di aprire il compasso f<strong>in</strong>o a 90° , realizzando <strong>in</strong>tegralmente l'equilibrio tra le<br />
due forze.<br />
1.7 Col compasso, aperto convenientemente, tracciamo dei cerchi che rappresentano<br />
la misura metafisica dell'ampiezza del nostro pensiero.<br />
Il centro del cerchio rappresenta l'ASSOLUTO (il nostro centro di coscienza), mentre la<br />
circonferenza che descrive il compasso rappresenta il RELATIVO (il limite della nostra<br />
conoscenza).<br />
Quando l'asta puntata sull'assoluto ha polarità positiva (+), la circonferenza sarà<br />
occupata da polarità negativa (-) e viceversa.<br />
A questo punto si <strong>in</strong>iziano le operazioni da effettuare col compasso:<br />
1. 7.1 Prima operazione. Si tracciano i quarti di cerchio sul quadrato dei 4<br />
elementi rappresentante l'uomo. Questa operazione equivale al riconoscimento<br />
qualitativo elementale, e cioè al riconoscimento della "misura" che ci é propria<br />
<strong>in</strong> ciascuno dei quattro elementi.<br />
Nell'elemento fuoco l'apertura personale avrà una determ<strong>in</strong>ata ampiezza <strong>in</strong><br />
funzione del proprio essere (costituzione <strong>in</strong>teriore, di quello che ognuno é).<br />
Riconosciuta l'ampiezza si traccia il l° quarto di cerchio.