Lettera ai Galati - Parrocchia GOTTOLENGO

Galati Capitolo IV
onesta, non É pura, non É santa. Anche se dovesse venire da Dio l’opera che
facciamo, in essa abbiamo messo qualcosa di nostro che bisogna togliere,
levare. Del nostro, niente deve essere inserito nell’opera della salvezza dei
fratelli. Questa É la regola di ogni autentica evangelizzazione.
Nell’opera di “questi uomini premurosi” Paolo avverte una inversione di
premura. AnzichÄ essere una premura esclusivamente nei confronti dei Galati,
É invece una premura interessata. Si ha premura dei Galati, perchÄ i Galati
abbiano premura per loro.
Viene qui svelato una dei peggiori mali che regna in mezzo agli uomini. Ci si
finge benefattori degli altri, perchÄ in realtÑ siano gli altri a beneficare noi. Ü
questa una premura interessata, che produce solo frutti per noi, mentre causa
tanta rovina negli altri, in quanti apparentemente vengono beneficati.
Tanto puÖ la forza del male nel cuore dell’uomo. Ma anche tanto puÖ
l’ignoranza e la mancanza di discernimento nel cuore degli altri, di quanti cioÉ si
lasciano ingannare e intrappolare dalla premura non onesta manifestata nei loro
confronti.
L’abisso insondabile del cuore dell’uomo, dove c’É ogni sorta di frode e di
inganno, deve insegnarci la prudenza, la somma prudenza, l’accortezza, la
saggezza, l’intelligenza. PoichÄ l’uomo queste cose non puÖ trarle dal suo
cuore, deve impetrarle dallo Spirito Santo, attraverso una preghiera diuturna,
incessante, altrimenti il pericolo di essere tratto fuori dal Vangelo, dalla veritÑ,
dal bene É assai reale.
Non dimentichiamo che la prova della fede esiste, come esiste anche la prova
del discernimento alla quale viene sottoposto ogni uomo. Questa prova si
chiama tentazione. Di ogni tentazione l’uomo É personalmente responsabile.
Merita di essere riportata una pagina del Deuteronomio (13,1-19):
“Vi preoccuperete di mettere in pratica tutto ciá che vi comando; non vi
aggiungerai nulla e nulla ne toglierai.
Qualora si alzi in mezzo a te un profeta o un sognatore che ti proponga un
segno o un prodigio e il segno e il prodigio annunciato succeda ed egli ti dica:
Seguiamo dei stranieri, che tu non hai mai conosciuti, e rendiamo loro un culto,
tu non dovrai ascoltare le parole di quel profeta o di quel sognatore; perchà il
Signore vostro Dio vi mette alla prova per sapere se amate il Signore vostro Dio
con tutto il cuore e con tutta l'anima. Seguirete il Signore vostro Dio, temerete
lui, osserverete i suoi comandi, obbedirete alla sua voce, lo servirete e gli
resterete fedeli.
Quanto a quel profeta o a quel sognatore, egli dovrÉ essere messo a morte,
perchà ha proposto l'apostasia dal Signore, dal vostro Dio, che vi ha fatti uscire
dal paese di Egitto e vi ha riscattati dalla condizione servile, per trascinarti fuori
della via per la quale il Signore tuo Dio ti ha ordinato di camminare. Cosâ
estirperai il male da te.
Qualora il tuo fratello, figlio di tuo padre o figlio di tua madre, o il figlio o la figlia
o la moglie che riposa sul tuo petto o l'amico che Ö come te stesso, t'istighi in
segreto, dicendo: Andiamo, serviamo altri dei, dei che nà tu nà i tuoi padri avete
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