3° trimestre 2010 - Arcidiocesi di Pesaro

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26 ATTI DI S.E.R. Mons. PIERO COCCIA ARCIVESCOVO METROPOLITA - OMELIE - MESSAGGI E LETTERE - DECRETI E NOMINE
OMELIE OMELIA IN OCCASIONE DELLA MESSA DEL TURISTA Pesaro, Parrocchia di Cristo Re 14 agosto 2010 Rivolgo un cordiale saluto a tutti ed in particolare a quei turisti che anche quest’anno hanno scelto la nostra città ed il nostro territorio come luogo di riposo e di recupero di energie fisiche e spirituali. È un dato di fatto che la crescita globale della nostra persona avviene attraverso una serie di relazioni debitamente filtrate, criticamente valutate e poi convintamente vissute nei contenuti che esse propongono. Come ho avuto modo di ricordare nel mio messaggio ai turisti, all’inizio della stagione estiva, la nostra chiesa di Pesaro con la sua chiara identità di comunità cristiana, non svendibile, né negoziabile di fronte ad opportunismi vari, si inserisce legittimamente e doverosamente in queste trame di relazioni cogliendo le domande più profonde della condizione umana e dando precise risposte nell’autenticità della visione cristiana della vita e nella continuità dell’insegnamento del Cristo, degli Apostoli, dei Padri della Chiesa e del Magistero universale che ogni vescovo, compreso il Vescovo di Pesaro, non solo “può” ma “deve” garantire con coraggio e con serena ed assoluta libertà. In questo contesto la liturgia di oggi, facendoci contemplare la figura di Maria Assunta in cielo, ci dà precise sollecitazioni per vivere un’autentica fede centrata sul Signore Risorto. La prima lettura tratta dal libro delle Cronache (1 Libro delle Cronache 15, 3-4.15- 16; 16, 1-2) ci ha ricordato la centralità della fede per ogni credente. Davide convoca tutto Israele a Gerusalemme e fa portare l’Arca dell’Alleanza nel posto preparato. Poi l’Arca, simbolo della presenza del Signore è collocata al centro della tenda perché tutti la vedano, tutti vi possano pregare e tutti ne traggano forza. Dunque la simbologia è chiara. L’Arca indica la presenza e la centralità del Signore per il popolo di Israele e quindi per tutti i credenti. A questo riguardo la figura di Maria è esemplare. Lei è la nuova Arca dell’Alleanza che ha portato in sé il Salvatore riconoscendone la centralità. Pertanto l’esperienza della fede non può essere marginale, né temporanea, né legata a situazioni o a stati d’animo contingenti. La presenza del Signore va riconosciuta nella continuità ed esige di essere quel punto vitale che ci guida nel nostro valutare, nel nostro sentire e nel nostro agire. Pascal diceva che l’esperienza della fede, per essere autentica e completa, deve avere il carattere della centralità, della totalità e della continuità. Il testo della Cronache riportandoci l’esperienza del popolo d’Israele in merito alla collocazione dell’Arca al centro della tenda, ci conferma quanto il pensatore francese ci dice. Ma soprattutto è la nostra esperienza diretta che ci convince della necessità di superare ogni frattura tra fede e vita. 27
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