3° trimestre 2010 - Arcidiocesi di Pesaro

Il testo della prima lettera di S. Paolo ai Corinzi (1 Cor 15, 54-57), ci precisa poi
con chiarezza illuminante che la nostra fede è esperienza del Signore Risorto, tanto
che l’apostolo Paolo può chiedersi “dove è, o morte, la tua vittoria; dove è, o morte,
il tuo pungiglione?”
Maria ha fatto l’esperienza del Cristo Risorto ed è vissuta da donna risorta.
Cari fedeli, la nostra fede ha una certezza: la risurrezione del Cristo di cui tutti
siamo già compartecipi in attesa del compimento ultimo.
Viviamo tutti un’esperienza nuova che però non ci esenta dal farci imbattere in
tante forme di morte a livello di relazioni, di affetti, di scelte, di situazioni sociali, politiche
ed economiche. La morte ha varie sfaccettature. Il credente però non si ferma
a constatare. Egli, animato e vivificato dalla forza del Cristo Risorto che già assapora
nei sacramenti e nella parola, si adopera perché ogni realtà umana superi la morte e si
ricostruisca attraverso la risurrezione.
Questo compito dei credenti oggi appare quanto mai urgente e necessario poiché
il contesto culturale, ancor prima che quello sociale, ci propina fatalisticamente esperienze
di morte che vengono contrabbandate come esperienze di libertà ma che in
realtà contraddicono l’ordine della natura e della rivelazione. La comunità cristiana,
sull’esempio di Maria, è cosciente di doversi spendere anche in questo campo per poter
dare alla società un suo prezioso contributo che altri non sono in grado di dare.
Da ultimo il testo del Vangelo di Luca (Lc 11, 27-28) attraverso Gesù ci dà un’indicazione
perentoria: “Beati coloro che ascoltano la parola di Dio e la osservano”. La
beatitudine è dunque un’esperienza fattibile e raggiungibile. Ma occorre una condizione
imprescindibile: vivere la parola di Dio che è il Signore stesso.
La nostra fede nel Signore Risorto esige di essere vissuta, di diventare esperienza,
di essere incarnata. Se manca questo dato del vissuto, essa rischia di essere fatuo
sentimento, vuoto insegnamento, utilitaristico sistema etico. Non possiamo giocare al
ribasso. Perciò occorre il coraggio di fare esperienza del Signore Risorto. Solo così
ci convinciamo della sua verità e della sua convenienza. (nel senso latino del termine:
cum-venio).
È per questo che Maria, come evidenzia liturgia, si pone quale segno esemplare
della nostra fede. Guardando a lei, rapita nell’esultanza, l’intera vicenda umana frammista
di luci e di ombre, si apre alla prospettiva dell’eterna beatitudine. Se l’esperienza
quotidiana ci fa toccare con mano quanto il pellegrinaggio terreno sia sotto il segno
dell’incertezza la figura di Maria Assunta in cielo ci indica le strade da percorrere
perché possiamo approdare alla Verità ultima.
Auguro a tutti, in particolare ai turisti, un buon proseguimento di vacanze all’insegna
della Parola di Dio, vissuta nella e con la comunità cristiana di Pesaro, così come
la liturgia di questa sera ci ha suggerito.
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