3° trimestre 2010 - Arcidiocesi di Pesaro

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OMELIA IN OCCASIONE DELLE ESEQUIE
DI MONS. ANTONIO BERTUCCIOLI
Pesaro, Basilica Cattedrale
19 agosto 2010
È un dato di fatto che la condizione umana è profondamente ed inesorabilmente
segnata dal limite. Questo limite lo sperimentiamo in tutti i campi dell’agire umano ed
ancor prima in tutte le dimensioni costitutive della nostra persona.
Ma c’è un limite che supera tutti gli altri al punto da divenire inquietante: è il limite
della morte che attende tutti noi. Esso non è baypassabile e neanche rimandabile
per nostra volontà. È questa esperienza a creare in noi una serie di domande, di interrogativi
e di nodi da sciogliere.
Dunque a chi appellarsi e a chi fare ricorso per affrontare la morte?
L’unica possibilità al riguardo, ci è data dalla fede nel Signore Risorto, che realizza in
pienezza tutto il mistero dell’uomo, morte compresa.
È questa fede, così come le letture bibliche ci hanno ricordato, a darci la certezza
della vita che ci attende nell’ “oltre” e nel contempo a chiederci “vigilanza”, perché il
mistero della morte si tramuti in mistero della vita in Cristo.
Il testo di S. Paolo ai Romani (14, 7-12) è esplicito: “Nessuno di noi vive per se
stesso e nessuno muore per se stesso perché se noi viviamo, viviamo per il Signore; se
noi moriamo, moriamo per il Signore. Sia che viviamo, sia che moriamo, siamo dunque
del Signore. Per questo, infatti, Cristo è morto ed è ritornato alla vita: per essere
il Signore dei morti e dei vivi”. Dunque siamo del Signore in vita ed in morte. È questa
certezza a farci affrontare l’esperienza della morte con serenità. È questa certezza,
verificatasi in Cristo Risorto e a noi compartecipata, che costituisce il fondamento di
tutta la nostra vita e delle nostre fatiche. Se non avessimo questa certezza, la vita si
tramuterebbe in disperazione, poiché ognuno di noi si rifiuta di vivere per morire.
Ma l’esperienza della Risurrezione che ci attende oltre la morte chiede a noi tutti
una condizione imprescindibile: la vigilanza.
Il testo di Matteo (25, 1-13) attraverso la parabola delle dieci vergini (cinque stolte
e cinque sagge) che attendono lo sposo, è un monito chiaro a vivere l’arco della vita
nello spirito dell’attesa vigilante per cogliere la presenza del Signore in ogni evento da
noi vissuto e ad attuare la logica dell’obbedienza nel suo significato etimologico dell’
ob-audio (ascoltare e seguire ciò che sta oltre l’apparenza e che mi interpella).
All’Arcivescovo piace rileggere la figura e il ministero sacerdotale di don Antonio
dentro queste due coordinate: la fede certa e la vigilanza obbediente.
Non possiamo non fare memoria di don Antonio come sacerdote tenace, volitivo e
combattivo in tutte le situazioni e in tutti gli incarichi a lui affidati dai suoi vescovi.
Lo ricordiamo come attivo ed intelligente educatore fin dai primi anni del suo sacerdozio
in qualità di Vice-Rettore del Seminario Vescovile e poi come Vice-Parroco
della parrocchia della Cattedrale. Le tracce da lui lasciate in tanti animi giovanili, sono
ancora vive. Lo ricordiamo come sacerdote fortemente e convintamente impegnato
nella scuola e nelle associazioni giovanili dell’Azione Cattolica, negli Scouts e nel
circolo “S. Terenzio”, fucina di quella gioventù cattolica che poi tanto bene ha fatto
nella nostra città, nel nostro territorio ed oltre.