Venti anni dopo - Centro di Documentazione Pier Vittorio Tondelli

“Venti anni dopo: i giovani dialogano con Tondelli”
Cronaca di una attività didattica
di Anna Pozzi
C'è in ballo anche la grande responsabilità degli organi di informazione e
dell'establishment culturale, poiché se noi offriamo ai più giovani soltanto
schifezze, che cosa potremo mai chiedere in cambio? Al disorientamento
di alcuni giovanissimi che chiedono cosa poter vedere, cosa poter leggere,
quali artisti poter frequentare, si risponderà allora
decisamente: i classici (Pier Vittorio Tondelli)
...chi sa giocar con le parole
non fatica a sfruttarle come baldracche.
(W. Shakespeare)
Proporre Pier Vittorio Tondelli ad una classe di V liceo vuol dire, paradossalmente,
trarre beneficio dall’assenza di un canone novecentesco, ovvero, dall’assenza condivisa di
autori significativi, quindi irrinunciabili in una programmazione di classe.
Una libertà questa, che se da un lato è testimone di uno scollamento sempre più consistente
tra materie umanistiche e società, dall’altro consente al docente di essere a sua volta
indicatore di un canone e parte attiva nella costruzione della memoria storica, quindi della
trasmissione della letteratura; tale libertà offre, inoltre, alla scuola la possibilità di essere
laboratorio e fucina di scoperta, elaborazione, rielaborazione e produzione di cultura.
E se la letteratura deve aiutare ad essere “sempre più intelligenti, sensibili, moralmente forti” 1 ,
se deve offrire la possibilità di conoscere e conoscersi, di guardare a se stessi e al mondo, di
cogliere i difetti e la straordinarietà degli eventi, di relazionarsi con sé e con l’altro, di capire
“le proporzioni della vita, il posto dell’amore in essa, e la sua forza e il suo ritmo, e il posto
1
Italo Calvino, Il midollo del leone, in Una pietra sopra, Einaudi, 1980
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Seminario Tondelli, undicesima edizione, Correggio, Palazzo dei Principi, 16 dicembre 2011.
Intervento di Anna Pozzi : Venti anni dopo: i giovani dialogano con Tondelli.

della morte, il modo di pensarci e non pensarci”, 2 Tondelli ha un ruolo fondante nel fissare ,
esprimere, insegnare tutto ciò; nell’infondere, di nuovo, fiducia nella letteratura, fiducia nel
mestiere di scrittore. Un ruolo che lo fa entrare di diritto nel così discusso canone del
Novecento.
Pier Vittorio Tondelli assolve infatti alle condizioni ritenute importanti per meritare il
titolo di autore degno di essere ricordato e trasmesso. Possiede la caratteristica a parte
obiecti, ovvero la condizione che considera il canone da un punto di vista delle opere
prodotte dall’autore e della loro capacità e forza nel fondare una tradizione, un modello. E’
innegabile che le opere di Tondelli aprano la strada a nuovi narratori (dai giovanissimi
pubblicati nei tre volumi del suo progetto Under 25, ai giovani cannibali, ai diversi scrittori
fuoriusciti dalle citate esperienze, e non solo), a coloro che ritrovano nella parola la fiducia
per narrare e per esprimere se stessi e il proprio mondo, le proprie emozioni, le proprie paure;
la voglia di affidare alla parola il ruolo di ritrarre la vita che gli occhi vedono e che la mente
percepisce. Una voglia di scrittura che torna dopo l’ubriacatura delle avanguardie, dopo la
progressiva perdita di fiducia nel romanzo e nella scrittura narrativa in generale. Una scrittura,
quella di Tondelli, che fa scuola attraverso il sound della pagina, la mimesi della realtà, lo
spazio emozionale e il citazionismo postmoderno. Una scrittura che, dopo essersi cibata e
aver introiettato e digerito le neoavanguardie, la metanarrativa, il racconto extraletterario, la
pignoleria strutturalistico-semiotica , non rifiuta di dimenticare la realtà “per i simulacri e i
feticci imposti dalle comunicazioni di massa” 3 e torna ad essere salvezza , voglia di
raccontare e raccontarsi. E’ poi evidente in Tondelli anche la presenza della caratteristica a
subiecti, ovvero quella condizione che rende uno scrittore ascrivibile al canone dal punto di
vista del pubblico, dunque della ricezione delle opere nelle quali si riconosce una memoria
storica, una selettività che affonda le radici nel bisogno di una comunità di definirsi e
riconoscersi. Ed è impossibile tentare di negare un riconoscimento in tal senso alla narrativa
nata dalla macchina da scrivere di Tondelli. Un autore puro, svincolato da un certo mercato
2 Italo Calvino, op. cit.
3 Pier Vittorio Tondelli, Scarti, in Opere (Cronache, saggi, conversazioni), a cura di F. Panzeri, Classici
Bompiani, 2001
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editoriale che ha prodotto e produce letteratura di consumo a tavolino, che crea best seller e
personaggi. Tondelli arriva al lettore con la forza della sua scrittura, con la fede nella capacità
comunicativa della parola, con il suo essere scrittore attento alla realtà quanto alla lingua.
Arriva al lettore con quella letteratura che sa di essere immorale, cinica, spietata,
poeticissima: frutto di un corpo a corpo, di un cuore a cuore 4 , di un lavoro consapevole, per
niente improvvisato, del mestiere di scrittore. E così, le opere di Tondelli hanno un successo
di pubblico e un riconoscimento che va oltre, pur inglobandoli, quegli inutili anni ’80, che va
oltre, pur essendone espressione, la categoria del postmoderno. I suoi scritti, la sua dedizione
alla letteratura ha permesso, come scrive François Wahl , che alla letteratura accadesse
qualcosa. 5
È per i citati motivi, e per molto altro ancora, che Tondelli merita un posto nelle
programmazioni annuali della Letteratura italiana di un ultimo anno di scuola superiore,
quindi nella formazione degli studenti-cittadini.
L’incontro degli studenti della mia classe con Tondelli è stato, inizialmente, poco
formale: un inciampare sulle emozioni. Presa dalla voglia di condividere con loro la bellezza
di un testo a cui stavo lavorando, un giorno, durante un momento di pausa dopo un’ora di
lezione, ho letto loro alcuni Biglietti agli amici.
Tondelli, un autore che alcuni di loro già conoscevano attraverso le parole di Luciano
Ligabue; un autore che era stato snobbato da altri proprio perché citato da Ligabue. Un autore
sconosciuto, per molti, ma che, a detta della prof., parlava anche di loro, a loro, con un
linguaggio nuovo, con una musica della pagina e una musica suonata, quella che ancora oggi
ascoltano molti diciottenni. Un personaggio scomodo, Tondelli. Uno di quelli che
incuriosisce i più anticonformisti e che fa arricciare il naso a chi è ancorato alla tradizione.
Un autore che ha subito catturato l’ attenzione della classe.
La reazione interessata a quelle letture e alle informazioni che avevo dato riguardo allo
scrittore, oltre alla oggettiva validità dell’autore in questione, hanno sradicato ogni resistenza
4 P.V. Tondelli, da Gli Scarti, op. cit.
5 PVT permise che alla letteratura “accadesse” qualcosa, e questo significa molto. François Wahl, PVTTPV,
Panta, N. 9, 1992)
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e mi hanno fatto capire che era arrivato il momento per infrangere la routine di un
programma ufficiale per proporre, nell’ottica di una riflessione sulla scrittura e sul suo
utilizzo/fine/significato, l’autore Tondelli, lo scrittore , l’uomo , l’intellettuale , il laboratorio
della scrittura che egli apre a tutti coloro che vogliono capire e apprendere qualcosa sul e del
suo lavoro di scrittore. L’occasione di offrire ai ragazzi l’opportunità di superare le barriere di
un silenzio spesso reso consistente da un ipocrita perbenismo, che nasconde dietro la
maschera del conformismo la ricchezza dell’alterità . Un silenzio inopportuno nei riguardi di
Pier Vittorio Tondelli, un autore che, come tanti grandi classici, educa alla pluralità di punti di
vista, al superamento delle categorie a priori, che rinnova la centralità dell’uomo in quanto
individuo, persona.
Così, quasi in punta dei piedi, Tondelli è entrato nella classe e ha creato quel sano scompiglio
che è linfa per le menti: ha interagito con i ragazzi, tra Leopardi, Pirandello, Svevo, Proust
,Dino Campana, Pasolini; ha dialogato con loro e con tutti quegli autori già conosciuti nel
corso degli studi e che hanno riposto nella scrittura, nella letteratura tutta quella forza di
essere strumento per capire e per capirsi; per conoscere e conoscersi; “midollo del leone, un
nutrimento per una morale rigorosa e per una padronanza della storia” 6 ; scrittori che hanno
confidato in quella letteratura immorale, che “fruga e cerca e cava fuori affanni, e malattie, e
morti: con appassionata indifferenza, con sdegnato furore, con cinismo ostinato li sceglie, li
giustappone, scuce, manipola, ritaglia. Una piaga purulenta si gonfia in metafora, una strage
non è che un’iperbole, la follia un’arguzia per deformare il linguaggio, scoprirgli moti, gesti,
esiti imprevedibili. Ogni sofferenza non è che un modo di disporsi del linguaggio, un suo
modo di agire” 7 . E così, il viaggio tra le pagine di Tondelli è stata un’esperienza dalla quale
nessuno se ne è allontanato intatto.
Sulla scia di una condizione emotiva iniziale e tangibile, ho dato agli alunni da leggere alcuni
racconti. Qualcuno è corso a comprare Camere separate, altri Rimini. Qualcuno aveva trovato
Altri libertini nella biblioteca di casa. Altri libri sono stati portati da me. In breve tempo, i
ragazzi hanno divorato i testi e li hanno scambiati. Nel giro di poco più di dieci giorni non
6
Italo Calvino, op. cit.
7
Giorgio Manganelli, Letteratura come menzogna, Adelphi, 1985
4
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c’era un alunno che non avesse letto almeno un paio di racconti e qualche pagina ritagliata
qua e là.
Nella prima fase ho lasciato loro lo spazio per scambiarsi opinioni ed emozioni, per fare
critica e per condividere ciò che li aveva colpiti di più, ciò che avevano riconosciuto e in cui si
erano riconosciuti. E’ stato, diciamo così, il momento empatico, quello in cui gli alunni-
lettori, liberi da vincoli e paure di verifiche e formalità, hanno dato spazio alle loro individuali
sensibilità e capacità di recepire e di trasmettere. Ho lasciato loro il campo aperto e così hanno
liberamente letto, condiviso e commentato passi e motivazioni delle scelte. Ciò che è emerso
è stato uno spaccato di forte emozionalità. I testi di Tondelli li avevano schiavizzati 8 e lo
spazio emozionale aveva preso il sopravvento.
Le letture in classe sono iniziate da una fine, la parte conclusiva di Autobhan, il racconto che
chiude la raccolta di Altri libertini.
Quanto segue è un breve spaccato delle scelte testuali operate dai ragazzi e delle
considerazioni emerse:
“Professore’”, ha esordito Davide, “ questa storia dell’odore, dell’odore da seguire, è
emozionante, dà una carica vitale forte”:
Col naso in aria fiutare il vento, strapazzare le nubi all’orizzonte, forza, è ora di partire,
forza tutti insieme incontro all’avventuraaaaa! 9
“Ho sentito la solitudine nelle sue parole, quella che ho provato io in un certo momento della
mia vita, quando mi sono trovata a fare i conti con me stessa. Perché si può fuggire da tutto e
da tutti, ma non da se stessi”. Il riferimento di Tiziana è al racconto da lei scelto e condiviso:
Questa specie di patto , scritto da Tondelli nel 1987:
In sostanza, tutti i viaggi che si fanno sono solo la figura di quell’altro viaggio all’interno di
noi stessi che inizia nel momento in cui nasciamo e finisce quando Dio vorrà. Non c’è viaggio
più avvincente di quello che ognuno può fare alla scoperta di sé 10 .
8 P.V.Tondelli, Colpo d’oppio, in Opere cit.
9 P.V. Tondelli, Autobhan, in Altri libertini, in Opere (Romanzi, teatro, racconti), a cura di F. Panzeri, Classici
Bompiani, 2001
10 P.V. Tondelli, Una specie di patto, in op. cit.
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“Mi piace come Tondelli indaga l’interiorità, quella ricerca di equilibrio che alle volte è
propria della sintassi. Un equilibrio che vuole strutturarsi su dati certi, ma che si rivela fragile,
come la vita. Mi piace la consapevolezza della precarietà che è di quel filo sottile, così teso,
così solido nella sua tensione, eppure così facile da spezzare”, dice Irene prima di iniziare a
leggere le parole di Pier a Gennaio:
E’ un momento buono, per me, questo gennaio. Fino a qualche anno fa, avevo paura di
ammettere che le cose mi stessero andando bene. Sapevo che non sarebbero durate e che,
essendo ogni giorno un evento assolutamente imprevedibile, probabilmente ciò che era
bianco sarebbe con estrema facilità diventato nero. Questo mi spaventava. Perché? Perché
Pier era giovane e soffriva maledettamente della propria incompetenza a risolversi la vita.
Erano periodi in cui girava a vuoto, in cui l’immagine stessa di sé che piroettava vanamente
su se stesso gli prendeva continuamente il cervello. Ha attraversato quel periodo. E’
sopravvissuto.
Per come è oggi organizzata la mia vita, posso facilmente supporre che ancora una volta il
bianco cambierà in nero, che da questo gennaio tranquillo precipiterò in un tremendo mese
futuro. Questo però non mi fa più paura. (…) Si deve fare tutto il possibile, sapendo che è
assolutamente inutile 11 .
“Ma la solitudine salva”, esordisce Marianna, “è quella solitudine che alle volte si fa urgenza,
necessità di colmare quello spazio che la parola lascia aperto, nel suo tentativo spesso così
vano di voler rivelare, farsi comprende, salvo invece essere sterile e fraintesa: il tentativo di
rivelare una verità che non è mai compresa. Perché la vera guerra è quella che si combatte
contro l’incomprensione. Nella solitudine la parola torna ad essere intera, a essere dono, quel
dono che è comunque speranza; è una strada concreta e trovata. Una strada che ci fa dire forse
possiamo non essere più in guerra”:
11
P.V. Tondelli, Pier a gennaio, in op. cit.
6
Seminario Tondelli, undicesima edizione, Correggio, Palazzo dei Principi, 16 dicembre 2011.
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La guerra, la vera guerra, dice Klaus, è questa: non l'odio che getta le persone una contro
l'altra, ma soltanto la distanza che separa le persone che si amano. (...) D'improvviso non mi
sento più in guerra. E so che questo sentimento non ha a che vedere con il Natale, né con il
Nord, che è sempre il Sud di qualcos'altro, né con Berlino. E' una cosa che ha a che fare con
la mia vita: qualcosa di intimo e soffice che mi fa star bene, improvvisamente, in quella notte,
solo su un autobus, avviato per le strade della mia metropoli 12 .
Inutile nasconderlo, la lettura e la condivisione dei testi ha commosso tutti e i ragazzi, forse
come mai era accaduto, si sono sentiti parte di quelle parole lette, toccati nel profondo da
quelle emozioni provate dai personaggi, fittizi eppure profondamente vivi. Tondelli ha
risvegliato la voglia di leggere , grazie alle sue emozioni, alle sue descrizioni, al suo
linguaggio così diretto, anche quando assume i toni dell’elegia, alla forza prorompente della
sua sintassi, a quella potenza evocativa che imbriglia nella pagina il lettore, fascinato dal
ritmo della frase, dall’ empatia che provocano quei segni grafici che esprimono significati. Un
lettore catalizzato dal riconoscimento di sé e dell’altro, attratto da un’attrazione irresistibile
che lo vede incollato alla pagina, come le suole all’asfalto:
ogni lettore non sa mai fino in fondo quali siano le ragioni della propria passione per la lettura.
Ma riconoscerle è importante. Significa comprendere che solo quelle parole, quelle frasi, quelle
pagine ci comunicano “qualcosa” che prima non sapevamo, ci aiutano a riconoscere in noi il
bisogno di bellezza, o di verità, o di divertimento 13 .
Nella lezione successiva ho fissato i punti cardine che rendono Tondelli un autore
assolutamente da frequentare: la sua poetica, la varietà dei registri e dei ritmi con cui usa la
parola; il suo essere scrittore impegnato nel sottile gioco che la letteratura offre. Abbiamo
aperto le sue pagine di scrittore che parla della scrittura, che parla ai giovani, e abbiamo
percorso il suo rapporto e quello di altri autori con la propria penna e con la letteratura: il
riconoscimento della scrittura come valore per l’io prima ancora che per la collettività. Una
12
P.V.Tondelli, Ragazzi a Natale, in op. cit.
13
P.V. Tondelli, da Una conferenza emiliana, op. cit.
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Intervento di Anna Pozzi : Venti anni dopo: i giovani dialogano con Tondelli.

scrittura come unica salvezza (Svevo) 14 ; una scrittura per dimenticare se stessi e per
distogliersi dalla disperazione 15 (Pirandello) ; una scrittura che è indice stesso dell’esistere
(Dino Campana); 16 una necessità di scrivere per far sì che niente ( il non espresso) di sé possa
morire (Pasolini) 17 ; una scrittura che è un digerire la realtà (Tondelli) 18 . Un percorso che ci
ha consentito di attraversare una parte di Novecento per prendere coscienza di quanto
rilevante sia quell’arte umanistica sempre più di nicchia, sempre più mal vista, poiché poco
produttiva ( in termini economici); sempre meno considerata anche dai programmi scolastici
che nella nuova Riforma prevedono, anche nei licei, una eliminazione della Letteratura a
vantaggio della Linguistica.
La seconda fase del lavoro ha visto i ragazzi divisi in gruppi, attivi nelle ricerche e nel
reperire collegamenti: un lavoro che ha consentito di raccogliere e scambiare conoscenze e
informazioni dal Postmoderno, al fumetto di Pazienza, al cinema di Tarantino, alla musica di
Guccini e degli Smith. Su Tondelli e la musica.
Sono nati confronti coerenti e convincenti tra le poetiche decadenti e la narrativa d’esordio di
Tondelli e quella poi dei Cannibali. Le epifanie che i lettori avevano colte sulla pagina hanno
richiamato alla mente Proust e le madeleine. Le illuminazioni hanno fatto nascere confronti
con Rimbaud. Ancora un lavoro di scavo, quello dei ragazzi, mossi dal desiderio di penetrare
più a fondo il loro autore e farlo agire e interagire con quanto avevano studiato e appreso nel
corso della didattica precedente e con quanto stavano apprendendo di nuovo.
Sotto la mia guida, gli studenti hanno poi avuto modo di effettuare un’indagine sul linguaggio
utilizzato da Tondelli, un linguaggio che è innesto, nella lingua letteraria, del parlato
14
Insomma fuori della penna non c'è salvezza!, I. Svevo, Diario, in data dicembre 1902; Opera omnia, III.
15
Io scrivo e studio per dimenticare me stesso – per distormi dalla disperazione, L. Pirandello, in Lettera alla
sorella (31 ottobre 1931) in Opere, Nuova edizione diretta da Giovanni Macchia, a cura di Alessandro D'Amico,
Milano 1997
16
Scrivo per provarmi che esisto…dopo essermi fatto lacerare dalla vita, la mia parola che nonostante sale ha il
diritto di essere ascoltata, Dino Campana, Lettera a Prezzolini, 1914, in G. Pariani, Vita non romanzata di Dino
Campana. Lettere scelte( 1910-1931), a cura di T. Giannotti, Firenze, 1994
17
Ciò che non esprimo muore./Non voglio che nulla muoia in me./Il mio orgasmo è consumarmi/fino ai detriti
della pazzia/il mio orgasmo è risparmiarmi,/non perdere una lacrima…/Mi scuote una febbre da maniaco/al
pensiero di giungere tardi/di perdere un istante: troppa vita/deve affrontare questo vivo/che io nutro senza
averne forza. Pier Paolo Pasolini, da Venti pagine di diario (1948-1949), in Tutte le poesie, vol. I, Mondadori-
Meridiani, 2003.
18
P.V. Tondelli, da Biglietti agli amici, in op. cit. NO IL MESTIRE DI SCRITTORE
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Seminario Tondelli, undicesima edizione, Correggio, Palazzo dei Principi, 16 dicembre 2011.
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quotidiano, di un gergo giovanile, dei giovani che crescono ai margini delle periferie, di una
gestualità e una matericità fatta di tic e inflessioni, di una parola che si piega alle esigenze del
suo autore per rendere per iscritto qualcosa che appare ancor più devastante e cinico, violento
e disarmante, poetico e dolorosissimo di quanto non sia la realtà vera. Una lingua che non è
solo pastiche, ma ritmo, quello della musica, della sintassi, dove anacoluti, ellissi, frasi
nominali fanno da padroni. Dove l’interpunzione è usata in maniera originale e funzionale a
quel ritmo: il ritmo della frase. Una presa di coscienza che la vita appare più vita nella
operazione linguistica, nella finzione, nella scrittura:
-la letteratura non descrive le cose, ma quello che si può dire sulle cose 19
E’ stato interessante notare come un gergo spesso triviale sia risultato più fastidioso e
dissacrante attraverso la lettura ad alta voce di un passo che alla fruizione di stralci
decisamente splatter di un film di Tarantino, visionato sullo schermo in occasione di un
confronto tra un nuovo modo di fare letteratura e un nuovo modo di fare cinema. Il potere e la
forza della parola scritta di Tondelli è riuscita a superare la forza e il potere delle immagini.
L’ultima parte del lavoro ha visto come protagonista il laboratorio di Tondelli scrittore, un
lavoro che è partito dall’articolo Gli scarti, apparso per la prima volta su Linus nel 1985,
quello in cui si evince, come bene ha messo in luce Antonella Lattanzi, “L’apertura ai
giovani, la democratizzazione della scrittura, lo scardinamento del linguaggio paludato, un
nuovo modo di guardare ai classici e di intraprendere e interpretare la meravigliosa
operazione di scrivere” 20 .
E così Tondelli ha mostrato ai ragazzi come la scrittura, la letteratura, sia un’operazione
linguistica, “un’operazione di imitazione, addirittura di attivazione della menzogna” 21 , un “atto
di perversa umiltà perché colui che maneggia oggetti letterari è coinvolto in una situazione di
provocazione linguistica. Irretito, irrigato, immerso in una trama di orbite verbali, sollecitato da
segnali, formule, invocazioni, puri suoni ansiosi di una collocazione, abbagliato e ustionato da
fulminei, erratici percorsi di parole, voyeur e cerimoniere, egli è chiamato a dar testimonianza sul
19 P.V.Tondelli, da Una conferenza emiliana, op. cit.
20 Antonella Lattanzi, La lettura “cuore a cuore” degli scarti. Seminario Tondelli, settima edizione, Correggio,
Palazzo dei Principi, 15 dicembre 2007.
21 P.V.Tondelli, da Una conferenza emiliana, op. cit.
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Seminario Tondelli, undicesima edizione, Correggio, Palazzo dei Principi, 16 dicembre 2011.
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linguaggio che gli compete, che lo ha scelto, l’unico in cui gli sia tollerabile esistere” 22 . E come
sia importante non cadere nelle trappole di un cattivo scrittore che “pensa sempre di parlare dei
grandi sentimenti, di grandi problemi” 23 e di risolvere, di conseguenza, tutti i drammi dell’uomo e
sondare tutto lo scibile umano.
Attraverso l’ultimo Tondelli, è stato inoltre possibile osservare che la scrittura è fatta anche della
forza che ha un autore di scoprirsi, di mettersi a nudo, di mostrare le proprie ferite, le proprie
debolezze; di interagire con se stesso e con i propri sentimenti attraverso la scrittura; un autore
che fa della scrittura un mezzo per proiettare luce nelle zone d’ombra della propria mente, nella
intensità del proprio dolore, nel sottosuolo dell’esistenza. Un intento profondo di mostrare
l’uomo: un uomo universalmente fragile, complicato dagli autoinganni, con le sue paure, che
sono le paura di molti, e la straordinaria semplicità delle sue emozioni. Con la lettura di Camere
separate, i ragazzi hanno scoperto un Tondelli che racconta ai lettori quello che vede dentro e
fuori di sé. E la sua umanità diviene un esempio per i giovani uomini, gli alunni, che oggi come
sempre cercano uno spazio, un luogo, un modo e un mezzo per esprimersi e per scandagliare la
propria anima. Così, come lo stesso Pier Vittorio suggerisce, i ragazzi hanno intrapreso anche il
viaggio della scrittura, seguendo i suoi consigli, quelli direttamente esplicitati nell’articolo Scarti
alla riscossa 24 , consigli scevri da tutti i tecnicismi che insegnano nelle scuole di scrittura creativa
- scuole che lo stesso Tondelli guarda con un certo distacco - per tentare di indurre una scrittura
più vera della vita, una scrittura emotiva, una letteratura di potenza che coinvolge il lettore “fino
al parossismo”, un lettore che “deve sudare e prendere cazzotti, e ridere, e guarire, e provare
22 Giorgio Manganelli, Letteratura come menzogna, Adelphi, 1985
23 P.V. Tondelli, op. cit.
24 Ecco alcune indicazioni, come per un tema in classe. Scrivete non di ogni cosa che volete, ma di quello che
fate. Astenetevi da giudizi sul mondo in generale ( ci sono già i filosofi, i politologi, gli scienziati ecc.), piuttosto
raccontate storie che si possano oralmente riassumere in cinque minuti. Raccontate i vostri viaggi, le persone
che avete incontrato all’estero, descrivete di chi vi siete innamorati, immaginatevi un lieto fine o una
conclusione tragica, non fate piagnistei sulla vostra condizione e la famiglia e la scuola e i professori, ma
provatevi a farli diventare dei personaggi e, quindi a farli esprimere con dialoghi, tic, modi di dire. Descrivete
la vostra città, esercitatevi a fare degli schizzi descrittivi su quel che vedete dalla finestra, dall’autobus,
dall’automobile. Raccontate le vostre angosce senza reticenze piccolo-borghesi, anzi “spandendo il sale sulla
ferita”. Dite quello che non va e quello che sognate attraverso la creazione di un “io narrante” che non deve,
per forza di cose, essere in tutto e per tutto simile a voi. Iniziate a fingere, a dire bugie, a creare sulla carta
qualcosa che parla del vostro mondo, ma che diventi poi il mondo di tutti, nel senso che tutti noi che leggiamo
possiamo comprenderlo., P.V.Tondelli, Scarti alla riscossa, in op. cit.
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Seminario Tondelli, undicesima edizione, Correggio, Palazzo dei Principi, 16 dicembre 2011.
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estremo godimento (…). La letteratura emotiva è quella più intimamente connessa alla lingua” 25 .
Una descrizione questa che non ha tardato a far tornare alla mente dei ragazzi la macchina del
Furioso e quell’ingannevole gioco che Ariosto intraprende con la letteratura, unica, in quanto
finzione, in grado di far muovere gli uomini, le cose e il mondo in una direzione lineare. E ,
ancora una volta, Tondelli è stato stimolo e movimento: motivo e occasione per attivare un
modesto, ma significativo, laboratorio del racconto, nel quale gli studenti hanno avuto modo di
diventare loro stessi autori di storie e di vita menzognera : hanno inventato personaggi, giocato
con la lingua scritta, cancellato, corretto e poi letto e condiviso in classe i loro scritti. Un
laboratorio che ha prodotto racconti densi e originali. Significativi. Alcuni scritti sono poi stati
inviati ad un concorso di scrittura per gli studenti indetto dalla Provincia di Roma scelti, premiati
e pubblicati in un volume.
Testimonianza, questa, che un autore come Tondelli non solo continua a vivere attraverso i suoi
racconti e i suoi romanzi, ma non smette di farsi stimolo per tutti coloro che desiderano
raccontarsi, come era già accaduto ai giovani scrittori del suo amato progetto dedicato agli Under
25.
Ma Tondelli è anche lettore e ha offerto agli alunni non pochi spunti per insinuare in loro il virus
della lettura . Egli, da sensibile e raffinato lettore, insegna e racconta come un libro possa alcune volte
aiutare a ritrovarsi nella selva oscura delle proprie emozioni, dei propri conflitti, delle proprie paure:
C’è stato un periodo della mia vita – oddio, di questi momenti ne hanno avuti tutti: momenti in
cui senti di non essere altro che una persona che gira a vuoto, momenti in cui la sordità degli
amici alle tue insistenze affettive divengono atrocità e torture, momenti in cui sai perfettamente di
essere in balia della tua storia e che, a parte te, nessuno riuscirà a drizzarla e a portarla sui
binari giusti – c’è stato un periodo della mia vita, dicevo, in cui l’affanno per me stesso, il fatto di
dovermi personalmente curare di una mia risalita in superficie, mi appariva troppo grande, uno
sforzo superiore alle mie possibilità. Quel momento di grandi difficoltà, durato all’incirca un
anno, lentamente si dissolse; il maggiore aiuto che ebbi per riaffiorare alla superficie della vita fu
costituito da un libro (…). Io racconto tutto questo per dirvi come molto spesso non siamo affatto
noi a scegliere le nostre letture, i nostri dischi o i nostri amori, ma sono gli accadimenti stessi che
25
P. V. Tondelli, da Colpo d’oppio, in op. cit.
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vengono a noi in un particolare momento, e quello sarà l’attimo perfetto, facilissimo e inevitabile:
sentiremo un richiamo e non potremo fare altro che obbedire” 26 .
Un incontro, quello con Tondelli, che per molti tra i ragazzi è stato un richiamo e una necessità di
obbedire allo stesso. E per me docente è stato un vivificare la fiducia nelle potenzialità che ha
ancora la scuola, sede di una resistenza attiva alla negazione massmediatica del pensiero,
vivificazione resa possibile dal vedere i ragazzi entusiasti non solo di studiare e apprendere, ma
di agire e interagire attivamente con l’ autore; dallo scoprirli finalmente svincolati dalla inutile
paura spesso inflitta loro da una scuola chiusa, e finalmente aperti verso l’esterno, vivi di quella
vita che è sana curiosità che muove alla scoperta; consapevoli di poter guardare alla scrittura e
alla lettura, quindi alla letteratura, come a ricchezze irrinunciabili. E’ stato quindi testare e
verificare le potenzialità offerte alla didattica da un autore contemporaneo come Tondelli .
26
P.V. Tondelli, da Fenomenologia dell’abbandono, op. cit.
12
Seminario Tondelli, undicesima edizione, Correggio, Palazzo dei Principi, 16 dicembre 2011.
Intervento di Anna Pozzi : Venti anni dopo: i giovani dialogano con Tondelli.