Fabrizi F _ Traversi G.C. LA CHIESA DI - Società Tarquiniese Arte e ...

nell’XI secolo, ma venne consacrata solo nel 1124, come risulta dall’archivio vescovile di Volterra; 7) la
copertura della navata e del transetto è a botte, nella navata sono presenti semicolonne da cui
partono archi trasversali, all’incrocio transetto-navata si erge - impostata su una base rettangolare -
la cupola ottagonale di tipo lombarda, inglobata all’esterno del tiburio.
Ma il particolare stilistico che avvicina San Giacomo a Santa Maria di Coneo è senz’altro la
planimetria. Entrambe infatti, sono a croce latina commissa, triabsidate, con la sola abside centrale
estradossata; notevoli anche le similitudini rappresentate dalla presenza di alcune aperture situate su
due absidi e sul lato opposto all’abside sinistra del transetto.
Le due chiese fanno riferimento ad un unico “modello ideale” tipico delle chiese Benedettine, con le
variazioni stilistico-costruttive dipendenti dal contesto locale.
Fra le chiese benedettine realizzate in questi secoli e utili ai fini della nostra ricerca, citiamo ancora la
chiesa di Santa Maria dell’Alberese, meglio nota con la denominazione di San Robano8) : la sua
costruzione iniziò, secondo il Salmi9) , attorno al 1000 ad opera dei benedettini che vi dimorarono
fino al XIII secolo. Ha anch’essa una pianta a croce latina commissa, triabsidata, ma con tutte e tre le
absidi estradossate, la navata era coperta da crociere con costoloni rettangolari, mentre il transetto
ha ancora una copertura a botte; una cupola ottagonale - innalzata all’incrocio transetto-navata - è
racchiusa dal tiburio di evidente influsso lombardo, all’esterno sono presenti, inoltre, archetti pensili
e decorazioni a basso rilievo10) . E’ rilevante notare la soluzione del raccordo fra cupola e incrocio
transetto-navata, realizzato con l’adozione di quattro nicchie, che ricordano - per dimensioni e forma
- quelle eseguite per San Giacomo.
E’ molto importante, secondo noi, aver incontrato tale sistema costruttivo - realizzato raramente
nella tradizione architettonica toscana11) in Santa Maria in Alberese, sia perché questa era - come San
Giacomo - un monastero originariamente appartenente all’ordine benedettino, sia perché era
collocata territorialmente a pochi chilometri di distanza da Tarquinia.
Il tutto diventa ancor più interessante se ci rifacciamo all’ipotesi espressa dalla Raspi Serra12) per la
quale Papa Callisto II (1119-1124) si adoperò a mantenere stretti contatti fra il monastero toscano e la
chiesa di San Giovanni vecchio di Mili e, più in generale, con il mondo religioso calabro-siciliano, da
cui originariamente va riferito tale sistema costruttivo.
Tornando, di nuovo, in Toscana - a pari con quanto già fece l’Apollonj Ghetti13) - citiamo, infine, altre
due chiese: la Badia di Santa Trinità, nei pressi di Talla, vicino ad Arezzo, e la Badia Berardenga.
Di quest’ultima - manomessa nel 1806 - è possibile ancora riconoscere l’impianto originale da un
disegno di Baldassarre Peruzzi, conservato agli Uffizi di Firenze14) . Questo disegno mostra la pianta
della chiesa, a croce latina commissa, ma con un’unica abside centrale. La Badia - che dovrebbe
risalire all’XI secolo - ha in comune con la chiesa di San Giacomo, la cupola. Questa - “contenuta in
un rudimentale tiburio” 15) - era a pianta ellittica e aveva un andamento curvilineo esterno simile a
7) Salmi M. - vedi bibliografia generale n. 27.
8) Giordano M.A. - vedi bibliografia generale n. 16.
9) Salmi M. - vedi bibliografia generale n. 27.
10) Giordano M.A. - vedi bibliografia generale n. 16.
11) I testi come quello del Salmi (vedi bibliografia generale n. 27) non ne enumerano molte.
12) Raspi Serra Joselita - vedi bibliografia generale n. 25.
13) Apollonj Ghetti B.M. - vedi bibliografia generale n. 1.
14) Salmi M. - vedi bibliografia generale n. 27.
15) Apollonj Ghetti B.M. - vedi bibliografia generale n. 1.