Fabrizi F _ Traversi G.C. LA CHIESA DI - Società Tarquiniese Arte e ...

I raccordi a nicchia rari nell’architettura meridionale sono molto frequenti nell’architettura islamica,
soprattutto in Egitto21) come si può osservare nel mausoleo n.5 di Aswan e nelle moschee di Al-
Hakim, Al-Guyushi e Al-Sabbat Bahat, dove, per altro - alla base dell’imposta della cupola - venne
eseguita una cornice orizzontale bicroma che ricorda quella di San Giacomo.
Tornando a Santa Maria di Tridetti le modanature delle mensole sostengono gli arconi, posti alla
base dell’imposta della cupola. Sono stilisticamente affini a quelle dei capitelli di San Giacomo.
In Sicilia, San Giovanni degli Eremiti con i suoi raccordi a nicchia, per quanto rilevi notevoli diversità
sia nella pianta che nelle coperture, mostra una ricchezza di purezza volumetrica, ottenuta dalla
aggregazione degli elementi funzionali, che è una prerogativa dell’architettura mediterranea e che
trova riscontro in San Giacomo.
Una simile composizione volumetrica esterna compare anche in Santa Maria di Mili, fondata nel
1092, con una cupola estradossata e dei prospetti laterali che ricordano San Giacomo.
Anche la cupola estradossata su tamburo rettangolare o quadrato ha origine nell’architettura
islamica: si ritrova, per esempio, nel tempio del fuoco, nei pressi di Gira. 22)
E’, comunque, largamente usata anche nell’architettura meridionale: tra gli esempi più antichi
citiamo nuovamente San Giovanni vecchio di Stilo.
Spostandoci in Francia - soprattutto alle regioni di Périgord, dove maggiori sono le presenze
architettoniche romaniche aventi caratteristiche arabo-bizantini - constatiamo quanto le ipotesi
sostenute da alcuni Autori23) , per le quali vennero avanzate affinità stilistiche-costruttive fra
l’architettura francese e quella di San Giacomo, siamo inattendibili.
Crediamo, infatti, che la “purezza” formale della chiesa cornetana, avvicina questa più agli esempi di
“originale” fattura mediterranea, che a quelli che da essa trassero una locale interpretazione artistica.
L’attuale facciata di San Giacomo è caratterizzata da un ordine architettonico di tipo “schematico”.
Trova numerosi riferimenti soprattutto fra le chiese minori: a Roma facciate simili si riscontrano
nelle chiese delle “Congregazioni” come San Eligio dei Ferrari24) la cui facciata dovrebbe risalire al
1565, Sant’Omobono, protettore della Congregazione dei Sarti, realizzata dopo il 157325) e San
Giovanni decollato, appartenente alla Confraternita dei Fiorentini, detta della Misericordia, perché
assisteva i condannati a morte, la cui costruzione avvenne sul finire del XVI secolo. 26)
Tutte e tre queste chiese hanno in comune con quella di San Giacomo il fatto di essere molto più
antiche della loro facciata: infatti, furono realizzate per ridare funzionalità ad edifici ridotti in rovina,
ma la scarsità di denaro, ridusse il restauro ad una semplice ed economica progettazione.
La facciata di San Giacomo, dunque, propone una nuova tematica che riflette quel diffuso e “anti
monumentale” fenomeno che si manifestò nel corso dei secoli XVII e XVIII e che fu caratterizzato
dalla riappropriazione del patrimonio edilizio esistente e dalla sua ristrutturazione, ma tale tema
risulta troppo vasto per essere affrontato adeguatamente in questa relazione.
21)
Creswell Keppel A.C. - vedi bibliografia generale n. 10.
22)
Creswell Keppel A.C. - vedi bibliografia generale n. 10.
23)
Apollonj Ghetti - vedi bibliografia generale n. 1.
24)
Tale Congregazione era suddivisa in “chiavari, chiodaroli, maniscalchi”. Zeppegno L. e Mattanelli R. - vedi
bibliografia generale n. 33.
25)
Era chiamata precedentemente San Salvatore in Portico. E’ collocata nei pressi del Portico d’Ottavia. Zeppegno L. e
Mattanelli R. - vedi bibliografia generale n. 33.
26)
Zeppegno L. e Mattanelli R. - vedi bibliografia generale n. 33.