Rischio sismico, paesaggio, architettura: l'Irpinia, contributi ... - Amra

Il valore iconologico
Il metodo “iconologico” che qui si propone è stato formulato 3 , per analogia, su
quello definito, nel campo della critica d’arte, da Erwin Panofsky (1892-1968), nel
celebre testo Studies in Iconology 4 .
Sviluppando la filosofia delle “forme simboliche” del neokantiano Cassirer in
applicazione alla critica d’arte, e trasferendo l’analisi di gesti della vita quotidiana
all’analisi delle opere d’arte, Panofsky dimostra la possibilità e l’opportunità di
distinguere nel “soggetto o significato” dell’opera d’arte tre “strati”: un “soggetto
primario o naturale”, che necessita, per essere colto, di un bagaglio di esperienza
pratica, ovvero di una semplice familiarità con gli oggetti descritti; un “soggetto
secondario o convenzionale”, che necessita, per essere colto, di una conoscenza
delle fonti, ovvero di una familiarità con specifici temi e concetti; e infine un
“significato intrinseco o contenuto”, che necessita, per essere colto, di “intuizione
sintetica”, ovvero di familiarità con “le tendenze essenziali dello spirito umano” 5 .
In analogia con quanto teorizzato da Panofsky per l’analisi delle immagini artistiche
di tipo pittorico o plastico, il metodo di lettura iconologica del corpus di
immagini che definiamo “paesaggi” propone un’analisi articolata su tre livelli.
Fig. 1. Le componenti dell’architettura. Fig. 2. I tre livelli del significato delle immagini.
3 Le premesse teoriche di questa formulazione metodologica sono contenute in: Mazzoleni D. (a cura di) (1985)
La città e l’immaginario, Officina, Roma. Un’applicazione del metodo indiziario per la costruzione di un’individualità
paesistica è: Mazzoleni D., Anzani G. (1993) Cilento antico. I luoghi e l’immaginario, Electa Napoli,
Napoli. Una precisazione teorica e applicativa è in: Mazzoleni D. (1998) Natura Architettura Diversità/Nature
Architecture Diversity, Electa Napoli, Napoli.
4 Panofsky E. (1939) Studies in Iconology, Oxford University Press, New York, t.i. Studi di iconologia. I temi
umanistici nell’arte del Rinascimento, Giulio Einaudi Editore, Torino, 1975.
5 Ibidem, introduzione pp. 3-38.
33