ED Link n. 38 - Elsagdatamat.eu

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sophisticated of whom read
the Norwegian playwright
Ibsen, whose works were
staged in Sanremo.
If we look at the section of
English books in Bordighera
library, the range of cultural
interests is striking: from essays
and literature to religion,
and from Marx’s Das
Kapital to liberal theorists. A
variety of different tastes
and tendencies were represented
at literary meetings,
where the cosmopolitan atmosphere
brought together
distant worlds and traditions.
Parties were organised
for various nationalities, including
Japan (guests were
invited to wear kimonos).
Painting had become a fashionable
pastime. Woman
and professional artists ventured
along country paths
that skirted the fields to capture
the area’s hidden secrets
and to smell the
fragrance of the flowers and
earth, while the farmers
looked at them in amazement:
the land, which for
them meant hard work, for
many tourists represented
an object of desire and a
source of artistic inspiration.
When a relationship of love
is established with the countryside,
its reflections on social
relations are immediate;
if you love the nature of a
place, you can’t help but love
the people who live there.
Artists and scientists could
be seen scrutinising every
corner of the area, cataloguing
stones and plants, stopping
to talk to the fishermen
(the exemplary account of
Von Kleudgen, remembered
by Lalla Romano in In vacanza
col buon samaritano, is
good example), describing
the delicious wine and the
hard work involved in cultivating
the stone-walled terraces
(William Scott). Natural
ecology was transformed
into mental ecology and
dossare il kimono). Dipingere era diventata
la moda del tempo. Donne e
pittori professionisti s’inoltravano nei
sentieri dei campi per coglierne i lati
più nascosti e sentire odori di fiori e di
terra, mentre i contadini guardavano
stupiti: quella terra, che per loro significava
fatica e sudore, per molti turisti
rappresentava oggetto del desiderio e
fonte d’ispirazione artistica.
Quando si stabilisce un rapporto
d’amore col paesaggio, i riflessi sulle
relazioni sociali sono immediati; se si
ama la natura di un luogo, non si può
non amare la sua gente. Si vedevano
così artisti e scienziati scrutare ogni
angolo, catalogare pietre e piante, soffermarsi
volentieri a parlare con i pescatori
(valga per tutti l’esemplare
testimonianza di Von Kleudgen, ricordato
da Lalla Romano nel suo In vacanza col buon samaritano),
descrivendo la bontà dei vini e il duro impegno nella coltivazione
delle terrazze con i muri a secco (William Scott). L’ecologia della
natura si trasformava in ecologia mentale e aiutava a instaurare
rapporti umani più autentici. L’aveva intuito e professato
anche Lodovico Winter, promotore della prima fiera del fiore: “è
una grande missione che noi floricoltori dobbiamo compiere,
oltre a quella di produrre piante per il commercio e la decorazione.
È la voce del bello che ci porge la natura, è il sentimento
della responsabilità per il bello e l’amore verso la natura che noi
dobbiamo coltivare nella nostra stessa anima per il bene dell’umanità”.
All’arrivo di Monet, nel mese di gennaio, la stagione invernale
era in piena attività e si erano appena spente le luci degli alberi
di Natale (che George Mac Donald, poeta e predicatore, aveva
come di consueto celebrato con grande spirito ed entusiasmo,
coinvolgendo bambini e gente del posto). Il caso volle che quel
giorno, nell’albergo, la maggior parte dei turisti che stava pranzando
fosse d’origine tedesca e Monet si sentì a disagio. Venuto
a Bordighera per cogliere i colori, gli odori e le voci del Mediterraneo,
si trovava invece ad ascoltare conversazioni in tedesco!
Claude Monet, Veduta di Bordighera
Claude Monet, View of Bordighera
Claude Monet, 1899
Salvatore Vento
EDLINK
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2011
helped establish more authentic
human relationships.
This was also realised and
professed by Lodovico Winter,
the promoter of the first
flower exhibition and trade
fair: “we flower growers
have a great mission to pursue,
over and above cultivating
plants for business and
decoration. It is the voice of
beauty which nature offers
us, it is the sense of responsibility
for beauty and the love
of nature that we have to
cultivate in our souls for the
good of humanity”.
When Monet arrived in January,
the winter season was in
full swing and the festive
decorations were being put
away after Christmas (which
poet and preacher George
MacDonald had celebrated
with his usual good spirit,
arousing the enthusiasm of
the local population and children).
By chance that day,
most of the tourists dining in
the hotel were German and
Monet felt ill-at-ease. He had
come to Bordighera for the
colours, fragrances and
voices of the Mediterranean,
and instead found himself
listening to conversations in
German!
Salvatore Vento