Capitolo IV. Uno dei centosessanta - Dott. Faustino Nazzi

diplomaticamente o militarmente- tale programma espansionistico a danno dell'Italia. E questo aiuto
potrebbe venire efficace, producente, se l'autorità responsabile non adotterà in tempo una politica di
confine, specie nei confronti del clero, realistica e aderente alla situazione.
Sta il fatto - è vero - che gli abitanti delle Convalli del Natisone e del Torre, inclusi dalle vicende
storiche entro i nostri confini, già affascinati dal genio di Roma e dallo splendore della Serenissima,
hanno subito, attraverso i tempi, un processo di trasformazione spirituale, fisica e anche linguistica,
orientandosi decisamente verso le popolazioni ladine con le quali si trovarono a contatto. Così coll'andar
del tempo, sotto il fascino irresistibile della civiltà latina, avvenne in questi abitanti quell'inevitabile
fenomeno di metamorfosi morale e spirituale, che doveva trasfondere nel loro organismo un'anima
puramente e superlativamente italiana, pur essendo essi, in prevalenza, di origine slovena. È grottesco,
quindi, parlare oggi di minoranza, riferendosi agli abitanti suddetti.
Ma purtroppo, a questo processo di trasformazione, per un complesso di ragioni topografiche,
economiche, culturali e sentimentali, il clero locale ha sempre reagito, sorretto tenacemente dal clero
sloveno d'oltr'Alpe, con il quale era in ogni tempo a contatto, e dal quale riceveva incitamento e mezzi
culturali e propagandistici (numerose pubblicazioni slovene, ispirantesi a ideali nazionali, edite
annualmente dalla Società di S. Ermacora e da altre società), per conservare integro il suo carattere
originario. E se esso, pur alimentando in forma tenue e larvata il nazionalismo sloveno in mezzo ai
propri fedeli, non sia riuscito ad impedire la metamorfosi sopra citata, lo si deve a ragioni storiche,
geografiche, economiche, politiche, culturali e propagandistiche.
La Repubblica di S. Marco ha sempre apprezzato in modo particolare la fedeltà degli abitanti delle
Convalli in parola, concedendo loro autonomie amministrative, ESENZIONI DA TASSE ed altri
privilegi.
La defunta monarchia Austro-Ungarica non ha avuto mai interesse a tener desto il sentimento
nazionale sloveno negli abitanti in questione, tanto è vero che non si è mai sognata di istituire scuole
slovene in mezzo a loro.
Le Convalli del Natisone e del Torre, per la loro posizione geografica, gravitano economicamente e
commercialmente verso la pianura friulana. Inevitabili quindi i contatti, i frammischiamenti con le
popolazioni friulane e le conseguenti trasformazioni. L'autorità ecclesiastica italiana ha sempre tenuto a
freno il nazionalismo sloveno del clero delle Valli in parola.
L'Istituto Magistrale di S. Pietro al Natisone, sorto nell'anno 1878 sotto altro nome, fin dalla sua
nascita è stato faro luminoso di italianità ai confini orientali della Patria, e non ha tralasciato occasione
per diffondere per le valli il culto della Patria italiana ed il verbo di Dante, in opposizione alla
propaganda slovena del clero locale.
Caduto l'impero Austro-Ungarico e sorta la Jugoslavia, la situazione nel territorio della frontiera
orientale cominciò a rendersi - dal punto di vista nazionale - sempre più incerta. Passata l'euforia
slovena per la conquistata libertà e per l'unione in una patria comune con i serbo-croati, ben presto si
venne manifestando, sotto l'egida di circoli politici e nazionalistici jugoslavi, un movimento irredentista
nei tenitori annessi all'Italia, movimento che spinse i suoi tentacoli anche nelle Convalli del Natisone e
del Torre, appoggiandosi essenzialmente sul clero del luogo. Il quale, esaltato dall'illusorio miraggio di
una possibile unione del territorio suddetto all'allora regno trino, si era messo all'opera con entusiasmo e
in pieno accordo con il clero sloveno dei tenitori annessi (Val Isonzo, Caporettano, Collio ecc). Il
governo fascista, messo in allarme, volle correre ai ripari, adottando, nei confronti del clero sloveno,
una politica controproducente, in ogni modo non aderente alla situazione. Intanto costrinse, nel 1931, i
sacerdoti delle Valli del Natisone a sottoscrivere una dichiarazione con la quale essi s'impegnavano
solennemente a non usare più l'idioma locale e tanto meno la lingua slovena, nell'esercizio del loro
ministero. Prese, poi, drastici provvedimenti contro alcuni sacerdoti sloveni delle province di Gorizia,
Trieste e Pola.
L'atto di sottomissione del clero natisonense all'ordine delle autorità fasciste, produsse pessima
impressione sul clero sloveno d'oltr'Alpe, che tacciò di tradimento e di vigliaccheria i colleghi delle
Convalli in parola. I quali, pentiti e mortificati, attesero con impazienza una favorevole occasione per
riabilitarsi di fronte ai colleghi jugoslavi e cancellare la macchia di tradimento di cui erano stati
incolpati. E l'occasione venne, come vedremo, durante l'ultima guerra.
Abbiamo detto che la politica usata dal fascismo nei confronti del clero sloveno è stata
controproducente. È la verità! Infatti anche per l'incomprensione di determinate situazioni da parte di
molti funzionari fascisti non locali, all'oscuro di problemi ed esigenze, il fascismo non è riuscito ad
attirare nell'orbita della civiltà italiana né il clero - e qui l'insuccesso è giustificato dalle esposte ragioni -
né le popolazioni allogene dei tenitori annessi dopo la guerra del 1915-1918, anzi le ha allontanate,
rendendole ostili all'Italia ed incredule nella sua potenza politica, civile e culturale.
Gli sviluppi disastrosi per l'Italia fascista, del recente conflitto mondiale, determinarono - specie con
la calata, dopo l'8 settembre 1943, di partigiani sloveni nelle Valli del Natisone in veste di occupatori e
di liberatori - una situazione estremamente pericolosa.