Capitolo IV. Uno dei centosessanta - Dott. Faustino Nazzi

comprensione, concordanza di vedute, stima, fiducia e collaborazione. Per ottenere ciò s'impone la
necessità di conoscere a fondo i vari problemi di confine, la mentalità, il carattere e le esigenze del clero
e dell'ambiente nel quale vive ed opera.
Purtroppo, come ieri, anche oggi, sebbene in forma più attenta, il clero delle Valli in parola è
trascurato dall'autorità civile, dimenticato, non apprezzato, talvolta perfino deriso e perseguitato. Il
sistema è, per noi, arretrato, controproducente. Bisogna cambiar rotta, cambiare tattica; bisogna seguire
l'esempio della defunta Monarchia Austro-Ungarica e cercare con ogni mezzo di valorizzare,
moralmente e materialmente, il clero allogeno in discorso; affidargli compiti assistenziali ed educativi in
modo che egli senta effettivamente di essere qualche cosa anche nel campo sociale. Bisogna migliorare
in qualche modo le sue precarie condizioni economiche e non dare, almeno apparentemente, soverchia
importanza al fattore linguistico. Lasciarlo predicare - quando la popolazione non si oppone - nel
dialetto locale, ma nello stesso tempo diffondere, con fine politica, la lingua italiana ed il culto della
Patria, anche nei più remoti recessi della montagna. Così facendo, il clero in questione si 'smonterà'
automaticamente, senza pressioni e si lascerà agganciare, senza resistenze, alla politica italiana. Almeno
questo è il nostro pensiero.
Se poi all'azione morale si vorranno aggiungere anche provvedimenti atti a dare maggiori garanzie dì
successo, tanto meglio. Uno di tali provvedimenti, ad es. potrebbe essere quello di trasformare le cure in
parrocchie, dando il supplemento di congrua. Si avrebbe così un duplice vantaggio ai fini del sanamento
della situazione: un miglioramento economico per i nuovi parroci, tanto necessario, e la possibilità di
trasferimento dei sacerdoti slavofili più accaniti e fanatici, in altre sedi lontane dalla zona di confine.
Se ciò avvenisse, l'arcivescovo di Udine, aprirebbe il concorso per le nuove parrocchie, al quale
concorso potrebbero partecipare sacerdoti di tutta la diocesi.
Ora la scelta - e qui ci affidiamo al ben noto discernimento dell'illustre prelato - dovrebbe cadere su
elementi estranei, anzi contrari a qualsiasi agitazione di carattere nazionalistico. La Prefettura, siamo
sicuri, mai porrebbe il suo veto, in base al Concordato, trattandosi di provvedimenti che andrebbero a
vantaggio del Paese.
Il supplemento di congrua, previsto dalle vigenti leggi, porterebbe un lieve onere allo Stato; si
tratterebbe, in sostanza, di pochi milioni di lire. I vantaggi, invece, sarebbero senza dubbio incalcolabili.
Il clero delle Valli in parola, epurato da elementi nazionalmente intransigenti, valorizzato
moralmente ed assistito economicamente, diverrebbe, col tempo, assertore e difensore della italianità
delle contese Valli, e si opporrebbe energicamente a tutte le agitazioni, a tutti i movimenti (Fronte
Democratico Sloveno - Unione Democratica Slovena - Propaganda d'oltre confine ecc.) contrari agli
interessi della Patria.
Altro provvedimento utile, ma lento nell'applicazione, sarebbe quello di istruire un determinato
numero di sacerdoti friulani (come si è già fatto), nel dialetto della popolazione delle Valli e trasferirli
poi, con tatto ed intelligenza per evitare il risentimento dei sacerdoti sloveni, nelle sedi della zona di
confine in questione. Dio voglia che le nostre parole abbiano il merito di dare la sveglia all'autorità
competente, non perché 'Annibale sia ante portas', ma perché, lasciando correre, potremmo trovarci un
giorno di fronte ad amare sorprese; e allora 'il rimedio sarebbe inutile perché tardivo'.
S. PIETRO AL NATISONE
Politica di confine.
Sono ormai noti a tutti: il patriottismo e la miseria degli abitanti (specie di quelli della montagna)
delle Valli del Natisone.
Più volte è stato ripetuto che per eliminare questo patriottismo e per lenire la miseria, nemica del
patriottismo, era saggio ed opportuno usare, nei confronti di tutti gli abitanti, una politica realistica,
aderente allo speciale ambiente di confine.
Per noi, accanirsi contro questi poveri abitanti, rosi dalla miseria e massacrati dal lavoro, solo
perché, talvolta, infrangono la legge distillando clandestinamente in qualche oscuro antro, o
contrabbandando un litro di acquavite, è politica controproducente. Si sa che l'infrazione non è
determinata da moventi speculativo-commerciali, ma bensì da necessità familiari.
Non così si tutelano - secondo il nostro parere - gli interessi dello Stato, anzi, così facendo, si opera
contro gli interessi, perché si danneggia il patrimonio politico-nazionale, tanto necessario specie nella
zona di confine.
La gloriosa repubblica di S. Marco, fra i tanti privilegi che aveva concesso ai 'fideles incolae
montanearum et convallium Civitatis Forijulii' vi era anche quello dell' ESENZIONE DALLE TASSE.
La defunta monarchia asburgica aveva adottato particolare trattamento agli italiani di confine, inclusi
nel suo vasto impero (limitazioni nelle tasse - facilitazioni per le scuole - organizzazioni gratuite di
circoli, ritrovi ecc.- assistenza sanitaria gratuita), tanto è vero che ancora oggi, in alcuni centri del basso
Isonzo si parla con nostalgia dell'Austria di un tempo e si rimpiange la sua amministrazione.