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Principi evangelici

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Capitolo 31<br />

Imbrogliare è disonesto<br />

Imbrogliamo quando diamo meno di quanto dobbiamo, o quando<br />

prendiamo o riceviamo qualcosa che non ci spetta. Alcuni dipendenti<br />

imbrogliano i loro datori di lavoro non lavorando per tutto il<br />

tempo per cui sono pagati. Alcuni datori di lavoro non sono onesti<br />

verso i loro dipendenti: li pagano meno di quanto dovrebbero.<br />

Satana dice: «Approfittate di qualcuno a causa delle sue parole,<br />

escogitate inganni per il vostro prossimo» (2 Nefi 28:8). Trarre vantaggio<br />

indebito è una forma di disonestà. Anche fornire servizi o<br />

merce di qualità scadente significa imbrogliare gli altri.<br />

Non dobbiamo scusare la nostra disonestà<br />

<br />

<br />

Molte sono le scuse che la gente inventa per giustificare la propria<br />

disonestà. La gente mente per proteggere se stessa e far sì che gli<br />

altri abbiano una buona opinione di loro. Alcuni giustificano il furto<br />

commesso ritenendo di meritare ciò che hanno preso, o dicendo<br />

che intendevano restituirlo o che ne avevano più bisogno del legittimo<br />

proprietario. Alcuni imbrogliano per ottenere migliori voti a<br />

scuola o perché «tutti lo fanno», o per vendicarsi.<br />

Queste e molte altre sono le scuse addotte per la disonestà.<br />

Al cospetto del Signore non esiste motivo scusabile. Quando cerchiamo<br />

delle giustificazioni, imbrogliamo noi stessi e lo Spirito di<br />

Dio cessa di stare con noi. Diventiamo sempre meno retti.<br />

Possiamo essere completamente onesti<br />

<br />

Per diventare completamente onesti, dobbiamo esaminare attentamente<br />

la nostra vita. Se vi sono dei modi in cui siamo pure minimamente<br />

disonesti, dobbiamo pentirci subito.<br />

Quando siamo completamente onesti, non possiamo essere corrotti;<br />

siamo fedeli a ogni incarico, dovere, accordo o alleanza, anche se<br />

ciò ci costa denaro, amicizie o la vita stessa. Allora potremo presentarci<br />

davanti al Signore, a noi stessi e al mondo senza provare alcuna<br />

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