Rituale per il Sublime Areopago dei Cavalieri Kadosh

Esonet – La Tradizione Iniziatica tra Oriente e Occidente
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R.- - Per ascoltare le lagnanze degli oppressi e per giudicare gli oppressori.
D. - Che cosa avete trovato al Nord?
R - Dei palazzi e dei tuguri, dell’abbondanza e della fame, della porpora e degli stracci.
D. - Ed al Sud?
R. - Schiavitù, superstizione, barbarie ed ignoranza.
D. - Ed all’Est?
R. - Ingiustizie e privilegi.
D. - All’Ovest?
R. – Libertà
Tegolatura del Gr∴ 21∴
Il Visitatore mostrerà all’Esperto le tre prime dita della destra dicendo (AF). L’Esperto farà
lo stesso segno dicendo (GEL) poi afferrerà con la mano destra le dita del Visitatore e dirà
(HCEMAL). La stessa cosa farà poi il Visitatore dicendo (ÈON).
II Visitatore col pollice e l’indice destro afferrerà l’indice destro dell’Esperio e stringendo
dirà (MES). L’Esperto farà la stessa cosa al Visitatore dicendo invece (MAC). Il Visitatore
ripeterà per una seconda volta il movimento e dirà (TEFAJ).
Gr∴ 22∴ - Cavaliere dell’Ascia Reale
Filosofia del Grado - Secondo la leggenda, Noè, avuto da Dio l’avviso del Diluvio dopo
aver tracciato il piano dell’Arca, impose ai suoi figli di abbattere i più alti cedri del Libano.
Per commemorare l’ardore dei suoi figli in tale opera Noè, uscito dall’Arca, istituì l’Ordine
dell’Ascia Reale che divenne poi l’appannaggio dei Principi del Libano.
Il grado ricorda che la pratica del lavoro manuale è tanto alle origini della Civiltà come a
quello della Massoneria, ed insegna a scartare il pregiudizio che fa del lavoro manuale una
occupazione servile od, almeno, inferiore in opposizione alle professioni dette nobili e
liberali. Ogni lavoro produttivo è nobile e liberale, cioè degno d’uomini eguali e liberi.
Decorazione del Tempio - Il «Collegio» si aduna in due tempi. Il primo di modeste
dimensioni non ha ornamenti né numero fisso di luci. Esso deve rappresentare l’Officina di
un Carpentiere del Mente Libano. Il secondo a pareti rosse ha 36 luci disposte
simmetricamente.
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