Aprile 2010 - Centro Studi Sanguis Christi

Nel Segno del Sangue
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ROMA - Un libricino in dono
con sorpresa
Quando le consegnai il testo
della presentazione del sesto
volume delle Lettere di Maria
De Mattias suor Angela Di Spirito
mi diede un libricino di -
cendomi: “So che ami le antichità”
- o qualcosa del genere.
(Non sapevo sul momento di
dover citare la frase). Lo guardai
e per la verità l’anno di pubblicazione
non era propriamente
remoto. Napoli 1847. Ciò che
invece mi procurò una positiva
sorpresa fu il titolo, ma più
ancora l’autore. Cominciamo da
quest’ultimo: Don Bartolommeo
[sic] Del Monte.
È nome di un certo rilievo nel -
la storia dei Missionari del Preziosissimo
Sangue perché, nativo
di Bologna, vi aveva la sciato
un’orma profonda. Quando in
quella città giunsero don Francesco
Albertini e don Ga spa re del
Bufalo, sicuramente ne sentirono
parlare (ma io credo che lo conoscessero
già di fa ma) e conobbero
l’Opera della Mis sione da lui
fondata, a quel tempo diretta da
don Francesco Luigi Arrighi.
Quando, caduto Na poleone, si
voleva meglio pre cisare la regola
scritta da don Gaetano Bonanni
per gli Operai E vangelici, don
Gaspare, interessato con l’Albertini
a promuovere i Missionari
del Preziosissimo Sangue, mandò
a ri chiedere una copia dei
regolamenti di don Bartolomeo
del Mon te.
Bartolomeo aveva studiato
tra i Gesuiti del Collegio di Santa
Lucia e si sarebbe fatto volentieri
seguace di sant’Ignazio se
il padre non si fosse opposto
con tutte le forze: lo voleva
almeno sacerdote secolare, o
prete in casa come si diceva. Ma
il figlio era attratto fortemente
dal ministero della parola. L’incontro
con Leonardo da Porto
Maurizio aveva prodotto in lui
un impeto capace di rompere
ogni barricata. Sarebbe stato
prete in casa, per contentare il
padre, ma sarebbe stato poco
tempo in casa! Si sentiva portato
alla predicazione delle Missioni
al Popolo, al contatto fisico
e condiviso con la gente, con
la Passione di Cristo mediante
la Via Crucis e altre forme di
pietà popolare.
Ordinato sacerdote il 20
dicembre 1749 dall’arcivescovo
Prospero Lorenzo Lambertini,
futuro Benedetto XIV, aveva
proseguito i suoi studi e conseguito
la laurea in teologia due
anni più tardi. Predicare era, a
quei tempi, un’arte con le sue
regole. Bartolomeo si sentiva
portato al ministero della parola,
ma avvertiva di non possedere
la tecnica necessaria. Si preparò
scrupolosamente, sia frequentando
corsi, sia studiando i
monumenti letterari dei grandi
oratori, dopo di che si gettò a
capofitto in un’avventura singolare,
dapprima nella sua ampia
diocesi, poi senza più confini
teorici.
Nei primi anni dedicò alla
predicazione il tempo che gli
lasciava il suo delicato ufficio di
rettore del seminario diocesano;
poi l’arcivescovo lo rese libero,
alla luce dei risultati che otteneva
con la predicazione. Don
Bartolomeo si portò dove lo
conducevano le richieste di
vescovi e istituzioni ecclesiastiche,
come conseguenza di un
tam tam che raccontava mirabilia.
Il suo apostolato interessò,
in ventisei anni, sessantadue
diocesi, con missioni popolari,
quaresimali, esercizi spirituali
al clero e ai laici. La fama tramanda
risultati insperati nel
campo delle rappacificazioni tra
persone e intere famiglie.
Molto significativa era stata
la sua azione in Roma. Perciò
l’Albertini e del Bufalo non
potevano ignorarlo già prima
che giungessero a Bologna.
Chiamato nel 1774, in tempo di