Aprile 2010 - Centro Studi Sanguis Christi

Nel Segno del Sangue
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La persona al centro
Editoriale
di Michele Colagiovanni
Augustin Barruel, il celebre
autore delle Me -
morie per servire alla
Storia del Giacobinismo, co sì
esordisce nel Discorso preliminare:
«Sotto il disgraziato nome
di Giacobinismo, una setta comparve
nei primi giorni della rivoluzione
francese, la quale insegnava
che gli uomini sono tutti
eguali e liberi; che a nome di
questa eguaglianza e di questa
libertà disorganizzatrice rovesciava
gli altari ed i troni, e invitava
a questo medesimo titolo
tutti i popoli ai disastri della
ribellione ed agli orrori dell’anarchia»*.
La prima proposizione è
sconcertante. Come si fa a mettere
sotto accusa l’affermazione
secondo la quale «gli uomini so -
no tutti eguali e liberi»? Ma l’autore
è un valido testimone dei
fatti e sa che da quelli si giudicano
i principi enunciati dagli
uomini! Per dirla con il Vangelo,
dai frutti si riconosce l’albero e
indubbiamente dal Giacobinismo
discesero le tristi conseguenze
che egli elenca e delle
quali va poi a ricercare le origini.
Se il principio è vero, chi lo
sbandiera lo deve applicare, lo
deve rispettare. Chi lo contraddice
con i fatti lo strumentalizza
per affermare la propria superiorità.
Continua infatti: «Dai primi
istanti della comparsa del Giacobinismo,
si trovò questa setta
forte di trecentomila seguaci, e
sostenuta da due milioni di braccia
che faceva muovere in tutta
l’estensione della Francia, armati
di fiaccole, di picche, di mannaie
e di tutti i fulmini della ri -
voluzione. Sotto gli auspici e per
im pulso, influenza e attività di
questa setta, si sono commesse
le grandi atrocità che hanno i -
nondato un vasto impero del
san gue dei suoi vescovi, dei suoi
sacerdoti, dei suoi nobili, dei
suoi ricchi signori, dei suoi cittadini
di ogni ordine, di ogni età,
di ogni sesso. Per opera di questi
uomini medesimi il re Luigi
XVI, la regina sua sposa, la principessa
Elisabetta sua sorella,
abbeverati di oltraggi e d’ignominia
in una lunga prigionia, so -
lennemente sono stati assassinati
sopra di un palco, e vennero
tutti i sovrani del mondo fieramente
minacciati della medesima
sorte. Col mezzo loro la ri -
voluzione francese è divenuta il
flagello dell’Europa, e il terrore
delle Potenze combinatesi indarno
per mettere un termine ai progressi
di queste armate rivoluzionarie
più numerose e devastatrici
che non fu l’inondazione
dei Vandali».
Barruel si commuove giustamente
alla visione dell’Europa
“inondata di sangue” e altrettanto
giustamente si indigna per lo
scempio fatto del re Luigi XVI,
non il peggiore dei regnanti, dell’odiata
regina Maria Antonietta
e di tanti altri esseri umani tenuti
nelle orride prigioni prima dell’estremo
supplizio; ma non
sembra degnare di uguale commiserazione
i trecentomila che
prima di commettere quelle efferatezze
avevano vissuto dalla
na scita in case simili alle orride
prigioni nelle quali, quando ne
ebbero il potere, scaraventarono
le classi fin allora privilegiate;
quasi sempre senza nessun vantaggio,
perché per lo più continuarono
a abitare nei tuguri, con