I QUADERNI DELLA SPERANZA - Il Convivio
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LA FINE DEI TEMPI<br />
E LA RESURREZIONE UNIVERSALE<br />
Testi biblici e comunicazioni dall’Oltre<br />
SOMMARIO: 1. L’aldilà, che in questa civiltà materialistica era come caduto in oblio,<br />
torna, oggi, a manifestarsi con forza . – 2. In particolare la “manifestazione dei figli di<br />
luce” ripropone un aldilà di Dio e della vita eterna. – 3. Le comunicazioni ricevute da<br />
noi ci rappresentano l’aldilà come itinerario mistico delle anime teso alla meta ultima<br />
della resurrezione universale – 4. Quali conferme le nostre comunicazioni ricevano da<br />
quelle ottenute dagli altri sperimentatori. – 5. Quel che le comunicazioni con l’Oltre<br />
ottenute da noi ci dicono della resurrezione universale finale. – 6. Quel che della<br />
resurrezione finale ci dice la rivelazione cristiana. – 7. La resurrezione finale ci<br />
assumerà nel regno di Dio con i nostri affetti e con la pienezza di quei valori umani che<br />
imitano Dio stesso e completano la sua creazione. – 8. Anche le nostre comunicazioni<br />
medianiche ci danno precisa conferma che la resurrezione universale finale assume nel<br />
regno di Dio tutto ciò che è dell’uomo in una con l’intera creazione e la stessa materia. –<br />
9. Alla resurrezione universale finale è connesso il ritorno del Cristo e dei suoi angeli e<br />
santi per ricondurre definitivamente a Dio la creazione e l’umanità intera con gli stessi<br />
peccatori più irriducibili. – 10. A questo punto si pone il problema critico di stabilire in<br />
quale misura i dati appresi nelle nostre esperienze medianiche (o presunte tali) realmente<br />
vengano a noi dall’altra dimensione. – 11. Col risorgere, le anime disincarnate<br />
recuperano in pieno quell’umanità, che una lunga e severa ascesi, finalizzata al distacco<br />
dalla terra., ha dovuto in loro sospendere. – 12. Come alla fine dei tempi la<br />
manifestazione dei risorti santificherà la terra. – 13. Non l’aldilà è il traguardo, ma la<br />
resurrezione. – 14. Se la sopravvivenza si può meglio inferire dai fenomeni della<br />
parapsicologia, la resurrezione è meglio argomentabile in termini di esperienza<br />
spirituale. – 15. Nondimeno la parapsicologia può aiutarci a definire la resurrezione in<br />
termini più concreti, riconducendola ai fenomeni di materializzazione. – 16. Suggestioni<br />
significative nel merito di quella che potrà essere la condizione dei risorti ci vengono dai<br />
fenomeni paramistici i quali in certo modo l’anticipano. – 17. Nel nostro aspirare alla<br />
divina onniscienza cerchiamo di farcene una prima idea senza dubbio assai imperfetta e<br />
pur viva considerandone deboli e pallide prefigurazioni certe nostre esperienze di<br />
confine. – 18. Cerchiamo di immaginare quel che la vita eterna possa significare per noi<br />
in concreto. – 19. Siamo destinati a “diventare come Dio” ma per sua grazia, cui la<br />
nostra iniziativa può efficacemente collaborare. – 20. Come il Nuovo Testamento esprime<br />
l’idea del collaborare con Dio. – 21. Quel che vuol dire, in concreto preparare la<br />
resurrezione, collaborare alla divina creazione dell’universo.<br />
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