Comunità in cammino - Coccaglio

Comunità in ascolto
Alla scoperta di SC - 4
la Costituzione del Concilio sulla liturgia
In linea con le ultime indicazioni del vescovo Giulio e con quanto stabilito, di conseguenza, dal
Consiglio Pastorale, continuiamo la lettura della Costituzione sulla Liturgia “Sacrosantum
Concilium” (SC) del Concilio Ecumenico Vaticano II.
PRINCIPI GENERALI per la riforma
e la promozione della sacra liturgia (2)
Non occorrono commenti ai paragrafi qui presentati:
sono chiari di per sé. Salvo qualche eccezione, ci limitiamo
perciò a qualche breve nota.
Liturgia e preghiera personale
. La vita spirituale tuttavia non si esaurisce nella
12 partecipazione alla sola liturgia. a) Il cristiano,
infatti, benché chiamato alla preghiera in comune, è
sempre tenuto a entrare nella propria stanza per pregare
il Padre in segreto (Mt. 6, 6); anzi, secondo l'insegnamento
dell'Apostolo (1Ts. 5,17; Ef. 6, 18), è
tenuto a pregare incessantemente. L'Apostolo ci insegna
anche a portare continuamente nel nostro corpo
i patimenti di Gesù morente, affinché anche la vita di
Gesù si manifesti nella nostra carne mortale (2Cor.
4,10). Per questo nel sacrificio della messa preghiamo
il Signore che, «accettando l'offerta del sacrificio spirituale»,
faccia «di noi stessi un’offerta eterna». b)
a) V. “La vecchia Pieve” di maggio,
a pag. 11, par. 9 e relativo commento.
Il par. 12, intende però
fare riferimento in maniera specifica
alla vita di preghiera, come si
può facilmente capire da qello che
segue.
b) Le varie forme di preghiera personale
integrano, preparano e
prolungano la preghiera liturgica.
Nel dialogo personale ci si educa a
quel rapporto personale con il
Signore che rende possibile vivere
la celebrazione liturgica non come
atto a cui si assiste passivamente
come spettatori; d’altro canto, la
celebrazione comunitaria ci educa
a non vivere la preghiera personale
come forma intimistica fine a se
stessa.
10
di don Giovanni
Liturgia e pii esercizi
. I «pii esercizi» del popolo cristiano, purché
13 siano conformi alle leggi e alle norme della
Chiesa, sono vivamente raccomandati, soprattutto
quando si compiono per mandato della Sede apostolica.
Di speciale dignità godono anche quei «sacri
esercizi» delle Chiese particolari che vengono compiuti
per disposizione dei vescovi, secondo le consuetudini
o i libri legittimamente approvati. c) Bisogna
però che tali esercizi siano regolati tenendo conto dei
tempi liturgici e in modo da armonizzarsi con la liturgia;
derivino in qualche modo da essa e ad essa introducano
il popolo, dal momento che la liturgia è per
natura sua di gran lunga superiore ai pii esercizi. d)
Bergamo: S. Michele al pozzo bianco
c) Per es. la Novena di Pentecoste, il rosario, le varie giornate
di preghiera, come quella
indetta per la prima volta quest’anno
dal Papa per il 24 maggio a
favore della Chiesa che è in Cina.
d) E’ quanto qui a Coccaglio cerchiamo
di fare, per es., nel vivere la
devozione mariana di maggio,
armonizzandola con il contesto
pasquale-pentecostale.
II. Necessità di promuovere
l'educazione liturgica e la partecipazione
attiva
. È ardente desiderio
14 della madre Chiesa che
tutti i fedeli vengano formati a
quella piena, consapevole e
attiva partecipazione alle celebrazioni
liturgiche, e) che è