Comunità in cammino - Coccaglio

Comunità apertaLegazpi, 13 luglio 2004[...]Ho assunto nel giugno dello scorso anno l'incarico di superioredella nostra provincia che comprende gli USA e le Filippine, mada quando il giovane sacerdote dell'India che aveva accettato divenire nelle Filippine si è ammalato e, dopo un mese di permanenza,ha fatto ritorno nella sua terra, ho dovuto prendere il suoposto perché non avevo altri sacerdoti da mandare. Questo nonmi dispiace, anzi, riscopro la mia vocazione missionaria. Quindipasso qui tre mesi e poi vado negli USA a visitare le nostre comunitàdi quella nazione. Rimango là un mese o poco più e poiritorno qui nelle Filippine.Sono qui alla periferia di questa cittadina di circa centomila abitanti:qui si fa svelto a metterli insieme, visto come sono assiepatiin casa. Legazpi, si trova a circa 500 Km. al Sud di Manila.E' capoluogo di provincia, c'è il vescovo. [...] In comunità siamodue sacerdoti e un fratello religioso. L'altro sacerdote è degliUSA, mentre il fratello religioso è filippino. [...]Principalmente cidedichiamo alle opere di misericordia, secondo il nostro carisma.Abbiamo una scuola per bambini disabili, circa 30.Abbiamo fisioterapia, ogni settimana circa 50 persone, in generalepoveri affetti da infarto per causa della cattiva alimentazione.Tra i pazienti abbiamo anche il vescovo titolare e quello ausiliare.Nel pomeriggio cerchiamo di dare una buona merenda,praticamente un buon pranzo, a circa una sessantina di bambinicon problemi di nutrizione e quindi di sviluppo. AbbiamoContinua ….bai (ex rifugiati nell'Rd Congo), abagepe (exrifugiati in Burundi), abasagya (ex rifugiatiin Uganda). Tutti sono segnati dalla culturae dai costumi del paese che li ha accolti.Un mondo che parla kinyaruanda e spessolo swahili, ma anche l'inglese, appreso inesilio, e il francese. E va sottolineato cheuna buona parte del personale politicoruan-dese è composto di rifugiati chehanno un esperienza diversa da quella degliscampati o dei vecchi responsabili politici.Avendo ritrovato la terra promessa e avendoassai meno lutti familiari, hanno unavisione più ottimista del futuro. Le stessefamiglie si sono ricomposte. Molte famiglie,anche quelle gestite da vedove e conpochi mezzi, hanno adottato degli orfanidel genocidio o dell'esodo nell'Rd Congo.La nuova classe politica, forte dei successimilitari sui diversi avversari (congolesi, hutu ruandesi e ugandesi)è convinta che rifiutare l'utilizzo dell'etnia a fini demagogicisia la sola via "politicamente corretta", manifesta una certa fiducianella riconciliazione così come viene pilotata.Tra i punti a favore c'è il reintegro nell'esercitoat-tuale (Armata patriottica ruandese- Apr) di i 5mila ex militari delle Forzearmate ruandesi (Far) del presidenteHabyarimana, morto nel 1994. E' in attoanche la smobilitazione dei combattentihutu che cominciano a rientrare dall'RdCongo. quattromila hanno già compiutoquesto passo, secondo Jean Sayinzoga,responsabile della Commissione di smobilitazionee reintegrazione, anche se moltoresta da fare.Le autorità di Kigali stimano che i ribellihutu ruandesi attivi nell'Rd Congo nonsiano meno di quarantamila. Coloro cherientrano sono accolti nel campo di Mutobo,a pochi km da Ruhengeri.da Nigrizia 28/2004MISSIONARI DI CASA NOSTRAinoltre 5 ammalati che vivono con noi perché non hanno nessuno.Cerchiamo nel possibile di aiutare nella pastorale, ma abbiamoun po' l'handicap della lingua. [...] Stiamo cercando di impararlama … a una certa età non è facile. [...] Andiamo a visitare gliammalati quando ci chiamano, a benedire le case e ad aiutareper qualche messa in inglese.Gli spagnoli hanno lasciato molte tradizioni cristiane,che però hanno bisogno di essere evangelizzate. In generale lagente è buona. [...][...] Il mio e-mail è omodei.battista@guanelliani.it[...] Un ricordo nella preghiera al Signore che ci tiene uniti nelladistanza e ci fa crescere nella sua fede.Don Battista OmodeiSr. Clara Pagani ci ha scritto e inviato la bellissime foto pubblicate qui ealla pag. prec.. Alcuni passaggi del suo biglietto:“Oggi i ragazzi sono andati a lavare i loro vestiti al marcé: acquastagnante che la gente usa per coltivare i fagioli. Possiamo usufruiredella luce elettrica solo per quattro oreal giorno. [...]Il pomeriggio e la notte sono al lume di candela. Manca anchel’acqua, a causa delle poche pioggie. Per noi misisonarie tuttoquesto non è un problema, perché ci adattiamo facilmente atutto”.42