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Forme del dialogo nella poesia satirica di Bartolome Leonardo de ...

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722 Maria D'Agostinopolivalente funzione, eÁ rivolto a personaggi da lui evocati, come siverifica ai vv. 304-309, rivolti ad una donna, rappresentativa <strong><strong>de</strong>l</strong>lavanitaÁ <strong>di</strong> tutte le donne:¡O tu , cualquier que seas, la que sudasarando surcos en los materiales,que en la tez natural <strong><strong>de</strong>l</strong> rostro engrudas,si <strong>di</strong>stilas con esto los metalesque taladran las sienes, ¿que <strong><strong>de</strong>l</strong>eiteo que esplandor te infun<strong>de</strong>n banÄ os tales?Sconcertato dal comportamento <strong><strong>de</strong>l</strong>le dame <strong>di</strong> corte la suapersonale aspirazione eÁ , per contrasto, la seguente (vv. 281-282):Que yo, por no <strong>de</strong>cirlas, o por so lono verlas, habitara entre salvajes [...]In casi come quest'ultimo le consi<strong>de</strong>razioni <strong>di</strong> Bartolome <strong>Leonardo</strong>non si allineano lungo il segmento emittente-<strong>de</strong>stinatario,ma lungo quello che mette in relazione i personaggi contemporanei,vale a <strong>di</strong>re i cortigiani, con il soggetto che dall'alto li osserva eli giu<strong>di</strong>ca. Giu<strong>di</strong>zi e sentimenti «non si sviluppano piuÁ entro il circuitocomunicativo con i corrispon<strong>de</strong>nti, ma sono enunciati inprima persona, rafforzati da un confronto-contrasto. Io abbandonail <strong><strong>di</strong>alogo</strong> con tu per affrontare bruscamente egli» 21 . Espe<strong>di</strong>entequesto, ravvisabile in questa epistola e ancor piuÁ in altre la cuianalisi rinvio ad altre occasioni.L'epistola a NunÄ o si conclu<strong>de</strong> con la ripresa <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong><strong>di</strong>alogo</strong> fra io etu <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>de</strong>stinatario; Bartolome <strong>Leonardo</strong> <strong>di</strong>sten<strong>de</strong> le sue ultime«proposiciones» chiamando in causa <strong>di</strong>rettamente un altro <strong>de</strong>gliammirati e imitati mo<strong><strong>de</strong>l</strong>li satirici classici, Luciano 22 , e cosõÁ si rivolgeal suo interlocutore (vv. 589-594):Si tu pu<strong>di</strong>eses ver, como el Menipo<strong>de</strong> Luciano, en los aires sustenido,cuando hierve esta corte <strong>de</strong> Filipo<strong>de</strong> su <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n, tra fago y ruÈ ido,quedarõÂas asaz persua<strong>di</strong>do.21 C. Segre, Struttura <strong>di</strong>alogica..., cit., p. 127.22 Sull'influenza <strong>di</strong> Luciano <strong>di</strong> Samosata in Bartolome <strong>Leonardo</strong> cfr. L.Schwartz, Mo<strong><strong>de</strong>l</strong>os cla sicos y mo<strong><strong>de</strong>l</strong>os <strong><strong>de</strong>l</strong> mundo, cit., cui si rimanda anche per labibliografia sul tema.

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