FuoriAsse#17

ne di velarsi. Da questa posizione, di recente
il Cristianesimo si è emancipato:
il Concilio Vaticano II, annunciato a sorpresa
agli inizi del 1959, infatti, ha
eliminato l’obbligo del velo sia per le
laiche (durante la messa) che per le religiose,
dando alle donne cristiane la possibilità
di scegliere liberamente se indossarlo
o meno. Quindi, se tanti ordini
religiosi femminili continuano a velarsi e
tante laiche vanno a messa con il capo
coperto lo fanno per scelta, non per dovere.
Nell’Islam, invece, questo non avviene.
Oggi, quando parliamo di velo,
dobbiamo fare una grande differenza in
base agli ambiti in cui ci muoviamo. Per
quanto riguarda l’Islam, per affrontare
bene il tema occorre fare una differenza
tra quello che succede nei paesi islamici,
in cui molto spesso la legge impone
alla donna di velarsi, e quello che accade
in occidente. È interessante vedere
la varietà delle posizioni islamiche, ma
ricordiamo sempre che un conto è l’Occidente,
un conto sono i paesi islamici
dove manca in assoluto la libertà di
scelta. A questo proposito, consiglio Leggere
Lolita a Teheran, il best seller di
Azar Nafisi, romanzo autobiografico interessantissimo
anche per le riflessioni
che suscita riguardo la questione del
velo.
CA - Come è cambiato l’uso del velo nel
corso delle generazioni?
GG - È cambiato radicalmente nello spirito
con cui ci si vela. Questo sempre restando
nell’ambito dei paesi occidentali
e soffermandoci su quello che è più vicino
a noi. Il velo nasce nella tradizione
cristiana ma affonda le sue ragioni in
questa misoginia di fondo di cui parlavamo
prima. Oggi ci sono tante donne
che decidono di velarsi, di indossare il
copricapo in Chiesa ecc. Però, quello
che è cambiato radicalmente è lo spirito.
Il fatto che velarsi sia una libera scelta,
credo muti decisamente le carte in tavola:
la misoginia va esclusa se io posso
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decidere, in libertà e autonomia, se
indossare o meno questo indumento.
Per questo ritengo che l’uso del velo sia
cambiato nel corso delle generazioni pro -
prio nello spirito con cui le donne lo indossano.
Pensiamo, per esempio, alle
figure di Audrey Hepburn o Grace Kelly,
ai famosi foulard… Si tratta chiaramente
di un tentativo molto interessante
della moda di appropriarsi di un indumento
femminile. Cosa che adesso la
moda sta facendo con il velo islamico.
Anche grossi marchi, quali H&M o Zara,
producono veli per le ragazze islamiche.
Un dato curioso, però, è che mentre finivo
di scrivere questo libro, ho notato
la collezione per le donne islamiche (ovviamente
pensando a una categoria di
donne molto benestanti) lanciata dagli
stilisti Dolce & Gabbana, fatta di veli
che mantengono i colori e i tessuti tipici
dell’azienda. Questo l’ho trovato un tentativo
commerciale molto furbo ma
Redazione Diffusa