Magazine Avventista Nº 16 Luglio / Agosto / Settembre 2018

NUOVA
FORMULA
DIPENDENZE:
QUALI OPZIONI
CI SONO PER LE
NOSTRE CHIESE?
LUGLIO / AGOSTO / SETTEMBRE 2018
16
BELLINZONA
5° congresso portoghese
della Svizzera
CADEMPINO
La chiesa
“Open Door”

RICETTA
Giornale trimestrale
della Federazione
avventista della
Svizzera Romanda e del
Ticino (FSRT)
N°16
Luglio, agosto e
settembre 2018
Rivista gratuita - Stampato
in Germania
Antipasto alle melanzane
Per circa 12 porzioni
5 melanzane medie
3 cipolle sminuzzate
100 gr di capperi sotto aceto (a piacere)
100 gr di olive verde snocciolate (a piacere)
1 dl di aceto di vino o di mele
5 cucchiai di olio di oliva
½ peperone rosso o 10 pomodorini ciliegina
Sale, pepe
Sbucciare e tagliare le melanzane in fette sottili lungo tutta la
larghezza.
Riscaldare l’olio in una grande pentola. Immergere le melanzane
e continuare e mescolare. Quando le melanzane si saranno
ammorbidite, aggiungete le cipolle tagliate e soffriggete il tutto,
sempre continuando a mescolare.
Coprite la pentola e lasciate bollire a fuoco lento per circa 20
minuti. Mescolare a cadenza regolari.
Tagliare le olive a pezzetti. Aggiungere i capperi e le olive verdi
alle melanzane. Condire con sale e pepe.
Aumentare la fiamma; versare l’aceto nella pentola e cuocere a
fuoco lento senza coperchio per 3 minuti, fino a quando l’aceto
non sia evaporato. Spegnere la fiamma e lasciar raffreddare.
Tagliare il peperone in fette sottili o a cubetti, oppure tagliare i
pomodorini in 4.
Caporedattore: Rickson
Nobre
Editore: Dipartimento delle
Comunicazioni FSRT
Redazione a cura di:
David Jennah, Rickson
Nobre, Eunice Goi, Pierrick
Avelin, Yolande Grezet
Impaginazione e grafica:
Cédrick Fernandez
Traduttore: Serena Zagara,
Tiziana Cala
Correzione a cura di:
Geneviève Montégut
Photo credit :
Copertura, p8-9 : Adobe
PhotoStock p4 : Cédrick
Fernandez
p10,11,15,16-17 :
pixabay.com
p13-14 : Amélie Trébeau
p19 : Google Maps
p20 : Iliko Jennah
p21-22 : Carlos Alvarenga
p23 : Rickson Nobre
La responsabilità degli
articoli firmati pubblicati su
Adventiste Magazine è dei
singoli autori.
© FSRT - Tutti i diritti sono
riservati in tutti i paesi. N°
ISSN 2571-6859
Mettere l’antipasto nelle ciotoline e decorare con i peperoni o
con i pomodorini. Servire freddo come antipasto.
Yolande Grezet
2

È CAMBIATO TUTTO!
RICKSON
NOBRE
Pastore e
segretario FSRT
EDITO
Avete tra le mani il risultato di diverse
settimane di lavoro. Questa nuova
versione, che potete consultare anche sul
sito adventistemagazine.com nella rubrica
“E-magazine”, riguarda le notizie della
Svizzera.
L’idea è quella di consentire l’accesso alle
informazioni sugli eventi e sulle attività
locali alle persone “che non sono troppo
social”.
Questo risponde alle reazioni di coloro che si dicevano
dispiaciuti di non avere più la versione cartacea con le notizie
della loro federazione.
Cambia il format. La maggior parte dei media offrono
attualmente due format per le loro riviste. Questa dimensione
ridotta faciliterà anche il trasporto. Inoltre, un format più
grande e ingombrante rischia di scoraggiare l’utilizzo dei mezzi
forniti.
Questo permetterà anche di proporre una versione italiana
indipendente da quella francese.
Cambia la periodicità. Magazine Avventista, nella sua versione
cartacea, diventerà una rivista trimestrale. Questa scelta è
dettata da due motivazioni. Innanzitutto perché la maggior
parte dei nostri lettori ci seguono ormai su internet. Nel 2017,
oltre 70.000 persone si sono connesse al nostro sito francese
e italiano. Quest’anno, solo fino al mese di luglio, abbiamo
già superato questi numeri. Grazie ai risparmi effettuati sul
cambiamento del format e della periodicità, saremo in grado
di fornire una rivista dedicata alla famiglia in tutto il territorio
della FSRT.
Anche il sito internet cambia. A partire dalla home page, sarà
possibile avere una panoramica generale di tutte le categorie,
delle ultime notizie, dei video e delle scelte editoriali.
5INTERVISTA
Gaël Cosendai
8DOSSIER
Dipendenze:
Quali opzioni ci sono
per le nostre chiese?
13
TESTIMONIANZA
Distribuzione di
uova d’amorem
Un’iniziativa
sorprendente
15
FAMIGLIA
HEI, papà...
ti voglio bene !
16
SALUTE
Il valore della
cucina casalinga
18
NOTIZIE SVIZZERA
La chiesa “Open Door”
Rut la moabita, invitata
al fine settimana delle
donne a Diablerets
INTERVISTA
Insomma, dopo un lungo periodo di riflessione e dopo
aver lavorato duramente, sostenuti da persone competenti,
mettiamo questo progetto nelle mani del nostro Signore.
Che sia attraverso riviste cartacee o digitali, speriamo di
accompagnarvi al meglio nel vostro cammino qui sulla terra,
aspettando giorni migliori, aspettando il vero cambiamento…
5° congresso portoghese
della Svizzera
Quelques travaux dans
l’église de Lugano
3

4

INTERVISTA
Chi è Gael?
Parlando della famiglia Cosendai avete
nominato la parola «artista»? Eh sì,
tutto sono un po’ (o molto) artisti: tutti
cantano e suonano uno strumento.
Dopo Gael c’è Joana che canta e suona
il flauto, poi Noémie che canta e suona
la batteria, entrambe contribuiscono
alla grafica, e infine il fratellino Mathieu
che partecipa al video. Bisogna dire
che c’è una storia simpatica all’origine
di questi numerosi talenti. I genitori
hanno fatto parte del gruppo Smeraldo
(per gli anziani) nel 1978. Nato da padre
svizzero, un pastore originario del
Camerun, e da madre francoinglese,
professoressa di inglese, Gaël è stato
cullato in un ambiente musicale ricco,
da Bob Dylan a Bach, passando da Joan
Baez o Peter, Paul & Mary, per citarne
alcuni. Dopo la Corsica, la famiglia si
trasferisce in Camerum: aveva 10 anni
e passava la maggior parte del tempo
a esercitare l’orecchio ai suoni della
giungla, tipica dell’Africa. È l’occasione
per lui di scoprire Dio nella sua vita
attraverso la natura.
La chitarra e il piano sono i suoi primi
strumenti associati al ritmo del tamtam;
li ritroviamo spesso nei suoi album
molti anni dopo. Dopo un master
in teologia nel 2005, si dedica alla
creazione del suo primo album “Dio
al telefono”, uscito nel 2006 e poi “I
nostri legami” nel 2010, e infine “Le
ombre cinesi” nel 2018. Parla del bel
matrimonio tra spiritualità e musica: “La
mia passione è esplorare la spiritualità
attraverso la musica. Oltre al discorso
razionale, l’arte si dirige alle emozioni,
suscita delle immagini, racconta delle
storie per comprendere l’invisibile.
Questo approccio esiste da sempre -
la Bibbia contiene molte più storie o
poemi che teologia sistematica. Sono
convinto che non è un caso”.
Per Magazine Avventista abbiamo
chiesto a Gaël di raccontarci
di più sulla sua vita di autorecompositore
come cristiano e ora
pastore avventista.
AM - Sei diventato pastore da poco
a Tolosa, come vivi questa nuova
prospettiva di vita?
GC - Ammetto che mi aspettavo un
cambiamento più radicale. Ma mi sono
reso conto che stavo semplicemente
continuando quello che facevo già.
Dopo i miei studi di teologia, ho passato
10 anni a impegnarmi nella chiesa di
Collonges e nella musica, lavorando
nel contesto dell’informatica a Ginevra.
È stato un periodo benedetto in cui il
Signore mi ha permesso di edificarmi
spiritualmente, umanamente ed
emotivamente. L’impegno nel ministero
pastorale è ora alimentato da questo
percorso e ho il piacere di poter
dedicarvi più tempo.
Qual è il ruolo della musica nel tuo
ministero?
Fa parte del mio lavoro. Mi ricordo
che durante gli anni di preparazione a
5

Collonges, quando mi dedicavo molto alla
chiesa, la musica mi mancava, ma quando
viaggiavo molto per i concerti, era la chiesa
che mi mancava! Ho sempre oscillato tra
le due e il ministero è un modo per unirle.
Quindi nel contesto del ministero sviluppo
la musica nei tre campi: la composizione di
canti tema per gli incontri della gioventù
e le assemblee, la direzione del momento
di lode alla Chiesa Gospel di Tolosa e la
formazione per le chiese, e la scrittura e
la registrazione di album con delle parole
per ogni tipo di pubblico. La maggior parte
del tempo resta comunque dedicato al
ministero nella mia chiesa locale.
Quale messaggio vuoi trasmettere ai nostri
giovani della chiesa che vogliono orientarsi
verso una carriera musicale?
Innanzitutto vorrei dire che è un progetto
magnifico! Se questa passione è presente
e forte, non bisogna trascurarla. E quindi
trovare ogni occasione possibile per
metterla in pratica, soprattutto in chiesa.
Incoraggio le chiese a integrare presto i
bambini nei gruppi di lode e nei cori. Un
bambino che comincia il pianoforte o il
violino sarà una fonte preziosa in 5 anni ed
è quindi adesso che bisogna farlo integrare,
anche se sa fare soltanto due note! E sarà
importante anche per il suo percorso di
fede. Per quanto riguarda la carriera, è una
domanda che ho analizzato su tutti i fronti
per molti anni. Mi chiedevo se avessi dovuto
lanciarmi professionalmente. Ma mi sono
reso conto che per poterne vivere, avrei
dovuto adottare una vita da nomade, essere
sempre in viaggio e non è compatibile con
una vita familiare o ecclesiastica. Quindi,
dopo una lunga riflessione, ho scelto di
accettare il fatto che la musica non sarebbe
stata la mia fonte principale di guadagno.
Tutto ciò che guadagno con la musica
(vendita di CD, diritti SACEM) permette
solamente di finanziarla (materiale,
registrazioni, ecc). Conosco pochissime
persone nella musica cristiana francofona
che vivono della musica al 100%. La
maggior parte hanno comunque un altro
impegno, che sia come pastore, animatore
in una radio cristiana, professore di musica,
o qualsiasi altro lavoro, anche nello stesso
mondo evangelico. È diverso negli USA o
in Brasile, perché c’è un mercato di musica
cristiana molto più importante. E oggi non si
comprano più i CD ma ascoltiamo la musica
in streaming, e questo riduce notevolmente
le fonti di guadagno.
Quindi se si vuole fare musica a tempo
pieno, bisogna fare tantissimi tour per
ricevere lo status di itinerante di spettacolo
(almeno in Francia). Ma ci si può sempre
esprimere con la musica anche se non è la
nostra attività principale. In questo caso,
la chiesa locale resta il luogo di servizio
per eccellenza. Sarebbe incredibile se ci
fossero più leader di lode e compositori. Per
esempio, credo che ci sia bisogno di canzoni
per momenti speciali della liturgia (santa
cena, battesimi, matrimoni, ecc). Sarebbe
interessante creare una piattaforma in cui
i compositori potessero mettere le loro
canzoni a disposizione della chiesa, ma ci
vorrebbe un budget a causa del copyright.
I progetti non mancano. Questa è la prova
che è possibile mettere insieme l’amore per
la musica e il servizio per Dio e per la chiesa.
Ringraziamo Gaël e gli auguriamo una
buona continuazione sullo spartito della
vita, visto che dovrà dirigere l’orchestra dei
membri di una Chiesa per offrire a Dio un
bel concerto sinfonico composto da diversi
caratteri, storie di vita,
temperamenti, e idee.
“Cantate all’Eterno, voi
che l’amate, celebrate
con le vostre lodi la sua
santità” Salmo 30:4.
Amélie Trébeau
Tutte le info su www.gael-music.com
6

DIPENDENZA DAGLI SCHERMI
Quale schermo
per quale età?
Tablet
smartphone
TV / DVD
Videogioco
Internet
Reti Sociali
Autosufficienza
Durata
al giorno
Prima dei 3 anni
Scoraggiato
Supervisione adulto
10 minuti
Tra i 3 e i 6 anni
Programmi per giovani
senza immagini di violenza
Supervisione adulto
20 minuti
Tra i 6 e i 9 anni
Programmi per giovani
senza immagini di violenza
Adulto nelle vicinanze
30 minuti
Tra i 9 e i 12 anni
Programmi per giovani
senza immagini di violenza
Monitoraggio
di Internet
Autosufficienza
30 minuti
Dopo i 12 anni
Autosufficienza
Alcune regole
Sì No Con moderazione
• Limitare e monitorare l'uso dello schermo con una pianificazione.
• Date l'esempio ai vostri bambini limitando l'uso.
• Incoraggiare l'attività fisica e altri tipi di gioco.
• Parlate con vostro figlio delle immagini che ha visto e rispondete a tutte
le sue possibili domande.
• Decidete con vostro figlio (quando ha l'età per capire) dei momenti
in cui usare la tecnologia, insegnandogli a gestirsi da solo.
• Niente tecnologia nelle camere dei bambini; devono rimanere
un posto tranquillo.
7
Fonti : «CSA, infographie un enfant, un écran»

DOSSIER
La chiesa e le persone con delle
dipendenze : l’accoglienza
come unica opzione cristiana
Luca Marulli, gennaio 2016
“SEI UNA PERSONA
MERAVIGLIOSA!”
Il problema è che non mi sento
poi così meraviglioso. Soprattutto
guardando gli altri. Gli altri, loro sì
che sono meravigliosi, quelli guariti,
che gioiscono nell’amore. A me invece
manca la pace : vivo nell’illusione, sono
diverso, non vivo bene. E infatti mi
sembra di essere come Sisifo : per aver
sfidato gli dei, Sisifo fu condannato a
spingere una roccia per sempre fino
in cima a una collina da cui riscendeva
ogni volta che stava per arrivare alla
meta. Ed ecco il racconto di Omero: “E
vidi Sisifo che subiva dei dolori atroci
e spingeva un’immensa roccia con le
mani. Si sforzava, spingendo anche con
i piedi fino alla cima di una montagna.
E quando stava per arrivare in cima, gli
veniva meno la forza, e l’immensa roccia
rotolava fino ai piedi della montagna. E
cominciava tutto di nuovo, e il sudore
colava sul suo corpo, e la polvere si
alzava sulla sua testa” 1 .
Sisifo sono io, quando mi sembra che
la vita sia tutta una ripetizione di atti
privi di senso. Per Albert Camus “la lotta
stessa verso la cima basta a riempire il
cuore di un uomo. Bisogna immaginare
Sisifo contento” 2 . Ciononostante, una
domanda sorge spontanea: e se non
era contento? Lo sforzo senza senso
consumato nella solitudine: è proprio
a questa solitudine e alla mancanza di
senso che la mente umana cerca una
soluzione.
DOMANDE
Nella Bibbia, due domande fondamentali
vengono fatte all’uomo. Dio,
passeggiando per il giardino dell’Eden,
non vede l’uomo e la donna, che si
nascondono da lui. « Il Signore Dio
chiamò l’uomo e gli disse ‘Dove sei ?’ »
Genesi 3:9 3 . Questa domanda viene
costantemente ripetuta, perchè Dio mi
invita sempre a riflettere, a riscoprirmi al
centro dei suoi propositi- anche quando
mi nascondo- a trovare il mio posto, a
capire perchè spingo questa immensa
roccia. Dove e perchè avanzare,
resistere, rimbalzare e costruire con
tanto sforzo?
A questa prima domanda ne segue
un’altra: “Per le persone, chi è il Figlio
dell’Uomo?.. Ma voi chi dite che io sia?”
(Matteo 16 :13-15). L’essere umano che
trova il tempo di fermarsi per riflettere
sulla sua condizione, che sente il
bisogno di dare un senso alla sua vita, al
8

DOSSIER
suo dolore, ai suoi drammi, ai suoi sforzi,
ai suoi successi, è colui che guarda oltre
se stesso per trovare uno sguardo che
gli possa dare conforto, speranza, una
direzione. Ma spesso l’immagine che ho di
Dio, ciò che so o penso di sapere di Dio, è
determinata da ciò che gli altri dicono di
Lui. Gesù mi coinvolge allora a un livello
più personale e mi chiede “tu cosa ne
pensi?”. È importante capire Geù sulla
base di ciò che ha fatto per dare un senso
alla mia vita. In che modo Gesù accoglie
e dà un senso alle persone che non si
sentono “meravigliose”?
LA PARABOLA DEL GRANELLO
DI SENAPE
Luca 16:18-19: “Gesù disse dunque ‘A
cosa assomiglia il regno di Dio? A cosa
lo paragonerei? Ecco cosa sembra: un
granello di senape che un uomo ha preso
e buttato nel giardino: cresce, diventa un
albero e gli uccelli del cielo abitano tra i
suoi rami”.
In questa parabola ci sono almeno
due anomalie che non sono evidenti al
lettore di oggi 4 . Se fossi un ebreo del
primo secolo, questa espressione di
Gesù mi sembrerebbe molto strana:
“un granello di senape che un uomo
ha preso e buttato nel suo giardino”.
La parola ‘giardino’ qui è molto strana!
Pechè? Nella Torah si trovano alcuni
precetti : le leggi delle diverse specie/tipi.
Un esempio è quello di Levitico 19:19b
« non seminerai il tuo campo con delle
specie diverse ». Questa regola aveva
lo scopo di portare ordine nel mondo
caotico e ristabilire l’ordine tra sacro e
profano, rispettando i confini tra puro
1
Odissea, XI, 592-600.
2
Albert Camus, Le Mythe de Sisyphe, Gallimard, 1942
3
I testi biblici sono della versione Nouvelle Bible Segond
9

e impuro. La pianta della senape è stata
oggetto di discussione tra i rabbini che
si interrogavano sull’applicazione della
legge delle specie diverse. Nella Mishnah 5
si legge che non si poteva seminare ogni
tipo di seme nel giardino, ma che si poteva
seminare ogni tipo di verdura: la senape e
altri piccoli granelli sono considerati come
semi, mentre i grossi semi sono considerati
verdure (m. Kilayim, 3.2). Quindi, il granello
di senape non poteva essere seminato
nel giardino. E farlo sarebbe stato
considerato come piantare qualcosa di
impuro in una realtà pura. Era socialmente
e religiosamente
inaccettabile.
La seconda anomalia si
trova nell’espressione
“cresce, diventa un
albero”. Gli ebrei
conoscevano bene
la differenza tra un
arbusto e un albero.
Sempre nella Mishnah,
si trovano delle liste
di alberi, arbusti e
verdure, e la senape è
chiaramente classificata
come un arbusto (m.
Kilayim 1.4).
Quindi la parola “albero” nella parabola
è sorprendente. Spesso Gesù quando
raccontava una parabola, aveva lo scopo di
sorprendere il suo pubblico per spingerlo
a vedere un senso simbolico. Com’è
possibile che qualcuno osasse piantare
un granello di senape nel suo giardino?
E com’è possibile che un arbusto diventi
un albero? Gesù rincara dicendo che « gli
uccelli del cielo abitano sui suoi rami ».
Queste parole, apparentemente superflue,
sono una referenza alla Bibbia. È proprio
questa citazione che dà la chiave di
interpretazione della parabola. Nel libro
del profeta Ezechiele, Dio fa una promessa
al suo popolo “Lo pianterò sull’alto monte
d’Israele; avrà rami e porterà frutto;
diventerà un cedro magnifico. Tutti gli
uccelli di tutte le specie abiteranno su di
lui; dimoreranno all’ombra dei suoi rami »
(Ezechiele 17 :23). Nella sua parabola, Gesù
descrive l’arbusto di senape con dei termini
profetici. Questo arbusto è destinato ad
essere un albero per la grazia e la forza di
Dio.
Qual è dunque il
signficato di questa
parabola per la Chiesa di
oggi? Comincia con una
metafora di impurità.
Un piccolo seme viene
gettato in un giardino
che non è predisposto
ad accoglierlo. Quando
sono in crisi, combatto
contro problemi di ordine
morale, spirituale, físico,
quando penso che la mia
vita non sia meravigliosa,
sono questo granello di
senape. Siccome sono “inadeguato”, il mio
posto non è in questo giardino. Ma Gesù
mi dimostra che questo granello di senape
ha il suo posto nel giardino. In realtà,
questo giardino è il posto in cui ha bisogno
di trovarsi, il posto in cui ha più possibilità
di svilupparsi, nonostante le previsioni.
Cosa ci si aspetta da un granello di senape?
Un arbusto o un albero? Che cosa ci si
aspetta da una persona come me, da una
vita come la mia? Gesù mi dice “accetto con
grazia questo granello di senape, perchè
in me può diventare un albero magnifico”.
Sì, nell’economia di Dio, l’arbusto diventa,
4
Le due « anomalie» presentate in questa discussione sono state identificate da Bernard B. Scott nel suo libro
Hear Then The Parables. A Commentary on the Parables of Jesus, Fortress Press, Minneapolis, 1989, p. 373-387.
5
Compilazione scritta delle leggi orali ebraiche composte intorno all’anno 200 d.C. ma che contengono anche
delle tradizioni più antiche.
10

attraverso la Sua Parola, un albero. Gesù
con questa breve parabola, mi invita a
vedere in lui il luogo di accoglienza per
eccellenza. La parola “accogliere” viene
dal latino “colligere” che vuol dire “mettere
insieme”. Quando vengo accolto, non sono
solo con qualcuno per ricevere conforto;
si tratta anche di avere la possibilità di
mettere insieme i pezzi della mia vita per
trovarne un senso.
SENSO SENZA SOLITUDINE
Gesù accoglie ogni essere umano che
desidera andaré verso
di lui, e lo fa a un livello
personale: “Dove sei? Chi
sono io per te ? ». Ma lo
fa anche per la comunità
dei credenti, la Chiesa.
La Chiesa è l’insieme
di persone che hanno
deciso di fidarsi di Dio
per essere acccolti in
Gesù. Queste persone
che ormai chiamo fratelli
e sorelle per la fede
in comune, ma anche
gioie e dolori in comune,
sono il “luogo” in cui
posso vivere pienamente e condividere il
senso ritrovato della mia vita, ma anche
avere e dare sostegno per le battaglie del
quotidiano. Gli psicologi Mary-Catherin
Freier Randall e Todd Burley, professori
dell’università di Loma Lina e dell’ospedale
dei bambini della California, hanno scritto:
coloro che sono dipendenti dalle sostanze
sono spesso in grado di spiegare gli effetti
negativi della loro dipendenza. Così, (..)
siamo sorpresi nel constatare che questa
consapevolezza non li aiuta a smettere
ciò che è visto come un comportamento
autodistruttore. (…) Le nostre dipendenze
non sono dei comportamenti che
rispondono a dei bisogni illegittimi, ma
dei comportamenti che abbiamo adottato
per far fronte a dei bisogni legittimi.
Ciò che bisogna capire dunque è che la
dipendenza non è la maniera corretta per
soddisfare un bisogno. Bisogna cambiare
la maniera in cui soddisfiamo il nostro
bisogno, non il bisogno in sè. (…) Ciò è
possibile con delle relazioni personali sane.
Le ricerche dimostrano che le persone che
hanno cambiato il loro comportamento (e
quindi si sono liberate dalle dipendenze)
ci sono riuscite grazie a delle relazioni
benefiche. E’ per questo che bisogna fare
attenzione a non giudicare nè a evitare
coloro che sono nella dipendenza 6 » .
Siamo tutti nati rovinati,
imperfetti, in un modo
o nell’altro, che sia a
causa di una dipendenza
o meno. Gesù mi dice
che se la vita non è
come desidero, se mi
sento come Sisifo, se
non mi sento a mio
agio alla presenza di
Dio o dei cristiani, allora
forse sarebbe meglio
guardarmi attorno: sono
come tutti gli altri, come
un granello di senape, ed
è in Dio, e poi nella comunità di credenti, il
posto in cui devo essere per dare di nuovo
un senso alla vita, il posto in cui posso
diventare più di un semplice arbusto.
Di fronte alla fragilità dell’uomo
postmoderno e al suo bisogno di trovarsi in
una dinamica relazionale collettiva benéfica
(la Chiesa!), bisogna chiedersi se la chiesa
è veramente pronta ad accogliere “l’altro”
così come Gesù continua a farlo. Sentirsi
accolti, confortati, meravigliosi: conoscere
il carattere di Dio, le sue motivazioni e i
suoi buoni propositi per ognuno di noi
come sono stati rivelati in Gesù; non sono
questi dei bisogni legittimi che possono
veramente liberare dalla paura della morte,
11

la paura del futuro, dall’estenuante vita
esistenziale? Non è quindi la comunità
di credenti il “luogo” ideale per questa
esperienza?
come lo dimostra la parabola del granello
di senape, nessuno è inopportuno nel
giardino di Dio, perchè è qui che i piccoli
granelli possono diventare alberi”.
CONCLUSIONE
La chiesa ha bisogno di riflettere sulla sua
capacitá e la sua volontà di accoglienza.
Bisogna confessare il malessere generale
che attacca le nostre comunità di fronte
alla prospettiva di accogliere, non solo
come ospiti, delle persone « diverse
». Troppo spesso dimentichiamo che
l’essere umano ha bisogno di essere
accolto da Gesù, di lasciarsi trovare, di
permettergli di indicargli il senso e la
direzione mentre è intento a sforzarsi
per spingere la roccia verso la cima della
collina. È tempo di rendersi conto che la
sofferenza- una realtà universale- in sè
non produce necessariamente la pazienza
nè la crescita; al contrario, può rendere
più duri o annientare l’essere umano.
Solo la sofferenza che è in qualche modo
sostenuta e gestita con la fede produce
crescita, poichè si circoscrive in una vita che
ha senso e che permette di sopportare,
o relativizzare, i nostri drammi. Gesù è
il “luogo” di accoglienza per eccellenza,
colui che può « mettere insieme » ciò che
sembra essere una massa senza senso
e aleatoria di briciole di vita. La Chiesa,
come corpo di Cristo, deve poter osare
e dire a tutti “non vi sentiate a disagio:
6
Kiti Freier e Todd Burley, « Knowing Better and Doing Better. The role of memory in addiction »,
in Adventist Review (online edition). Nella stessa edizione si trova il libro di Johann Hari, Chasing The Scream: The
First and Last Days of the War on Drugs, Ney York, Bloomsbury Circus, 2015, e troviamo un riassunto in francese in :
https://www.huffingtonpost.fr/johann-hari/causes-addictions-drogues_b_6643266.html, in cui si legge:
« L’aumento dei comportamenti dipendenti è il sintomo di un malessere radicato nel profondo che ci spinge a
privilegiare il nuovo gadget che ci piace piuttosto che le persone che ci circondano. In uno dei suoi testi, Georges
Monbiot ha qualificato la nostra epoca come « l’era della solitudine ». Secondo Bruce Alexander (…) ci preoccupiamo
da troppo tempo di guarire la dipendenza caso per caso. È il momento ormai di dirigere i nostri sforzi verso una
guarigione sociale: come guarire, tutti insieme, dalla malattia dell’isolamento che si è abbattuta su di noi. (…) Sono
quindi tornato a casa, deciso a condividere il quotidiano dei tossicodipendenti del mio intorno, e a testimoniare un
affetto incondizionale, indipendentemente dal fatto che possano smettere o meno”.
12

TESTIMONIANZA
DISTRIBUZIONE DI UOVA D’AMORE
un’iniziativa sorprendente
Ucoppia di avventisti che viveva in
campagna ha avuto la gioiosa
iniziativa di offrire il prodotto del
loro pollaio ai vicini. Non sapendo
cosa fare dell’abbondanza delle uova di
cui beneficiavano, hanno fatto uno dei
gesti piu’ semplici..darli gratuitamente e in
maniera lúdica.
« Uova fresche, covate all’aria
aperta, raccolte tutti i giorni, e
curate naturalmente! Servitevi e
date in cambio ciò che volete. La
casa accetta: sacchi di grano, di
mais, farina, olio, una macchina,
un trattore, un’arancia, del pane,
un bidone di benzina, delle monete,
carta di crédito, assegni... »
Questo il messaggio divertente scritto
sul cartello nella foto. “Alla base dell’idea
c’era il voler dare in tutta semplicitá, ma
sappiamo che nella cultura francese la
maggior parte delle persone si sentono
in debito quando ricevono un dono o un
servizio gratuitamente. Quindi abbiamo
rimesso in atto il principio del baratto
in modo che possano sentirsi a proprio
agio. Ma il nostro scopo era quello di dare
gratuitamente.
Le nostre galline solo allevate all’aria
aperta, nutrite con il grano e l’insalata
e curate naturalmente. Sembrano cosi
contente che ci sono riconoscenti.
Ogni giorno raccogliamo una buona
dozzina di uova e se aspettiamo due
o tre giorni, fate voi il calcolo.. Siamo
così enormemente benedetti che ci è
sembrato quindi ovvio condividere con
gli altri questa benedizione. Abbiamo
capito velocemente che potevamo fare
molto di più che solamente condividere le
nostre uova, invece di perderle. Abbiamo
quindi cominciato a distribuirne ai fratelli
e sorelle della Chiesa e alla famiglia, ma
non era ancora abbastanza. Avremo
potuto venderle ma invece Dio ha messo
nel nostro cuore la volontà di fare come
Gesù: dare senza conservare per noi, senza
contare e senza aspettarsi nulla in cambio.
Abbiamo quindi messo una piccola panca
davanti casa, vicino alla buca delle lettere,
sulla quale abbiamo messo un secchio. In
quest’ultimo, con in fondo della paglia e
un coperchio sopra, mettiamo ogni giorno
le uova fresche del mattino. I primi giorni,
eravamo come dei bambini, aspettando
l’arrivo di un vicino, scrutando il secchio da
lontano. E poi, molto velocemente, le uova
sparivano dal secchio. Con nostra grande
13

sorpresa, vicini e passanti si fermavano
tutti i giorni e ripartivano con un po’ di
uova! Il fattorino molto contento ha súbito
seguito il gioco e ci ha dato una busta di
arance; viene con una scatola di uova vuota
e riparte con la scatola piena. Un altro
giorno, abbiamo trovato un pacco di pasta
nella buca delle lettere, delle monete, dello
zucchero, della farina, dell’olio, ecc.
Ma la cosa più interessante di questa
esperienza è la gioia che distribuiamo.
Donare qualcosa, gratuitamente, come
un regalo e senza obbligo di qualcosa in
cambio, sorprende molto. Prima di tutto,
ciò che ci incoraggia è il piacere di donare
e di fare del bene. Donare in cambio di ciò
che Dio ci dà e senza aspettarsi nulla in
cambio. Spesso diciamo alle persone che
preferiamo non ricevere nulla, che non
sono obbligati di darci qualcosa. La felicità
degli altri fa la nostra.
Non abbiamo misurato l’impatto positivo
di questo semplice gesto sulle persone
che ci circondano. Uno dei nostri vicini che
aveva una faccia seria e con il quale non
avevamo rapporti ha comiciato a sorridere
e a parlare con noi.
teléfono, o un aiuto. Per esempio, io
non ho tempo per i miei lavori di cucito,
una vicina si è proposta di scambiare dei
servizi di cucito professionale con delle
uova. Abbiamo già la promessa di ricevere
delle verdure dell’orto. E inoltre abbiamo
scoperto dei vicini che non avevamo
conosciuto o che a mala pena avevamo
incrociato per strada. Sappiamo che adesso
siamo più conosciuti come la coppia delle
uova e questo ci piace tanto. I nostri figli
imparano la felicità di dare gratuitamente
e la gioia di condividere delle uova
dell’amore. Ci rendiamo conto che siamo
benedetti molto più di quello che possiamo
immaginare. Non solo riceviamo molti
scambi e si creano delle relazioni con i vicini
e inoltre, quando doniamo tutte le nostre
uova, riceviamo dei doni inaspettati”.
La felicità di dare senza aspettarsi nulla
in cambio è senza dubbio il sentimento
d’amore che Dio ha verso di noi. Ci ama
senza condizioni, non si aspetta niente, ci
ama semplicemente ed eternamente.
E ciò che desidera è che i suoi figli facciano
la stessa cosa, come dice la citazione
che segue: “Cosi come noi riceviamo
continuamente le benedizioni di Dio,
così dobbiamo dare sempre”. Consigli
sull’economia. Capitolo 2, 19.5 di Ellen G.
White.
Amélie Trébeau
Altri ancora si fermavano quando
portavano a spasso il cane e restavano
a scambiare due parole. È una bella
occasione per incontrare i vicini, scambiare
due parole, un sorriso, un numero di
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Bisogna dire che un papà non è solo
una mamma con barba e baffi.
Oltre a tutte le responsabilità in
comune, la figura del padre risente di
molta più pressione rispetto a quella
della madre. Certo, non viviamo
l’esperienza del parto, le visite dal
ginecologo, le nausee mattutine, le 20 ore
di travaglio, l’epidurale, i parti cesarei e
le smagliature. Ma apprezzo ogni singolo
aspetto di tutto questo, a tal punto da
sentirmi mancare solo a pensarci.
La pressione più grande però deriva dal
fatto che la figura del padre è utilizzata
come paragone con Dio, che è il nostro
Padre nei cieli. Per me, questa è una
pressione ingiusta e non necessaria!
Come può un padre terreno
vivere e amare anche solo
lontanamente come Dio
ama immensamente noi, i
Suoi figli?
Si dice che la paternità
non è una cosa per
tutti (specialmente se
sei donna) e di sicuro
alcuni non dovrebbero
diventare padri, come quelli
che non sanno raccontare le
battute, un requisito obbligatorio
dell’essere padre. Da un punto di vista
più grave e drammatico, ci sono padri
che abusano dei propri figli, sia a livello
fisico che emotivo, passando anche per
il semplice ma tremendamente doloroso
disinteresse.
Per tanti, la madre è una figura molto più
amorevole. Quindi forse, in questo caso,
paragonare Dio a una madre amorevole
HEI, PAPÀ...
ti voglio bene !
potrebbe descrivere meglio il Signore;
ma anche le madri possono non essere
amorevoli.
Se tutti i figli e tutte le figlie avessero
un padre (o una madre) amorevole,
allora l’immagine generale del Signore
potrebbe trarne grandi vantaggi.
Nonostante tutto questo, penso che
ci sia una comprensione più grande
di Dio come “nostro Padre” quando,
come uomini, abbiamo l’opportunità di
ricoprire il ruolo di padre amorevole nei
confronti dei nostri figli. Questo porta il
significato e la comprensione di quanto
amorevole sia il Signore a un livello molto
più elevato.
Come genitore amorevole,
pensa a questo: quanto ami
tuo figlio? Poco importa
se ti trovi a vivere
capricci, discussioni,
lamenti, disubbidienze,
bugie o solo stupide
disattenzioni; alla
fine della giornata ci
si ritroverà lo stesso ad
amare immensamente il
proprio figlio. Scommetto
che ti sciogli sempre quando ti
risponde “ti voglio bene” dopo una tua
manifestazione d’affetto.
A volte potresti volerli viziare con dei
regali ma sai bene che la cosa potrebbe
rovinare il loro carattere; a volte potresti
anche trovarti a permettere che vivano
dei momenti difficili perché, se non lo
fai, anche questo potrebbe andare a
svantaggio del loro sviluppo caratteriale.
Spesso l’amore che provi non assume la
FAMIGLIA
15

forma di qualcosa che dai, ma ha la forma
di qualcosa che togli loro. Ma l’obiettivo
finale è sempre il loro benessere, in nome
dell’amore nei loro confronti.
Pensa a quello che faresti per la loro
felicità nonostante i comportamenti a
volte sciocchi. Probabilmente daresti
anche la tua vita per loro. Bene, questo
è esattamente come si sente il Dio
dell’universo nei tuoi confronti, anzi,
anche di più: Dio ti ama, nonostante i
comportamenti scorretti in cui potresti
essere incappato. Ovviamente nel
carattere di Dio non c’è traccia di
comportamenti abusivi, di disinteresse
o di asprezza. È un padre amorevole al
100%.
Come genitore reale o immaginario,
pensa a quanto amore riversi sui tuoi
figli e a cosa faresti per loro. Poi ribalta
questo pensiero, soffermandoti sul fatto
che tutto quell’amore, e anche di più, lo
prova il Signore nei tuoi confronti.
Scott Wegener
PUBBLICATO SULLA RIVISTA SIGNS OF THE TIMES.
SALUTE
IL VALORE
della cucina casalinga
La diminuzione dei pasti
preparati in casa e l’aumento
dei prodotti pronti ha come
conseguenza diretta delle
cattive condizioni di salute.
LA SVALUTAZIONE DELLA
CUCINA CASALINGA
Alcuni decenni fa, il tempo necessario
per preparare i pasti di famiglia veniva
considerato più come un investimento sulla
salute di una persona che un hobby. Oggi
invece, la disponibilità di prodotti pronti e le
capacità di marketing dei fast food hanno
portato a una svalutazione della cucina
casalinga, senza badare alle eventuali
conseguenze. Se avete quindi a cuore il
vostro benessere, è il momento di tornare
in cucina!
PERCHÉ INVESTIRE
NELLA CUCINA?
Diversi studi hanno mostrato
che cucinando di più, si
mangia più frutta e verdura,
cadendo sempre meno
nella trappola dei fast food.
In due studi condotti da
professionisti del settore
sanitario negli Stati Uniti,
pubblicati nella rivista
PLOS Medicine, coloro che
riescono a beneficiare di
un maggior numero di pasti
preparati in casa riscontrano
una notevole diminuzione nel
contrarre il diabete di tipo 2.
Tramandare ai membri più giovani
della famiglia le abilità culinarie e
l’alfabetizzazione alimentare potrebbe
16

essere una delle cose più importanti
per aiutarli a mangiare meglio nel corso
della loro vita. In Australia, il programma
Stephanie Alexander Kitchen Garden,
testato nelle scuole primarie statali, ha
dimostrato che i bambini che imparano
a coltivare e preparare le verdure le
mangiano più volentieri, ampliando anche
la varietà di verdure stesse che amano
consumare.
Ma non si tratta solamente di migliorare la
propria dieta. Dedicare più tempo in cucina
vi aiuterà anche a risparmiare soldi.
Nello studio sull’obesità, condotto nella
città di Seattle, i pasti fatti in casa erano
associati a
diete
povere di calorie, zuccheri e grassi, pur non
aumentando i costi mensili della spesa.
CONSIGLI PER CUCINARE
PIÙ SPESSO
Non c’è bisogno di cucinare ogni sera,
basta dedicare tre momenti nell’arco della
settimana alla cucina e utilizzare di più il
frigorifero e il congelatore.
Dividetevi i compiti, a partire dalla spesa,
passando dalla preparazione e dalla pulizia
e arrivando allo smaltimento dei rifiuti: tutti
si ritroveranno ad apprezzare di più i pasti
preparati.
Approfittate del fine settimana per
portarvi avanti. Arrostite delle verdure,
tagliate l’insalata, cucinate il tofu o fate
bollire i fagioli. Con un minimo sforzo in
più, potrete trasformarli in zuppe, panini,
risotti, sughi per la pasta e insalate per la
settimana successiva.
Di Sue Radd
Sue Radd è una delle principali
nutrizioniste ed esperte sanitarie
presenti in Australia. Fornisce
anche consigli agli studi legali,
offrendo consulenze in ambito
nutrizionale che vengono utilizzate
nei procedimenti giudiziari.
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S V I Z Z E R A
LA CHIESA “OPEN DOOR”
nel Ticino cambia sede
La FSRT è particolarmente felice di invitarvi
a visitare la sua nuova chiesa nel Ticino.
Dopo numerosi mesi di preghiera, la chiesa
che prima si trovava a Gravesano si è
trasferita a Cadempino. Infatti il Signore ha
offerto alla chiesa “Open Door” un nuovo
locale che permette a questa comunità di
organizzarsi meglio in termini di spazio, in
particolare per quanto riguarda le attività
del sabato.
A Gravesano tutte le attività si svolgevano
nella stessa stanza, l’unica a disposizione
della comunità. Questa struttura limitava
notevolmente le attività per i bambini e gli
adolescenti e rendeva difficile il corretto
svolgimento della suddivisione delle attività
secondo le diverse fasce d’età.
Adesso invece il nuovo locale della
chiesa “Open Door” dispone di 4 sale che
permettono ai bambini, agli adolescenti,
ai giovani e agli adulti di vivere il momento
della Scuola del Sabato separatamente.
Questo favorisce anche un clima più
sereno, offrendo la libertà necessaria per
studiare la Bibbia in gruppi. Inoltre, grazie
alla disponibilità dell’edificio, vengono
anche proposte delle attività al mercoledì
sera.
Un altro grande vantaggio è costituito dalla
vicinanza del nuovo locale con le fermate
dei trasporti pubblici. Le fermate di metro
e autobus sono infatti a circa 5 minuti a
piedi. Così i membri della comunità che
non dispongono di una macchina possono
raggiungere molto più facilmente la chiesa
per venire ad adorare il Signore insieme
ai loro fratelli e sorelle; è anche più facile
e pratico invitare i propri amici a venire in
chiesa il sabato, senza per forza essere
costretti a muoversi in macchina.
Gli spazi di questo nuovo locale sono
anche molto più piacevoli. L’arredamento
e la disposizione della sala di culto sono
armoniosi e fatti con gusto. Anche questo
è un aspetto da non sottovalutare per
fare in modo che i membri e i visitatori si
rechino con piacere in chiesa, così come
offre grandi vantaggi alla trasmissione via
Internet dei culti proposti.
Questo permetterà di trasmettere una
bella immagine della chiesa; ormai lo
sappiamo: su Internet, al di là della qualità
delle immagini, anche il contenuto è
estremamente importante. Nei primi
secondi, basandosi sulla presentazione
degli spazi, sulla luminosità, etc., i
navigatori decidono se continuare a
guardare il video oppure no.
Questo aspetto apre delle nuove
prospettive a questa chiesa di circa
30 membri che desidera investire
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nell’evangelizzazione e accogliere
sempre più membri tra i suoi ranghi. La
trasmissione dei culti via Internet aprirà le
porte al Ticino, alla Svizzera e al mondo in
generale.
Per tutte queste ragioni, la chiesa è
davvero molto contenta del cambiamento
effettuato, avvenuto dopo mesi e mesi di
ferventi preghiere. Il Signore ha risposto
superando addirittura le speranze dei
membri e per questo lo ringraziamo.
Siete quindi tutti cordialmente invitati a fare
visita alla chiesa avventista di Cadempino,
in via Industria 1, che non vede l’ora di
accogliervi perché, come dicono loro stessi,
“il Signore ha fatto grandi cose per noi, e
noi siamo nella gioia” (Salmo 126:3).
La chiesa si trova al primo piano
dell’edificio, proprio di fronte al Centro
Congressi della città di Cadempino.
Sulle dichiarazioni di Rodrigo Bertotti,
pastore della chiesa avventista “Open Door”
Fonte: adventiste.ch/adresse-opendoor/
Tradotto da Tiziana Calà
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RUT LA MOABITA,
invitata al fine settimana delle
donne a Diablerets
pensiero ebraico”; qui l’atto precede la
comprensione, contrariamente a quanto
succede nella società contemporanea, dove
si tende a riflettere prima di agire.
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Il week-end della Pentecoste a Diablerets è
stato una vera e propria benedizione! Più di
una quarantina di donne si sono riunite in
occasione del fine settimana della Pentecoste,
dal 18 al 21 maggio. L’obiettivo era quello
di condividere dei momenti di preghiera,
di meditazione, di amicizia e di relax.
Daniela Gelbrich, l’ospite del week-end,
ci ha parlato del libro di Rut. Ha attirato
l’attenzione su queste due donne che sono
state eccezionali in quanto fede e coraggio.
L’esempio di Rut è stato decisivo per
Naomi: per amore della suocera, Rut
ha infatti scelto di seguire il suo Dio. Il
libro della Bibbia che porta il suo nome è
pieno di rispetto, di lealtà, di generosità,
di donne che dialogano e comunicano,
che prendono delle decisioni, che fanno
delle scelte, che si proiettano nel futuro;
si trattava di qualità che erano sparite
all’epoca dei giudici, qualità che anche ai
giorni nostri restano in via di estinzione.
Daniela, studiosa di ebraico, ha saputo
darci tanti dettagli interessanti, anche
grazie all’esegesi del testo e alla pioggia,
che ci ha permesso di dedicare alcuni
momenti a un altro tema intitolato “il
C’era una delegazione del Ticino che ha
dato testimonianza dei propri Ministeri
Femminili, con una menzione speciale per
l’operato di “Girls4Christ” che svolge un
lavoro importante nel settore. Il Ticino sta
facendo dei passi avanti e noi auguriamo
loro ricche benedizioni.
Le giornate cominciavano con un momento
di preghiera e di intercessione, seguito
da meditazioni, conferenze, momenti di
bricolage (collane di perle o portachiavi),
passeggiate e una serata di giochi a tema
spirituale. Per chiudere il fine settimana,
David Jennah ci ha presentato un ultimo
personaggio femminile, quello della donna
che cercava la sua dracma perduta.
Un ringraziamento speciale va alla
presenza di alcuni dirigenti dei Ministeri
Femminili delle chiese della nostra
federazione e alla cucina, che ha cucinato
con successo per le partecipanti.
Congratulazioni al team di lavoro dei
Ministeri Femminili della federazione e a
coloro che hanno aiutato a organizzare
questo evento.
Di Adventiste Magazine, con il contributo di
Iliko Jennah, Ágnes e Christiane.
Fonte: adventiste.ch/week-end-desfemmes
Tradotto da Tiziana Calà

5° CONGRESSO PORTOGHESE DELLA SVIZZERA
tenutosi nel Ticino
Una piccola chiesa… anzi, un gruppo
della federazione avventista della Svizzera
romanda e del Ticino ha sognato in
grande. Dato che la maggioranza dei suoi
membri era di origine lusofona, voleva
ospitare il prossimo congresso lusofono
della Svizzera. Questo per due motivazioni
principali: la prima, la più importante, per
far sì che i membri avessero la possibilità di
condividere la propria fede invitando amici
e conoscenti a partecipare a qualcosa di
grande, a dimostrazione dell’appartenenza
della loro chiesa a una grande
organizzazione mondiale. Inoltre perché
avevano tutti voglia di impegnarsi in un
grande progetto, capace di riunire l’intera
comunità, con lo scopo di consolidare la
propria famiglia spirituale e il lavoro di
squadra.
Così si sono messi al lavoro. Anche con il
sostegno economico della FSRT, realizzare
un congresso così grande, sperando
anche di invitare il più importante gruppo
musicale del Sud America, non era un
progetto affatto semplice e privo di
difficoltà. Grazie a Dio, molte persone,
sia dall’Europa che non, hanno scelto di
sponsorizzare l’invito di questo gruppo
musicale. Grazie ad alcune donazioni è
stato possibile acquistare i 6 biglietti aerei
necessari.
Non restava quindi che finanziare gli altri
costi, legati in particolare all’affitto della
sala. L’iscrizione di ogni partecipante
serviva anche a coprire questa spesa.
Con l’aiuto di tutti, il sogno ha iniziato
a diventare realtà. E il grande giorno è
finalmente arrivato: venerdì 20 aprile è
inaugurato l’evento che è proseguito anche
il giorno successivo, sabato 21 aprile 2018.
In totale, 400 persone sono venute da
tutta la Svizzera, dall’Europa e anche da più
lontano, per vivere insieme questo evento.
La giornata è stata arricchita anche dalla
presenza del pastore Almir Marroni,
responsabile mondiale delle pubblicazioni
avventiste, che ha dimostrato in maniera
pratica come il materiale stampato della
Chiesa (riviste, libri, volantini, etc.) sia
ancora in grado di trasformare la vita di
migliaia di persone nel mondo, anche dopo
la nascita di internet. Ha anche spiegato
che se ognuno dei circa 20.000 membri
che formano la Chiesa Avventista offrisse
un libro a settimana, solamente in un anno
si avrebbero 1 miliardo di libri distribuiti; in
questo modo, la totalità della popolazione
mondiale riceverebbe un libro avventista.
21

L’altro ospite, Jeferson Tavares, pastore
della più grande chiesa lusofona degli
Stati Uniti (Fort Lauderdale, in Florida), ha
invitato ciascun partecipante a sedersi nel
proprio posto riservato nel regno dei cieli.
di Bellinzona. Per riuscire a coprire tutto
il territorio della città, alcuni membri di
chiesa hanno messo a disposizione la
propria macchina mentre altre ancora sono
state noleggiate. Coloro che si trovavano
in casa in quel momento hanno ricevuto
direttamente il libro, mentre gli altri
troveranno la propria copia nella cassetta
delle lettere.
Ma in effetti è stato il quartetto Arautos
do Rei che ha davvero incantato e
spiritualmente infiammato i partecipanti
con i propri canti di devozione così ben
eseguiti. Il gruppo esiste da 55 anni e
questa è la sua 29° formazione. È il gruppo
ufficiale della chiesa avventista del Sud
America, composto essenzialmente da
pastori. Nel periodo in cui i pastori sono
invitati a far parte del quartetto, si dedicano
esclusivamente a questo servizio. Fanno
delle prove giornaliere, assicurando delle
tournée per i due terzi dell’anno, spesso
nei fine settimana. Viaggiano in tutto il Sud
America ma anche, come in questo caso, in
Europa e nel Nord America.
Insomma, è stata una giornata di
rinnovamento spirituale, di lode, di
condivisione e di evangelizzazione. Questo
mix spirituale ha formato un programma
che si è articolato per circa 13 ore nella
giornata di sabato. Una vera e propria
maratona spirituale.
La federazione della Svizzera romanda
e del Ticino si congratula con la chiesa
di Bellinzona e con Rodrigo Bertotti, il
pastore locale, per la riuscita di questo
grande evento e si augura che il Signore
possa continuare a ispirare le decine
di visitatori non avventisti che hanno
partecipato al congresso. Gloria a Dio per
questa libertà di adorazione. Torna presto
Signore Gesù, per farci vivere tutto questo
con Te ogni giorno nel regno dei cieli.
Fonte: adventiste.ch/5eme-congresportugais-tessin
Tradotto da Tiziana Calà
Nel pomeriggio i partecipanti del
congresso sono usciti per le strade per
distribuire una copia italiana del libro
“La via migliore” in ogni casa della città
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ALCUNI LAVORI NELLA CHIESA DI LUGANO
rendono “l’altare” più vicino al credente
piccoli; questo dettaglio fornisce anche una
maggiore praticità in caso di mimi o sketch,
così come ai vari musicisti, etc.
La chiesa di Lugano aspettava questo
momento da tempo. Il progetto di
ristrutturazione dei locali, programmato da
tanto tempo, è stato finalmente realizzato.
I lavori sono iniziati con l’arrivo della
primavera e sono stati portati avanti da
numerosi membri della comunità.
Una moquette ormai usurata e la vernice
delle pareti sbiadita hanno spinto i
membri a riflettere su come rendere il loro
luogo di culto un posto più accogliente e
piacevole. A partire da quel momento, i due
obiettivi principali dei lavori erano quelli
di rendere la cappella più illuminata, per
dare la sensazione di libertà e di ampliare
l’accesso al pulpito, prima costituito solo
da una piccola scaletta posizionata sulla
destra. Questa disposizione dava sempre
l’impressione che chi stava davanti era più
“importante” e “non abbastanza vicino” alla
congregazione. La sacrestia e il perimetro
della chiesa sono stati piastrellati, cosa che
ha reso il locale più funzionale e piacevole
alla vista.
Tra tutti coloro che hanno aiutato, un
ringraziamento particolare va al fratello
Graziano Foliani che ha ripitturato quasi
tutto il piano terra della chiesa, così come
l’ingresso e le scale. Questi lavori, finanziati
dalla chiesa di Lugano con l’aiuto della
federazione, rappresentano un sogno che
finalmente è diventato realtà.
La chiesa di Lugano si trova da decenni nel
cuore della capitale del Ticino. Conta oltre
un centinaio di membri ed è impegnata
in numerose attività umanitarie e di
evangelizzazione. La chiesa dispone anche
di una bella cucina, di una sala giovani
e di un parcheggio per una decina di
macchine. Quindi, se vi trovate nel Ticino,
non perdetevi l’occasione di fare una visita
a questa chiesa. Adesso tutto è pronto per
accogliervi al meglio.
Di Adventiste Magazine, con il contributo di
Matthias Maag, pastore della chiesa locale.
Fonte: adventiste.ch/des-travaux-a-lugano/
Tradotto da Tiziana Calà
Adesso le scale occupano tutta la
lunghezza del pulpito, permettendo una
maggiore flessibilità e velocità al momento
della salita e della discesa, specie per i più
23