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LA RIFLESSIONE<br />
LA FAMIGLIA OGGI.<br />
Fragilità e sfide<br />
nel mutato contesto<br />
multiculturale<br />
e multireligioso<br />
a cura della redazione<br />
www.diocesimazara.it<br />
n. 04 - 30 aprile <strong>2023</strong><br />
Il contesto multiculturale e<br />
multireligioso sempre più<br />
diffuso impone una rivisitazione<br />
della realtà coniugale<br />
e familiare sul piano dei modelli,<br />
non più ancorabili all’unica<br />
tipologia del<br />
matrimonio fra cattolici. In<br />
particolare, diverse le problematiche<br />
a cui prestare attenzione e<br />
che comprendono i matrimoni tra<br />
battezzati cattolici e battezzati<br />
non cattolici (è il caso dei matrimoni<br />
misti in senso giuridicamente<br />
proprio), i matrimoni tra<br />
battezzati e non battezzati (chiamati<br />
essi pure per estensione, ma<br />
Nuove sensibilità<br />
e nuovi modelli<br />
e nuove tutele<br />
impropriamente sotto il profilo<br />
giuridico, matrimoni misti), i matrimoni<br />
civili dei cattolici, le convivenze,<br />
le unioni di fatto nelle<br />
diverse modalità, comprese le<br />
unioni omosessuali. Pur essendo<br />
fattispecie diverse la cui considerazione<br />
in questa sede non<br />
può trovare spazio adeguato,<br />
esse tuttavia riportano l’attenzione<br />
sulla famiglia e impongono<br />
una riflessione di carattere multidisciplinare<br />
(antropologico, sociologico,<br />
etico, giuridico) per<br />
I <strong>cond</strong>izionamenti<br />
e gli apporti del<br />
fenomeno migratorio<br />
superare, nelle forme possibili,<br />
sia un annacquamento del modello<br />
famiglia, sia l’assenza di<br />
tutela giuridica per talune situazioni<br />
indotte da mutate sensibilità<br />
esistenziali e culturali.<br />
All’interno della Chiesa esiste<br />
una forte consapevolezza di<br />
queste diverse problematiche<br />
sulle quali Papa Francesco ha<br />
promosso una riflessione a<br />
largo raggio nella prospettiva<br />
della sinodalità, partendo da<br />
una analisi un po’ preoccupata<br />
della realtà per richiamare<br />
l’attenzione e l’impegno pastorale<br />
della Chiesa su alcune<br />
sfide come i matrimoni misti o interreligiosi,<br />
le famiglie monoparentali,<br />
una cultura del<br />
non-impegno e della presupposta<br />
instabilità del vincolo, i fenomeni<br />
migratori e la<br />
riformulazione dell’idea stessa di<br />
famiglia, il diffondersi del fenomeno<br />
delle madri surrogate<br />
(utero in affitto); e in ambito più<br />
strettamente ecclesiale, l’indebolimento<br />
o abbandono della fede<br />
nella sacramentalità del matrimonio<br />
e nel potere terapeutico<br />
della penitenza sacramentale.<br />
Se, poi, si considerano le problematiche<br />
concernenti le famiglie<br />
immigrate, le sfide<br />
aumentano di numero e di gravità<br />
a motivo dell’inadeguatezza<br />
delle politiche<br />
migratorie elaborate negli ultimi<br />
decenni. Alcune esemplificative:<br />
ricongiungimento familiare,<br />
lavoro (spesso nero),<br />
disoccupazione, rientro in patria,<br />
richiedenti asilo e rifugiati politici,<br />
il problema casa. Se per un<br />
verso si assiste, perciò, a una<br />
transizione di modelli familiari<br />
dovuti alle migrazioni, dall’altro,<br />
in ragione del <strong>nuovo</strong> contesto<br />
multietnico e multiculturale da<br />
una parte, ed ecclesiale, ecumenico<br />
e interreligioso dall’altra, si<br />
avverte la necessità di favorire<br />
un processo <strong>cond</strong>iviso di integrazione,<br />
rendendo le famiglie corresponsabili<br />
e protagoniste della<br />
vita sociale ed ecclesiale nei territori<br />
in cui vivono. In ogni caso,<br />
il tema famiglia deve occupare<br />
un posto di rilievo nell’agenda<br />
di tutte le istituzioni perché<br />
essa rappresenta la cartina di<br />
tornasole dello stato di salute<br />
di una società, compresa la realtà<br />
ecclesiale.<br />
4<br />
LA COMUNITÀ FAMILIARE CARTINA DI TORNASOLE DI UNA SOCIETÀ