2.14 Norų struktūra. Kuvitus 3: 40 Anksčiau aprašytos pasaulėţiūros - vakarų ir rytų - apima visus pasaulyje egzistuojančius norus. Pasaulėţiūros (įskaitant visas religijas) nuo Lurijaninės Kabalos be visa ko dar skiriasi ir poţiūriu į norus. Absoliučiai visi kiti mokymai ir religijos remiasi norų panaikinimo arba bent jau radikalaus sumaţinimo idėja. Ir visa tai dėl vienpolarinio santykio su visuma dešimties jėgų laukų ţmoguje. Vienu atveju akcentas kairėje pusėje, kitu - tik dešinėje, su visokiais kairės ir dešinės nukrypimais ir variacijomis. 40
41 Visi ţmogiški norai priklauso mūsų prigimčiai ir būtent norų lygmuo skiria ţmogų nuo gyvūnų, augalų ir akmenų. Kiekvienas noras atitinka tam tikrą šviesos stiprumą (atspalvį), svyravimų daţnį ir skonį. Ţmogui būdingi aukščiausi norai ir jie tarnauja jo vystymuisi ir augimui. Jei ţmogus ims riboti savo norus, tai nusileis tarkim iki gyvūninio lygmens. O jei dar labiau ribos savo norus tiek kiekybine, tiek kokybine prasme tai nusiris iki augalinio ar net akmens lygmens. Aišku, kuo maţiau norų, tuo ramiau, tačiau, virsti akmeniu, ne ţmogaus uţduotis. Nors jie ir giriasi savo sugebėjimais pasiekti negyvos gamtos lygmenį, pavyzdţiui, kad gali sulaikyti kvėpavimą ilgam laikui. Koks pasiekimas! Tokiu atveju, akmeniu būti geriausia, juk jam nieko nereikia! O gal būt geriausia neegzistuoti iš viso. Visi ţmogiškieji metodai remiasi būtent tuo, kad kuo maţiau naudoti maisto, atsiskirti į kuo nuošalesnes vietas, kad atsiriboti nuo visko ir visų pasaulyje. Maţiau kvėpuoti, pavirsti augalu ar akmeniu. Uţkask tokį į ţemę 40-čiai dienų ir jis išgyvens. Koks pasiekimas! Ar gali įsivaizduoti kiek pradinės ţmogaus medţiagos - jo norų gauti - numarini tokiu būdu! Tuose mokymuose viskas nukreipta ţmogaus apribojimui. Bet argi tai ţmogaus galutinis tikslas? Kai ţmogus riboja savo norus, jis atsiskiria nuo aplinkinių. Jis savo psichologiniu, gyvūniniu stebėjimu galvoja esąs vidiniame ryšyje su aukštesniaisiais pasauliais. Kabala mus moko, kad tik toliau (ir pilniau) vystantis ţmogaus egoizmui, o vėliau jį PAČIAM ţmogui ištaisant, įmanoma pajungti visą egoistinių norų rinkinį, teisingam jo panaudojimui. Prigimtinio, ţemiškojo egoizmo transformacija į atidavimą leidţia ţmogui nugalėti ir valdyti gamtos jėgas. Jis privalo pasiekti būsena, kad pakiltų virš visos kūrinijos, o ne gyventi slegiančios noro gauti valdţios priklausomybėje. Tačiau, kas ne karys, kas nepasirengęs ištaisyti savo prigimties tobulumui pasiekti, tas greit pasitenkina visokiais rytietiškais, savęs ribojimo metodais, ţadančiais jam primityvų komfortą ir pasitenkinimą, liekant negyvos, augalinės ar gyvūninės gamtos dalimi. Kabalos poţiūriu visos panašios savęs ribojimo formos, tai tik mėginimas pabėgti nuo realybės, tarsi narkotikai. Visų šių mokymų ţinovai, pripaţįsta Kabalą, kaip ypatingą metodą, kaip aukščiausią mokymą, apie individualų vystymąsi, siekiant išbaigtumo (tobulumo). Tačiau Kabalos principas visiškai priešingas visiems kitiems metodams. Savo egoizmą, savo norus būtina kuo labiau VYSTYTI. Tai atrodo paradoksalu, tačiau būtent egoizmas veda prie ţmogaus prigimties ištaisymo, tikrojo tobulumo ir uţbaigtumo. 41
- Page 1 and 2: 1 KABALA visaverčio gyvenimo organ
- Page 3 and 4: "Nei grupės, nei susivienijimai, n
- Page 5 and 6: 4.1 Šeštas jutimo organas - "vidi
- Page 7 and 8: PIRMA DALIS 1.1 Koks vaistas mums b
- Page 9 and 10: 9 sakydami: "Daryk taip, arba daryk
- Page 11 and 12: 11 tavo vidinės savybės atitinka
- Page 13 and 14: 13 2.2 Ţmogaus vidinė struktūra
- Page 15 and 16: 2.3 Kur aš? 15 Mano "pasakojimas"
- Page 17 and 18: 17 2.4 Kur mano tikrasis "aš"? Kur
- Page 19 and 20: 19 Ţemė. Kūrinija primena ţemė
- Page 21 and 22: 21 IŠSIGELBĖJIMĄ. Todėl, tik vy
- Page 23 and 24: 23 4. vystymosi lygmuo: kalbantis,
- Page 25 and 26: 25 "pamilk savo artimą kaip save p
- Page 27 and 28: 27 įvairiomis formomis (išraiška
- Page 29 and 30: 29 "chaltūros". Išorinis ţmogus
- Page 31 and 32: 31 Ţmogaus viduje, kaip ir kituose
- Page 33 and 34: 33 savo vidinį ţmogų; 2) tada ga
- Page 35 and 36: 35 kūnas nustoja jausti ţemės tr
- Page 37 and 38: 37 Be apribojimų (kliūčių) neį
- Page 39: 39 sistema, tarsi plauktų. Akivaiz
- Page 43 and 44: TREČIA DALIS 43 3.1 Tikrasis Kabal
- Page 45 and 46: 45 3.4 Kabalos Mokymas prasideda te
- Page 47 and 48: 47 pasekeju, kurie savo ruoztu perd
- Page 49 and 50: 49 realizuoti egzistavimo tikslą -
- Page 51 and 52: 51 vidinio ţmogaus. Tačiau dabar,
- Page 53 and 54: 53 rišasi. Gyvybės šviesa - tobu
- Page 55 and 56: 55 reikia postūmio, bet tu jų nes
- Page 57 and 58: 57 savo vidu, o ne i ploti ar makal
- Page 59 and 60: PENKTA DALIS 5.1 Meilės sau pozici
- Page 61 and 62: 61 saviţudybės forma. Gyvendamas
- Page 63 and 64: ŠEŠTA DALIS 63 6.1 Kabalistinė t
- Page 65 and 66: 65 Tik savo išoriniu ţvilgsniu (a
- Page 67 and 68: 67 6.4 Groţis ir menas negali išg
- Page 69 and 70: 69 Savybių panašumas - tai sąlyg
- Page 71 and 72: 71 Ribodamas save sparčiau judėsi
- Page 73 and 74: SEPTINTA DALIS 73 7.1 Penki klausim
- Page 75 and 76: 75 "dabartyje" visai nelengva. Kent
- Page 77 and 78: 77 Sapnas - tai praeitis, svajonė
- Page 79 and 80: 79 79
- Page 81 and 82: 81 Kaip gi mes neištaisytieji gali
- Page 83 and 84: aukščiau ir linksti į atidavimą
- Page 85 and 86: 85 nebėra jiems reikalo išsitaisy
- Page 87 and 88: 87 t.t. Individualiai dirbdamas su
- Page 89 and 90: 89 9.2 Kas manyje kalba:meilė sau
- Page 91 and 92:
91 Šiame laikmetyje mes tampame vi
- Page 93 and 94:
DEŠIMTA DALIS 93 10.1 Kaip reaguot
- Page 95 and 96:
95 programa ryšium su kiekviena si
- Page 97 and 98:
97 išvedţiojimai, kad, nuraminęs
- Page 99 and 100:
99 neginčijamus kūrinijos įstaty
- Page 101 and 102:
101 normaliai, nes su bedarbio paš
- Page 103 and 104:
103 taško - ŠAKNIES, taip jis aug
- Page 105 and 106:
105 Kur bebūtum, tavo nuosava teri
- Page 107 and 108:
107 ir neatsiminti, kada tas kitas
- Page 109 and 110:
109 "dovana", kaip priedas prie tav
- Page 111 and 112:
111 Realizavęs "apsijungimą", gau
- Page 113 and 114:
113 12.6 Kabalos mokymas - visuomet
- Page 115 and 116:
115 darbo rezultatas kairėje - de
- Page 117 and 118:
TRYLIKTA DALIS 13.1 Visuomet matyti
- Page 119 and 120:
119 Kai ko nors pasiekiame, reiški
- Page 121 and 122:
121 aukščiausia jėga. Kiekvienas
- Page 123 and 124:
123 įvairias šio vardo raidţių
- Page 125 and 126:
125 kokia tai kitą, kokybiškai na
- Page 127 and 128:
127 svyravimais. Esmė ne tame, kad
- Page 129 and 130:
129 jį(egoizmą) taisyti, nesvarbu
- Page 131 and 132:
131 "Bet kaip atskirti tikrą impul
- Page 133 and 134:
133 ţmogui. Atmink, kad tavo šalt
- Page 135:
135 naikinančios bet kokias išgal