01.08.2013 Views

Žmogui gera būti tik meilėje - Maceina.lt

Žmogui gera būti tik meilėje - Maceina.lt

Žmogui gera būti tik meilėje - Maceina.lt

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

kunigėlį, ką jis žmonėms padarė. Iš <strong>tik</strong>ro, žmonės kunigo ne neapkenčia<br />

(tokių esama, bet gana nedaug), bet <strong>tik</strong> nuo jo traukiasi todėl, kad<br />

jis jiems nėra savas\ o savas jis nėra todėl, kad jis žmonėms yra, pasak<br />

Šventojo Rašto, „nei ši<strong>lt</strong>as, nei ša<strong>lt</strong>as". Kunigas turi <strong>būti</strong> žmogui žmoniškas<br />

(išskirta mano. - T M), tada ir žmogus jam bus ši<strong>lt</strong>as: „abyssus<br />

abyssum invocat - gelmė atsišaukia gelmei". Tavo klausimai, ką anas<br />

kunigas padarė, kaip <strong>tik</strong> ir atskleidžia ano kunigo gero žodžio ar gero<br />

darbo stoką. Nedaryti niekam pikto dar anaiptol nereiškia daryti jam<br />

<strong>gera</strong>. - Trečia - aukos sąmonė: čia ypač gražiai ir teisingai Tu atsakei. Iš<br />

<strong>tik</strong>ro, kas daroma iš meilės, nepergyvenama ir nejaučiama, kad tai yra<br />

auka (išskirta mano. - TM). Auka gali <strong>būti</strong> pastebima <strong>tik</strong> iš šalies, ne iš<br />

paties veikėjo vidaus. O jei kas nors savo darbus laiko auka, tas turi kažkokią<br />

kreivą sąmonę. O ypač tokią kreivą sąmonę turi tasai, kuris drįsta<br />

viešai apie save tarti: „Ar aš ne aukos žmogus?" Manau, kad Evangelijoje<br />

niekur nė Kristus nėra pats apie save šitaip pasakęs, nors mes jį visi<br />

laikome Aukos Avinėliu. - Trumpai tariant, Tavo atsakymas visais atžvilgiais<br />

ir visais punktais yra gerų geriausias. Belieka Tave <strong>tik</strong> sveikinti,<br />

kad šio rašto ėmeisi. Mano žmonelė 82 irgi džiaugiasi Tavo pastabumu bei<br />

įžvalgumu, kai jai atpasakojau Tavo straipsnio turinį. Vieną kurį vakarą<br />

aš jai išversiu ir ano kunigo straipsnį, ir Tavo atsakymą in extenso. Taigi<br />

rašyk ir toliau, nes, pasak Šalkauskio, kas jaunas būdamas rašo, tas rašys<br />

ir visą gyvenimą, ir atvirkščiai: kas jaunas nerašo, tas niekad nerašys.<br />

Šia proga noriu Tavęs atsiprašyti, kad tuo tarpu negaliu atsiliepti į<br />

Tavuosius pokalbius su Rahneriu ir Metzu. Juos perskaičiau; būtų galima<br />

į juos irgi atsakyti; tačiau tai galėčiau padaryti <strong>tik</strong> po Kalėdų. Dabar<br />

esu prisėdęs prie <strong>tik</strong>ėjimo problemos, kuri man gana nesiseka - turėjau<br />

ją rašyti visą iš naujo. Be to, esu dar vasarą pažadėjęs vieną interview<br />

apie filosofiją, gavau dabar klausimus, tad ligi Kalėdų reikia man į juos<br />

atsakyti. O ir dar vieną straipsnelį turėsiu parašyti „Draugo" ku<strong>lt</strong>ūriniam<br />

priedui ryšium su mano straipsneliu apie religiją ir kalbą: atsiliepė kun.<br />

Aliulis, Lietuvos vyskupų liturginės komisijos pirmininkas. Jis prašo, kad<br />

aš nurodyčiau, kas man patinka jų liturginėje kalboje. Žinoma, aš visko<br />

negaliu išdėstyti. Bet norėčiau pacituoti porą pavyzdžių gero vertimo<br />

82 A. <strong>Maceina</strong> mini savo antrąją žmoną Friedel Hofmann-Maceiną (1920-2006).<br />

109

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!