You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Tau papasakosiu iš eilės viską nuo pat pradžios, nuo atsisveikinimo<br />
stotyj. Gerai? - Beje, prieš pabaigą aš Tau parašysiu dar vieną laišką<br />
prancūziškai, extra!<br />
Labą vakarą, mano Julyte! Aš baigiau pirmą skyrelį apie Neka<strong>lt</strong>ybę<br />
ir dabar mudu pasikalbėsime dar truputį. Baigdamas pastačiau tokį klausimą.<br />
Kodėl Neka<strong>lt</strong>ybės laikymas yra kilnesnis už nelaikymą, padarytą<br />
net ir kilniausiais motyvais. Rytoj pradėsiu į jį atsakinėti. Visų pirma<br />
išdėstysiu Solovjovo teoriją. Ji yra įdomi ir truputį turi tiesos, be to, ji<br />
parodo kelią į <strong>tik</strong>rą išsprendimą. Jai tad bus pavestas vienas atskiras neilgas<br />
skyrelis. Paskui eis kiek ilgesnis, kuriame duosiu <strong>tik</strong>rą atsakymą. Tu<br />
jį jau žinai, aš Tau apie jį rašiau gana seniai. Dabar jis jau visai subrendo.<br />
Aš jį sykį išdėsčiau ir p. Butrimaitei, kai ji pasakė, jog <strong>tik</strong>inti, kad mergystė<br />
kilnesnę už moterystę, bet dėl ko taip yra, jai labai neaišku. Paskutiniame<br />
skyrelyje bandysiu surasti antgamtinį Neka<strong>lt</strong>ybės pagrindą. To<br />
Tu dar, rodos, nežinai. Štai jis: Neka<strong>lt</strong>ybė yra Kristaus kūno skaistumo<br />
atvaizdas. Šitą mintį aš radau D. Voiner veikale „l'Esprit chretien". Bet ji<br />
ten <strong>tik</strong> užminta. Ji man padarė didelio įspūdžio ir aš ją dabar stengsiuos<br />
išvystyti. Josios pagrindas yra ir pas šv. Povilą. Juo baigsiu Neka<strong>lt</strong>ybės<br />
problemą ir pereisiu prie celibatinės moterystės - Štai mano planas. Pasirodo,<br />
kad „Mysterium magnum" bus visai nemažas veikalas.<br />
Ką dar galėčiau aš Tau šį vakarą papasakoti? Aš dabar vis labiau<br />
svajoju apie grįžimą ir susi<strong>tik</strong>imą su Tavimi. Kokios bus gražios šių metų<br />
Sekminės, Julyte, kokios gražios! Aš parvažiuosiu šeštadienį, pasilsėsiu,<br />
tuoj po pusryčių gulsiu ant kanaputės, Tu mane užmigdysi: pasėdėsi prie<br />
manęs. Taip, rodos, ir matau, kaip Tu sėdi prie manęs ir galvoji: „Argi<br />
iš <strong>tik</strong>ro čia jis, <strong>tik</strong>ras, gyvas ančiukas, kaip visai arti miega išvargęs po<br />
kelionės". Ar ne taip, Julyte? Sekminių pirmą dieną jau abu eisime į bažnyčią,<br />
priimsime Komuniją ir labai karštai melsimės už vienas kitą ir už<br />
visus. Paskui daug kalbėsimės, juoksimės, vaikščiosime. Tu vėl padėsi<br />
savo galvutę man ant peties, aš ją paglamonėsiu, tą mylimą ir jau taip<br />
labai išsiilgtą galvutę. Ir tų, ilgų atsiskyrimo mėnesių bus kaip ir nebuvę.<br />
Paskui mudu jau niekados nesiskirsime. Su šita mintimi sakau jau labanakt,<br />
priglaudžiu Tave ir einu ilsėtis. Sudiev ligi rytojaus!<br />
71
Change language