You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
jau ji bus ne ta. Negalima jau bus paneigti fakto, kad jos buvo išsižadėta.<br />
Krikštas panaikina gimtąją nuodėmę, bet nepanaikina jos pasėkų<br />
ir nepadaro, kad žmogus jos nebūtų turėjęs. Žmogus niekada negrįžta<br />
į tokią būklę, kurioj buvo prieš puolimą. Taip ir Neka<strong>lt</strong>ybė. Ji prarasta,<br />
net ir skaisčiu būdu, vis tiek neatgaunama, nes sieloj sunaikinama<br />
toji viršenybės vertybė. Gali šitas sunaikinimas <strong>būti</strong> visiškai nenuodėmingas<br />
(net nuopelningas), bet jis negali <strong>būti</strong> nesunaikinimas. Sykį jis<br />
įvyko, tai įvyko. Savo tąją vertę siela gauna <strong>tik</strong> per tvėrimą, todėl sykį<br />
pražudžius ji kitaip jos ir negali atgauti,<br />
Taigi mano manymu: 1. Neka<strong>lt</strong>ybė yra objektyvi sielos prigimtyje<br />
glūdinti viršenybė ant kūno, tai toji pati viršenybė, kaip ir prieš<br />
puolimą. Tiesa, ji nėra tokia pati savo galia, bet tokia pati savo esme.<br />
2. Neka<strong>lt</strong>ybės praradimas yra laisvas sielos viršenybės išsižadėjimas,<br />
įvykdytas per su<strong>tik</strong>imą su kūno geidulingumu. Tą momentą, kai siela<br />
taria „sutinku", ji praranda savo viršenybę, šitos viršenybės esmę.<br />
3. Neka<strong>lt</strong>ybės atgauti negalima dėl to, kad josios praradimas sunaikina<br />
sieloje - sielos prigimtyje - šitos viršenybės vertybę.<br />
Štai mano nuomonė. Jaučiu, kad ji turi dar daug spragų ir neaiškumų,<br />
pvz., kas yra konkrečiai toji viršenybės vertybė. Bet aš dar tuo<br />
tarpu nežinau. Reiks dar daug galvoti, kol paaiškės. Tik, rodos, aš einu<br />
geru keliu. Būsiu labai dėkingas, jei ir Tu pasakysi savo nuomonę dėl<br />
šitų minčių. Padėk man, mano mylimoji Julyte, galvoti ir spręsti! Lauksiu<br />
ir džiaugsiuos sulaukęs!<br />
Dabar keletas kasdieniškesnių dalykėlių. Prieš keletą dienų, rodos,<br />
ketvirtadienį, nusipirkau įdomią knygutę: 30 Ed. Montier. Autorius<br />
yra rimtas ir žinomas pedagogas. Knygutė parašyta iš <strong>tik</strong>ro gražiai.<br />
Dabar ją skaitau, susirašau paraštėse žodžius ir perskaitęs atsiųsiu ją<br />
Tau. Galimas daiktas, jei Tau ji pa<strong>tik</strong>s, galėsi išversti. Tiesa, ji taikoma<br />
vyrams. Bet <strong>tik</strong> taikoma. Tuo tarpu turinys kalba apie moteris. Autorius,<br />
kaip ir visi mūsų šios srities mokytojai, neįstengia atsipalaiduoti<br />
nuo biologiškų pažiūrų. Bet jų neperdeda. Tik gal nepakankamai<br />
pabrėžia kitą pusę. Mat jis nori <strong>būti</strong> realus. Nepaisant šitų trūkumų,<br />
knygutė verta paskaityti. Ji piešia idealinę sužadėtinę, todėl iš karto<br />
30 Knygos pavadinimas neįskaitomas.<br />
37
Change language