Tydskrif Junie 2010.p65 - CJBF

More documents

Recommendations

Info

- besinning - ’n Gerehabiliteerde Fariseër! As Paulus homself aan die gelowiges in Rome voorstel, dan wys hy hulle daarop dat God hom “afgesonder het vir die evangelie” (Rom 1:1). Die woordjie in die Griekse taal vir “afgesonder” (aforismenos) het dieselfde stam as die woord vir “fariseër” (farisaios). Nou kan ons onthou dat Paulus reeds voor sy bekering homself afgesonder het vir die wet en dus aan die party van die Fariseërs in Jerusalem behoort het (Hand 23:6; Fil 3:5). Die Fariseërs was destyds die godsdienstige party wat hulle beywer het dat Israel die wet van Moses nakom. Hulle was vroom en godvresend en vir ander ’n goeie voorbeeld in hulle lewenswandel. Hulle was egter slawe van die wet! Paulus noem homself in Romeine 1:1 nie meer ’n slaaf van die wet nie, maar wel ’n slaaf (Grieks: doulos) van Christus. Die woord “slaaf/dienskneg” dui dan op ’n galeislaaf wat in die onderdek die roeiwerk moes doen terwyl hulle aan die romp van die skip vasgeketting was. So sien ons nou, na sy bekering vir Paulus, onder-roeier op die skip waarvan Jesus die Stuurman is, en die gemeente die soldate wat op die skip reis om in die volgende geveg betrokke te raak. ’n Nederige werk, maar tog so belangrik. God het Paulus reeds voor sy geboorte (Gal 1:15) vir hierdie dienswerk afgesonder, maar wanneer hy dan bekeer raak, word hy ook spesiaal “afgesonder as apostel vir die heidene”. Hy was verslaaf (bv. soos ’n alkoholis of dwelmslaaf) aan die wet waarvoor hy homself as Fariseër afgesonder het, kom tot bekering as Christus hom soos ’n brandhout uit die vuur ruk, en so word hy van sy slawerny aan die wet gerehabiliteer! Nou word Paulus ’n slaaf van Christus, verbonde aan Christus nie uit dwang nie, maar deur die roeping van die Gees, en dus gewilig om selfs die swaarste lyding vir Christus deur te gaan (lees gerus weer Fil 3). Ons lees in byna al sy briewe van sy passie vir die kerke onder die heidense nasies. Daar is ’n vuur in Paulus. Die vuur van die Gees van Christus! Die Heilige Gees dryf hom. Die passie vir die wet (as Fariseër) word nou herlei na die vurigheid om die evangelie (nie die wet nie) aan die heidennasies te verkondig. Afgesonder vir die evangelie is hy dus nou ’n gerehabiliteerde Fariseër! Die hele Romeine-boek handel juis oor hierdie feit: Ons wat gedink het dat ons onsself kan red, ons wat probeer om met ’n voorbeeldige lewe in die hemel te kom, ons wat niks anders as wettiese Fariseërs was nie, ons het nou deur die geloof ’n verhouding met Christus. Ons is nou slawe, Ds. Maarten van Helden (Centurion) maar nie van goeie werke nie, wel van die Here Jesus. Deur ons geloof kry ons deel aan (verhouding met) Jesus Christus, en ontvang ons dus ook alles wat Hy vir ons gedoen het: Hy het in ons plek die skuld van ons sonde voor die hemelse Regter gedra! Ons word vrygespreek en ons mag lewe – nou die nuwe lewe in Christus, en daarby die ewige lewe tot in ewigheid saam met Christus. Ons moet egter nooit verwaand word nie, want enige gerehabiliteerde mens (bv. ’n gewese alkoholis) moet onthou waarvandaan hy/ sy gekom het. Hy en sy moet weet dat hulle die res van hulle lewe nooit weer hulle mond aan drank kan of mag sit nie. En elke versoeking in dié verband sal ’n heftige stryd tussen vlees en gees wees. So ook met die sogenaamde gerehabiliteerde Fariseërs, soos ek en jy. Ons mag bekeerd wees en in Christus glo, en ons mag dus heerlik op pad wees na die ewige lewe, MAAR ... die stryd is nie verby totdat ons voete in Sion staan nie. Eers dan, as ons deur die krag van Christus en sy Gees volhard het, sal ons ook soos Paulus kan sê: Ek het die goeie stryd gestry, ek het die wedloop voltooi, ek het die geloof behou (2 Tim 4:7). Aangename kennis ... ek is ook ’n gerehabiliteerde Fariseër! En jy? DK 38 • Die Kerkblad <strong>Junie</strong> 2010 •
Die Stalsprys vir Geesteswetenskappe word jaarliks toegeken vir ’n hoogstaande publikasie of ’n reeks van hoogstaande publikasies, by voorkeur – maar nie uitsluitlik nie – in Afrikaans. Verder word dit toegeken vir individuele of gesamentlike wetenskapsbeoefening en/of die lewering van individuele of gesamentlike produkte van hoogstaande gehalte waardeur buitengewone bydraes tot die wetenskapsbeoefening gemaak word. Spanprestasie of bydrae tot spanprestasie, multi- en interdissiplinêre navorsing, goeie implementerings- of evalueringsnavorsing kan ook in berekening gebring word. - van oraloor - Persone met besondere bande met die PU word bekroon Stalsprys vir Filosofie Die Stalsprys vir Filosofie is aan PROF. BJ (BENNIE) VAN DER WALT, verbonde aan die Skool vir Filosofie aan die Noordwes-Universiteit, Potchefstroomkampus. Prof. Van der Walt werk vanuit die kringe van die Reformatoriese filosofie wat sy swaartepunt in Nederland en Noord-Amerika het. In hierdie kringe het prof. Van der Walt bekend geword as Afrikakenner en iemand wat worstel met die problematiek van Afrika en die wêreldbeskouings en ideologieë aan die wortel van hierdie probleme. Ds. Pieter van Drimmelenmedalje In die geval van die Ds. Pieter van Drimmelenmedalje kom aktiwiteite in aanmerking soos Bybelvertaling, teologiese handboeke in Afrikaans vir gebruik deur universiteitstudente, gepubliseerde preekbundels, godsdiensonderwys en die skryf, vertaling, toonsetting en verbetering van Afrikaanse Psalms en Gesange. Hierdie prys is vanjaar toegeken aan PROF. JL (JAAP) HELBERG, emeritusprofessor in Teologie aan die Noordwes-Universiteit, Potchefstroomkampus. Prof. Helberg het onder andere ’n leemte gevul deur ’n sistematiese Ou-Testamentiese Teologie (Openbaringsgeskiedenis van die Ou Testament) te ontwikkel. Hy het ’n besondere rol as Ou-Testamentikus gespeel met die Afrikaanse Bybelvertaling van 1983. Nylstroom gee erkenning aan lidmaat Meegedeel deur Jan Boot Op Sondag 7 Maart 2010 is daar in die Geref. Kerk Nylstroom erkenning verleen aan die groot bydrae wat br. Kobus Viljoen oor meer as 35 jaar gemaak het in die hantering van die finansies van verskillende gemeentes, naamlik Pretoria-Annlin, Pretoria-Magalieskruin, Waterberg en Nylstroom. Hy was ook kassier van die sendingwerk van Innesdal-gemeente en vir hospitaalbearbeiding in Pretoria. Hy en sy eggenote Annatjie woon in Kokanje Aftreeoord in Nylstroom. Hy is op gepaste wyse bedank en die Here se seën toegebid vir mooi, rustige jare in die pragtige Bosveldomgewing. Op die foto verskyn br. en sr. Viljoen saam met oudl. Jan Boot (links) wat die dankwoord gerig het, en ds. Innes Nagel, predikant van Nylstroom. • Die Kerkblad <strong>Junie</strong> 2010 • 39
Page 3 and 4: 2 UIT DIE WOORD God praat deur sy W
Page 5 and 6: God se Woord dra meer gesag as wat
Page 7 and 8: daar reeds spottenderwys gepraat va
Page 9 and 10: Die probleem Een van die probleme v
Page 11 and 12: Prof. FW (Fritz) de Wet (Teologiese
Page 13 and 14: • Die Kerkblad Junie 2010 • 13
Page 15 and 16: Vader - soos dit by die sursum cord
Page 17 and 18: verskriklike wind en die gevaarlike
Page 19 and 20: kom tot ’n positiewe belydenis. H
Page 21 and 22: omdat God ons verkies het tot hierd
Page 23 and 24: As jy soek of vra na die sin van di
Page 25 and 26: Dit is God se wil vir jou lewe dat
Page 27 and 28: - fokusartikel - Die vraag: Waar ko
Page 29 and 30: daarom die slap hande en die lam kn
Page 31 and 32: Efesiërs 2:1 - “Julle was dood a
Page 33 and 34: trekke gereageer op die tydsgees va
Page 35 and 36: landsake nie, ons mense word spesif
Page 37: Hulle het iets daarvan verstaan om
Page 41 and 42: ye staan. Een ry is vir melk en een
Page 43 and 44: vir ’n lesersmark buite die GKSA)
Page 45 and 46: daar in ’n “charismatiese” ke
Page 47 and 48: gebore nie. Uit die hand van die He
Page 49 and 50: BR BROEDERS BR OEDERS PREDIKANTE PR
Page 51 and 52: Die Bemarkingsafdeling, DIE KERKBLA
Page 53 and 54: MPUMALANGA SABAAN VAKANSIE-OORD: Vo

Tydskrif Junie 2010.p65 - CJBF

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?