Equisetum arvense vanuit hoofd en hart Alles is één! - Hahnemann ...

In de pharmokognostische weg willen wij deze archetypische kracht toehoren om te
luisteren wat deze ons te vertellen heeft (Ehrler, 2002, p. 17, 18). De mens stamt uit de
Kosmos en heeft de oorsprong van alle substanties (dieren, planten et cetera) in zich. Bij
C4-verwrijvingen kunnen we iets van onze eigen oorsprongen leren kennen en ze in liefde
teruggeven aan de aarde om de geschiedenis van de aarde tot een goed einde te
brengen. Ehrler noemt dit mysterie-arbeid (Ehrler, 18 jan. 2008).
Becker geeft sinds 2005 lezingen over de homeopathie als levenskunst en archetypen van
de geneesmiddelen. Hij verzorgt een driejarige opleiding over archetypen (www.ihhf.de).
3.3.3. Provingen
De homeopathische geneesmiddelproving heeft zich ontwikkeld in drie stappen:
1. de groftoxicologische vergiftigingstap als voorloper op de homeopathie, waarin het
vooral gaat om de objectief, materieel, organische verandering van de krachtig
gedoseerde middelen. Het gaat om ‘den Befund’ (bevindingen, diagnose).
Bijvoorbeeld het gebruik van ui bij verkoudheid, kwik bij syfilis en kinine bij malaria,
Digitalis bij hartproblemen en lavendel bij onrust;
2. De fijntoxicologische ‘Reizreaktionsstufe’ van de lage potenties, waarbij de precieze
subjectieve lichaamservaringen, het vegetatieve welbevinden en afhankelijkheid van
omgevingsvoorwaarden veel duidelijker naar voren komen. Het gaat om ‘das
Befinden’ (gezondheidstoestand, gevoel);
3. De echte dynamische resonantietrap van de hoge potenties, waarin het psychische
ervaren en gedrag werkelijk veranderd wordt, dus ook “das Erleben” (ervaren) (Becker,
2000, p. 51).
De eerste stap wordt gezien als het groftoxicologsche C0-niveau van de proving met
materieel gif, waar Hahnemann in de eerste jaren van zijn praktijk mee werkte. De tweede
als zijn fijntoxicologische C1-niveau met lage potenties en hun werking op
lichaamservaringen en omgevingsmodaliteiten en de derde stap als echte dynamische
geneesmiddelprovingen met C-30 potenties, waarbij ook de dynamische krachten van het
emotionele C2-niveau duidelijk verschijnt.
Bij de resonante groepsverwrijvingen (HAMPAG) uit de Bollerfase komt naar voren dat de
fijnstoffelijke kracht van het proefmiddel niet alleen specifieke fysieke en emotionele
symptomen naar voren brengt, maar ook het hele menselijke denken (C3), gedrag en
dromen. Sensibele personen in een provinggroep kunnen ook zonder inname van het
middel de werking van een middel ervaren, zonder het in te nemen. Deze verschijnselen
zijn alleen vanuit een energetisch veld te verklaren, waarvan de werkingswijze heel anders
moet zijn dan de bekende farmacologie (ibid, 934-935).
Bij de verwrijving vindt een intensief contact plaats tussen de verwrijver en de
‘Levenskrachten van de Stof’. Deze werkt als eerste inwijding in het dynamische
krachtenveld van het middel. Dit heeft onder andere de volgende voordelen:
- de kracht van het middel kan zich binnen enkele uren ontsluiten en heeft daardoor
een veel sneller resultaat dan bij middelinname door gezonden;
- de symptomen zijn meestal minder belastend en houden niet lang aan;
- de fenomenen per trituratiestap zijn eenvoudig te onderscheiden. Dit geldt voor zowel
belastende symptomen als de gezonde kant, de kwaliteit van het geneesmiddel. Men
hoeft hiervoor geen middelen in te nemen in verschillende potenties, zoals D6 of C6
(C1), C30 (C2) en C200 (C3) en te ervaren;
- Verwrijvingen kunnen zonder hinderlijke voorwaarden door iedereen gedaan worden.
De resonantiegevoeligheid verschilt per persoon, omdat de eigen beleving, ervaring en
herkenning van homeopathische middelen af te lezen is aan het verwrijvingsresonantiefenomeen
(Becker, 2000, p. 94). De ontvankelijkheid van de verwrijver wordt ook wel zijn
Phosforkant genoemd. De mogelijkheden kunnen daarnaast verschillen door de intensiteit
_________________________________________________________________________________________________
Equisetum arvense, vanuit hoofd en hart. © Jacqueline Bergink (2008), pagina 22