Waarom Boeddhisme? - Buddhist Maha Vihara Malaysia

3 Levensvoortbrengende kammische handelingen zijn de eeuwigvoortbrengende
schoot van continu bestaan.
4 Vanwege de nauwe associatie met iemands persoonlijkheid (als
karaktervorming e.d.) zijn kammische daden te vergelijken met iemands
verwanten.
5 Goede handelingen zijn een bescherming tegen wedergeboorte in
ellendige werelden of omstandigheden; en zij verzachten soms de
resultaten van onheilzame handelingen, of heffen ze op.
6 Er zijn vier stadia van heiligheid of Padmomenten die samenhangen
met het verbreken of afzwakken van de tien bindingen (samyojana)
die wezens aan samsāra binden; de stroomwinnaar verbreekt drie
bindingen: 1. het geloof in een zelf, 2. sceptische twijfel aan het feit dat
de verlichting bestaat en bereikbaar is, 3. het idee dat riten en rituele
handelingen tot bevrijding leiden. De eenmalig terugkerende verzwakt
de twee volgende bindingen: 4. zinnelijke gehechtheid en 5. boosheid
of kwaadwilligheid. De niet-terugkerende verbreekt binding 4. en 5.
Hij wordt niet meer in kāmaloka, de zinnelijke wereld geboren maar in
een vorm - of vormloze wereld en bereikt vandaar uit Nibbāna zonder
ooit nog in de wereld van zintuiglijkheid terug te keren. Een verlichte
verbreekt de laatste vijf bindingen: 6. gehechtheid aan vormwerelden,
7. gehechtheid aan vormloze werelden, 8.dunk (trots heeft drie vormen:
meerderwaardigheid ~, gelijkwaardigheid ~ of minderwaardigheid
dunk) synoniemen: aanmatigendheid, timiditeit, kapsones 9. onrust en
10. onwetendheid
7 Asāva - Overwoekerende kracht in de geest, bezoedeling. Er zijn vier
soorten: kām~ (zinnelijkheid), bhav~ (wording of bestaansdrift), ditth~
(menigen) en avijj~ (onwetendheid). In sommige gevallen worden
de laatste twee als één beschouwd. Er zijn zeven manieren om zich
van de asāva’s te ontdoen, door middel van: dassana (visie), samvara
(beheersing), patisevana (juist gebruik), adhivāsana (lijdzaamheid),
parivajjana (vermijden), vinodana (verwijdering), bhāvāna
(ontwikkeling).
45