18.09.2013 Views

. PEEK & CLOPPENBÜRG -AMSTERDAM I - Koninklijke Bibliotheek

. PEEK & CLOPPENBÜRG -AMSTERDAM I - Koninklijke Bibliotheek

. PEEK & CLOPPENBÜRG -AMSTERDAM I - Koninklijke Bibliotheek

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

JRG.2-N°.35<br />

(DEEL IV)<br />

HOOFDREDACTEUR :<br />

J. S. DA SILVA ROSA<br />

M E D E W E R K E R S :<br />

Rabb. PH. COPPENHAGEN.<br />

Rabb. S. DASBERG, Dordrecht.<br />

Rabb. Dr. B. ISR. RlCARDO<br />

Rabb. L. H. SARLOUIS,<br />

J. M . HlLLESUM, Amsterdam.<br />

Dr. G. ITALIË, 's-Hage.<br />

Mr. N. DE BENEDITTY<br />

S. M. 'SLAGTER, Rotterdam.<br />

MR. M A X MEYER.<br />

Mr. D. S. JESSURUN CARDOZO<br />

en vele anderen<br />

REDACTIE EN ADMINISTRATIE:<br />

Van Eeghenstraat 189, Amsterdam<br />

Telefoon 25243<br />

ABONNEMENT:<br />

ƒ 3 per half jaar, bij vooruitbetaling,<br />

verhoogd met 20 ets. incasso<br />

Voor het buitenland ƒ 5 per half jaar<br />

LOSSE NUMMERS a. 15 ets.<br />

VERKRIJGBAAR AAN DE KIOSKEN<br />

TE <strong>AMSTERDAM</strong><br />

INHOUDSOPGAVE<br />

^j^!^ De plicht van den arbeider.<br />

Dr. I, Mendels : Brieven van Mr. Jonas Dan'ël Meijer<br />

en Mr. Carel Asser aan Opperrabbijn S. J. Berenstein<br />

1812^1815.<br />

J. Elzas : Methusalem's leeftijd.<br />

H. I. Coppenhagen: De tuberculose-bestrijding en<br />

de Joden.<br />

Ben Simeon: De Bijbel naverteld.<br />

XrZ. Y.: Georges Bizet. III.<br />

Uit de Joodsche wereld.<br />

Michel Danvers : Boekbespreking.<br />

Kalonymus : 'n Sjabbos in een Poolsch stadje.<br />

DE PLICHT VAN DEN<br />

ARBEIDER<br />

JACOB'S VOORBEELD<br />

(NX'Ï 'fl).<br />

„Toen Jacob Rachel, de dochter van<br />

Laban, den broeder z ij n e r m o eder<br />

zag en het kleinvee van Laban,<br />

den broeder zijner moeder, trad<br />

Jacob naderbij en wentelde den steen<br />

van de opening van de bron en drenkte<br />

de kudde van Laban, den broeder<br />

z ij n e r moeder".<br />

„Twintig jaar Den ik nu bij u....<br />

verscheurde dieren heb ik niet bij u<br />

gebracht: ik placht het te vergoeden,<br />

gij eischlee het uit mijn hand, zoowel<br />

wat mij bij dag als bij nacht omsiolen<br />

was. Bij dag verleerde mij de hitte, en<br />

bij nacht de koude, zoodat de slaap<br />

week uit mijn oogen".<br />

Jacob, onze derde aartsvader, verliet het<br />

ouderlijk huis, om te trachten een huisgezin<br />

te vormen. Hij was de man van het<br />

D^pSi* J~P^, van het huis Gds, dat<br />

Gd vóór alles in het huisgezin is te zoeken.<br />

Hij was het, die het eerst de groote<br />

idee verkondigde dat de plaats, waar de<br />

mensch geboren is; waar zijn karakter<br />

gevormd is; waarheen hij ook datgene<br />

brengt, wat hij verwerft: het ouderlijk<br />

huis, de grootste en meest nabijliggende<br />

plek der goddelijke openbaring is.<br />

Jacob verliet het ouderlijk huis alleen,<br />

zonder gezelschap, zonder ook het minste<br />

mede te nemen. Hij liet alles voor zijn<br />

ouderen broeder achter, opdat deze zou<br />

inzien, dat het bij het koopen van het<br />

eerstgeboorte-recht om geen materiëele<br />

voordeden was gegaan.<br />

Hij wist, dat hem een moeilijke, onzekere<br />

toekomst wachtte; toch bad hij, na het<br />

ontwaken uit zijn bekenden droom, slechts<br />

om het allernoodzakelijkste: brood om te<br />

eten en kleeren om zich te kleeden.<br />

Na een langen tocht komt Jacob in het hem<br />

vreemde land der ,,Zonen van het Oosten".<br />

Bij een bron op het veld zet hij zich<br />

neer; aldaar hebben zich drie herders met<br />

hun kudden vereenigd, zonder aan hun<br />

werk te denken. Dit kan de arbeidzame<br />

vreemdeling niet goed verdragen: ,,zie",<br />

zoo spreekt hij hun toe, ,,de dag duurt<br />

nog lang, het is nog niet de tijd, de kudde<br />

naar binnen te brengen ; drenkt de dieren<br />

en gaat en laat ze weiden!" Het blijkt<br />

echter, dat zich op de opening van den<br />

bron een zware steen bevindt, welke slechts<br />

met vereende krachten door een groot<br />

aantal personen verwijderd kan worden.<br />

Daar komt Rachel aan, de dochter van<br />

Laban, den broeder zijner moeder. Toen<br />

hij haar zag, had hij de kracht, geheel<br />

alleen den zwaren steen af te wentelen.<br />

Hij, de eenvoudige man, de tentbewoner,<br />

ontwikkelde een opgewekte arbeidskracht,<br />

die wij niet van hem verwacht hadden.<br />

Wat gaf hem die groote kracht ? Het<br />

beeld zijner moeder, dat hem voor oogen<br />

stond! De Tora noemt tot drie malen toe<br />

in hetzelfde vers: Rachel, de dochter van<br />

Laban, den broer zijner moeder;<br />

de kudde van Laban, den broer<br />

z ij n e r moeder en de dieren van<br />

Laban, den broer zijner moed<br />

e r. In alles, wat Jacob hier en in het<br />

vervolg der geschiedenis deed, werd hij<br />

geleid door de gedachte aan zijn moeder,<br />

welke hem juist hier, bij haar naaste bloedverwanten,<br />

levendig voor den geest trad.<br />

In Rachel zag hij slechts de bloedverwante,<br />

niet het mooie meisje. Hoe lang<br />

had hij niet geloopen, zonder een verwante<br />

ziel te ontmoeten ? De ontmoeting<br />

met Rachel roept het beeld zijner moeder<br />

overweldigend, tot tranen toe, in hem<br />

wakker. „A<br />

Jacob, die niets anders bezat dan zijn<br />

arbeidskracht en zijn streng plichtsbesef,<br />

is in Laban's huis opgenomen. Een<br />

maand lang had hij zijn oom vrijwillig<br />

gediend: hij at niet graag geschonken<br />

brood. En hoe had hij zijn werk<br />

verricht! Zóó, dat zelfs een Laban, die<br />

wel precies zal hebben berekend, wat een<br />

zóó sterke man aan ,,kost en inwoning"<br />

gedurende een maand van hem had sre-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!