Fulltext - BTNG · RBHC

zonder huwelijksverbod!) vonden zijn instemming, 180 maar de
buitenlandse legislatieve sterilisatiemaatregelen verwierp hij natuurlijk.
Wat betreft de Amerikaanse eugenetische beweging kloeg hij
vooral de extremistische voorstellen als deze van Laughlin, die
alle 'sociaal onaangepaste klassen' wou steriliseren en het negatieve
karakter van de Amerikaanse eugenetiek aan die zich te zeer
op de factor 'kwaliteit' van de bevolking zou concentreren en te
weinig op de 'kwantiteit'. De Amerikaanse eugenetische wetten
zouden ongewild depopulatie kunnen veroorzaken. Volgens Vervaeck
worden op termijn staten met intelligente, gezonde, maar
afnemende bevolking overwoekerd en vernietigd door overbevolkte
staten met een gedegenereerde bevolking. 181 Vervaeck refereert in
dit verband trouwens naar het Duitse eugenetische programma, dat
ook tegen de dreigende denataliteit reageert en de instelling van
het huwelijk nog verdedigt. Zoals voor alle katholieke eugenisten
is voor Vervaeck de factor kwantiteit, het hebben van veel kinderen,
toch nog belangrijker dan de factor kwaliteit, geboortebeperking
nog schadelijker dan rasdegeneratie.
Vanzelfsprekend dat Vervaeck ook het enorm autoritaire,
extreme karakter en puur 'raciale' betekenis van de Duitse sterilisatiewetten,
waar van enig therapeutisch effect of belang van het
individu zelf totaal geen sprake meer was, afwees. In feite reageert
hij nog relatief gematigd. Hij brengt zeer uitvoerig de praktische
uitwerking van de wetten naar voor, geeft ook de mening van de
Duitse artsen weer en zijn kritiek blijft beperkt tot zijn oude
standpunten. 182 Hij vermeldt wel de racistische superioriteitsgevoelens
die de nazi's voor hun ras koesterden/ 83 maar gaat bier
verder niet op in. Over hun antisemitisme heeft hij het echter niet.
In 1935 schreef hij dat het nog te vroeg was om een oordeel te
vellen over de praktische uitvoering van de sterilisatiewetten in
Duitsland, hetgeen hij in zijn latere artikels nooit meer zou doen.
Hij zou zich verder van iedere kritiek onthouden.
180. Ibid., p.21. Een huwelijksverbod mocht niet ingesteld worden, omdat dit
zou leiden tot illegitiem samenwonen, wat nog immoreler was dan sterilisaties
(p.6).
181. Id., Les lois de stérilisation eugénique, Rev. Droit Pen. Grim., XV,
1935, pp.768-769.
182. Id., Us lois de stérilisation..., op. cit., pp.784-799.
183. Ibid., p.785.
449