bezoekersgids bij de dossierpresentatie (PDF, 265 kB) - Koninklijk ...

de personificatie van de Overvloed. In de nis daarnaast is de allegorische
figuur Comus geplaatst. Hij is de god van de feestvreugde, die zo
goed past bij de welvaart die hier is afgebeeld.
Het tafereel rechts symboliseert Armoede en verval. Als verwijzing
naar de povere situatie van het heden is de personificatie van de
Armoede uitgebeeld als de moeder van een arm gezin. In de nis
ernaast staat Industria. Zij is de dochter van de Armoede en verwijst
naar het werken aan de fabricage van stoffen en andere goederen als
bron van inkomsten, waartoe Antwerpen overging, nadat de handel
voor de stad verloren was gegaan.
Bovenop het toneel zijn de zeegoden Neptunus en Amphitrite te zien.
Zij verwijzen naar de goede tijden toen Antwerpen nog een open verbinding
had met de zee.
ALLEGORISCHE TRIOMFWAGENS
13
Hans Guldenmund, naar ontwerp van Albrecht Dürer, Triomfwagen
van Keizer Maximiliaan I, 1527-1528 en/of 1545, houtsnede op papier,
eerste en tweede blad, Prentenkabinet Rijksmuseum, Amsterdam.
Deze houtsnede is een kopie naar Albrecht Dürers Grote Triomfwagen,
ter ere van keizer Maximiliaan I. De volledige versie van de Grote
Triomfwagen bestaat uit acht bladen. Het origineel (1518) werd door
Dürer gepubliceerd in 1522, drie jaar na de dood van keizer Maximiliaan
I.
Dürer heeft een zegewagen ontworpen, die wordt getrokken door zes
spannen van twee paarden. De wagen van de keizer wordt begeleid
door tweeëntwintig personificaties die zijn deugden symboliseren. De
eerste twee bladen tonen het deel met de keizerlijke triomfwagen. Keizer
Maximiliaan is gekleed in een kroningsmantel. Hij draagt een keizerskroon
op zijn hoofd en houdt een scepter en een palmtak in zijn
handen. De overige keizerlijke symbolen, het zwaard en de rijksappel,
staan op een kussen. Victoria (Overwinning) kroont Maximiliaan
met een lauwerkrans en hij wordt begeleid door de kardinale deugden
Justitia (Rechtvaardigheid), Temperantia (Gematigdheid), Fortitudo
(Moed of Sterkte) en Prudentia (Voorzichtigheid of Wijsheid). De
wagen wordt bestuurd door Ratio (Rede). De triomfwagen refereert
niet aan een militaire overwinning, maar verheerlijkt de kwaliteiten
van Maximiliaan als heerser.
(16) (17)