bezoekersgids bij de dossierpresentatie (PDF, 265 kB) - Koninklijk ...
bezoekersgids bij de dossierpresentatie (PDF, 265 kB) - Koninklijk ...
bezoekersgids bij de dossierpresentatie (PDF, 265 kB) - Koninklijk ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
20<br />
Theodoor van Thul<strong>de</strong>n, naar Peter Paul Rubens, Laurea Calloana,<br />
1642, kopergravure in: Gevartius, Pompa Introitus Ferdinandi, Antwerpen<br />
1642, Prentenkabinet Museum Plantin-Moretus, Antwerpen.<br />
In 1641 besloot <strong>de</strong> stadsmagistraat van Antwerpen om een prent naar<br />
Rubens’ ontwerp voor <strong>de</strong> Zegewagen als appendix toe te voegen aan<br />
het kostbare geïllustreer<strong>de</strong> ge<strong>de</strong>nkboek van <strong>de</strong> Blij<strong>de</strong> Intre<strong>de</strong> van kardinaal-infant<br />
Ferdinand in 1635: Gevartius, Pompa Introitus Ferdinandi.<br />
Antwerpen 1642. De gravures waarmee <strong>de</strong>ze uitgave is geïllustreerd,<br />
wer<strong>de</strong>n gemaakt door Theodoor van Thul<strong>de</strong>n. De beschrijven<strong>de</strong><br />
tekst, die achterin het boek <strong>de</strong> uitleg geeft over <strong>de</strong> betekenis van<br />
Rubens’ ontwerp voor De Zegewagen van Kallo, wordt geïllustreerd<br />
met <strong>de</strong> gravure Laurea Calloana. De gravure lijkt een exacte kopie te<br />
zijn van Rubens’ olieverfschets en het is mogelijk dat Van Thul<strong>de</strong>n <strong>de</strong><br />
olieverfschets als voorbeeld gebruikte. In vergelijking met het origineel<br />
zien we dat Van Thul<strong>de</strong>n een span paar<strong>de</strong>n toevoeg<strong>de</strong>. Hij zette<br />
<strong>de</strong> vuurbol op <strong>de</strong> pië<strong>de</strong>stal van <strong>de</strong> wagen en voeg<strong>de</strong> een overzicht toe<br />
van het slagveld <strong>bij</strong> Kallo. Het boek Pompa Introitus Ferdinandi werd<br />
gedrukt in Antwerpen in 1642 en in 1643 op <strong>de</strong> markt gebracht.<br />
DE OMMEGANG VAN ANTWERPEN<br />
Al vanaf <strong>de</strong> mid<strong>de</strong>leeuwen was <strong>de</strong> Ommegang een belangrijke gebeurtenis<br />
in het kerkelijk jaar. Het oudste verslag van <strong>de</strong> jaarlijkse processie,<br />
een document uit 1324 in het Antwerpse stadsarchief, toont aan<br />
dat <strong>de</strong> ommegangen in Antwerpen al plaatsvon<strong>de</strong>n vanaf het begin<br />
van <strong>de</strong> veertien<strong>de</strong> eeuw. In <strong>de</strong> vroegste processies wer<strong>de</strong>n relikwieën<br />
van een heilige rondom <strong>de</strong> kerk en door <strong>de</strong> straten gedragen. Oorspronkelijk<br />
ston<strong>de</strong>n religieuze on<strong>de</strong>rwerpen centraal in <strong>de</strong> Ommegang,<br />
maar gaan<strong>de</strong>weg kregen wereldlijke thema’s <strong>de</strong> overhand. Zo<br />
werd <strong>de</strong> Walvis, oorspronkelijk vergezeld door Jona, later vertoond in<br />
het gezelschap van Neptunus, <strong>de</strong> god van <strong>de</strong> zee. Het <strong>bij</strong>belse thema<br />
van <strong>de</strong> reus Goliath werd in <strong>de</strong> zestien<strong>de</strong> eeuw eveneens profaan,<br />
doordat het on<strong>de</strong>rwerp veran<strong>de</strong>r<strong>de</strong> in <strong>de</strong> figuur van <strong>de</strong> stadsreus<br />
Druon Antigoon.<br />
(26) (27)